کل الکتاب
الآيات
الأحاديث
الشعر
/ ٥٧٦
مباني منهاج الصالحين
العنوان
:
مباني منهاج الصالحين - ج٦
الجزء
:
6
الموضوع
:
الفقه
المؤلف
:
الحاج السيد تقي الطباطبائي القمي
الناشر
:
منشورات قلم الشرق
عدد المجلدات
:
10
عدد الصفحات
:
576
النية شرط في الصوم
لايحب قصد الوجوب والندب ولا غيرهما في الصوم
لايقع في رمضان صوم غيره
القصد الإجمالي يکفي
رقت النية
يکفي في رمضان نية واحدة
إذا لم ينولنسيان الحکم أو لغيره
إذا صام يوم الشک بنية شعبان
تجب استدامة النية
لايصح العدول من صوم إلى صوم
المفطرات منها الأکل والشرب
منها الجماع
منها الکذب علی الله
منها الرمس في الماء
منها إبصال الغبار إلى جوفه
منها تعمد البقاء علی الجنابة
الاحتلام بالنهار لايبطل
الاجناب العمدي بالليل
إذا نسي غسل الجنابة
عدم امکان الغسل للجنب
إذا ظن سعة الوقت
حدث الحيض والنفساء کالجنابة
حکم المستحاضة الکثيرة
إذا اجنب في شهر رمضان ونام حتي اصبح
يجوز النوم الأول بعد الجنابة
إذا احتلم في النهار
إلحاق النوم الرابع بالثالث
عدم إلحاق الحائض والنفساء بالجنب
من المفطرات إنزال المني
ومنها الإحتقان
إبتلاع ما يخرج من الصدر
لابأس بإبتلاع البصاق
ومنها تعمد القيء
إذا ابتلع بالليل ما يجب قيئه بالنهار
مص الخاتم لايفطر
الأمور المکروهة للصائم
يشترط في تحقق الافطار التعمد
الافطار الاکراهي
إذا غلب علی الصائم العطش
کفارة الصوم
التخيير في الکفارة
تتکرر الکفارة يتکرر الموجب
کفاره الجمع
إذا اکره زوجته علی الجماع
إذا افطر عمداً ثم سافر
إذا کان الزوج مفطراً لعذر فاکره زوجته الصالمة علی الجماع
يجوز التبرع بالکفارة
وجوب الکفارة موسع
لايجزي في الکفارة اشباع شخص مرتين
إذا کان للفقير عيال
حکم زوجة الفقير
بماذا تبرء ذمة المفکر
وجوب الفضاء دون الکفارة في موارد منها نوح الجنب
بماذا يحصل التفکير
منها الاخلال بالنية
منها نسيان غسل الجنابة
منها استعمال المفطر بعد طلوع الفجر من غير مراعاة
منها الافطار قبل دخول الليل
إذا شک في دخول الليل
منها ادخال الماء في الفم
منها سبق المني
شرائط صحة الصوم
عدم جواز الصوم المندوب في السفر
يصح الصوم من المسافر الجاهل
لايصح الصوم من المريض
عدم کفاية الضعف في الافطار
إذاصام لاعتقاد عدم الضرر
اعتبار قول الطبيب
يصح الصوم من الصبي
لايجوز الصوم المستحبي لمن عليه صوم واجب
شرائط وجوب الصوم منها البلوغ والعقل
بلوغ الصبي في الأثناء
إذا سافر قبل الزوال وکان ناوياً للسفر من الليل
يجوز السفر في رمضان اختياراً
يجوز للمسافر التملي من الطعام
بماذا يثبت الهلال
أحکام قضاء شهر رمضان
إذا صام المخالف طبق مذهبه
لايجب الفور في القضاء
لاترتيب في صوم القضاء وغيره
إذا فانه أيام من شهر رمضان بمرض ومات قبل أن بيرء
إذا فاته شهر رمضان بمرض واستمر إلى رمضان الثاني
إذا فاته شهر رمضان واخر القضاء إلى رمضان الثاني
إذا استمر المرض ثلاث رمضانات
لايجب فدية العبد علی سيده
لاتجزي القيمة في الفدية
جواز الافطار في الصوم المندوب
لايلحق القاضي عن غيره بالقاضي عن نفسه
يجب القضاء علی الولد الأکبر
وجوب التتابع في صوم الشهرين
کل ما يشرط فيه التتابع إذا افطر لعذر
إذت نذر صوم شهرين متتابعين
الصوم من المستحبات المؤکدة
يکره الصوم في موارد
حرمة صوم العيدين
في الاعتکاف
الاعتکاف مستحب
إذا جلس في المسجد علی فرش مغصوب
الرجوع عن الاعتکاف
أحکام الاعتکاف
کتاب الزکاة المقصد الأول شرائطها
فيما تجب فيه الزکاة
إستحباب الزکاة في مال التجارة
الانعام الثلاثة
نصاب الابل
نصاب البقر
نصاب الغنم
يجوز دفع القيمة
لافرق في منع العلف بين الاختيار والإضطرار
الشرط لاثالث ان لاتکون عوامل
من الشرائط مضي الحول
إذا اختل بعض الشروط
إذا حصل لمالک النصاب في أثناء الحول ملک جديد
ابتداء حول السخال
في زکاة النقدين ونصابهما
اشتراط کونهما مسکوکين
الشرط الثالث الحول
لا فرق بين الجيد والردي
إذا شک في بلوغ النصاب
زکاة الغلات ونصابها
المدار في الناب اليابس
وقت وجوب الاخراج
لاتتکر الزکاة في الغلات
المقدار الواجب اخراجه
المدار في التفصيل علی اثمر
هل للامطار المعتادة أثر
اخراج الماء بالدوالي عبثاً
المشهور استثناء المؤن المحتاج إليها
بعض النخل يصم إلى بعض آخر
جواز دفع القيمة عن الزکاة من النقدين
إذا اختلفت أنواع الغلة الواحدة
تعلق الزکاة بالعين
عدم جواز تأخير دفع الزکاة
إذا باع ثم شک في ان البيع قبل المتعلق أو بعده
يجوز للحاکم الشرعي خرص ثمر النخل وغيره
اصناف المستحقين
المسکين اسوء حالاً من الفقير
إذا کان له رأس مال لايکفي ربحه لمؤنة ستته
دار السکني والخادم وأمثالهما لاتمنع من أخذ الزکاة
إذا کان قادراً علی التکسب لکن ينافي شأنه جاز له الأخذ
إذا کان قادراً علی تعلم صنعة لم يجز له الأخذ
طالب العلم الذي لايملک فعلاً ما يکفيه جاز له الأخذ
حکم مدعي الفقر
إذا کان له دين علی الفقير جاز احتسابه زکاة
لايجب اعلام الفقير بان المدفوع إليه زکاة
إذا بان ان المدفوع إليه غنياً
إذا ظهر ان المدفوع إليه ليس مصرفاً
الرابع المؤلفة قلوبهم
الخامس الرقاب
السادس الغارمون
السابع سبيل الله
الثامن ابن السبيل
إذا اعتقد وجوب الزکاة فاعطاها ثم بان العدم
إذا نذر ان يعطي زکاته فقيراً معيناً
المبحث الثاني أوصاف المستحقين
إذا اعطي المخالف زکاته اهل نحلته ثم استبصر
يشترط ان لا يکون من اهل المعاصي
من الشرائط عدم کونه واجب النفقة
يجوز لو اجب النفقة اخذ الزکاة من غير من تجب نفقته عليه
إذا أتلف الزکاة المعزولة أو النصاب متلف
دفع الزکاة من العبادات فلا يصح إلا مع فيه القرية
يجوز التوکيل للمالک في اداء الزکاة
يجوز للفقير أن يوکل شخصاً في أن يقيض عنه الزکاة
الاقوي عدم وجوب دفع الزکاة إلی الفقيه في زمن الغيبة
حکم ما إذا طلب الفقيه الزکاة
تجب الوصية باداء ما عليه من الزکاة
مقدار ما يعطي الفقير من الزکاة
يستحب لمن يأخذ الزکاة الدعاء للمالک
يستحب تخصيص أهل الفضل بزيادة النصيب
من يستحب ترجيحه في اعطاء الزکاة
يکره لرب المال طلب تملک ما أخرجه في الصدقة
زکاة الفطرة يشترط في وجوبها التکليف
اشتراط الحربة
اشتراط الغني
يستحب للفقير اخراج الفطرة
إذا أسلم الکافر بعد الهلال سقطت الزکاة عنه
لاتسقط الفطرة عن المخالف إذا استيصر
تجب في الفطرة النية
يجب علی من جمع الشرائط أن يخرجها عن نفسه وعن کل من يعول
يشترط في وجوب الفطرة صدق العيلولة
من وجبت فطرته علی غيره سقطت عنه
إذا ولد له قبل الغروب أو ملک مملوکاً أو تزوج إمرأة
إذا کان شخص عيالاً لاثنين وجبت فطرته عليهما
الضابط في جنس الفطرة
الأفضل اخراج التمر ثم الزبيب
يجزي دفع القيمة من النقدين وما بحکمها
المدار قيمة وقت الاداء وبلد الاخراج
المقدار الواجب صاع
المقدار الواجب بحسب الکيلو
لايشترط اتحاد ما يخرجه عن نفسه مع ما يخرجه عن عياله
وقت اخراجها ليلة الفطر
الاحوط اخراجها أو عزلها قبل صلاة العيد
امتداد وقت الفطرة إلى الزوال
حکم جواز التأخير بعد العزل
جواز تقديمها في شهر رمضان
جواز العزل في مال مخصوص من تکل الاجناس أو من النقود
إذا عزلها تعنت فلا يجوز تبديلها
حکم جواز النقل إلى غير بلد التکليف
مصرفها مصرف الزکاة
تحرم فطرةغير الهاشمي علی الهاشمي
حکم اعطائها إلى المستضعف من أهل الخلاف
يجوز للمالک دفعها إلى الفقراء بنفسه
مقدار ما يدفع إلى الفقير
يستحب تقديم الارحام ثم الجيران
استدراک
الفهرس
نوع الخط
Lotus
Arial
MHYagutRegular
Tahoma
Traditional Arabic
Simplified Arabic
تصغير وتكبير
طباعة
من :
إلي :
:
حفظ
لون الخط
ملون
اسود
مباني منهاج الصالحين - ج٦ - ج٦
مباني
منهاج الصالحين
تأليف
الحاج السيد تقي الطباطبائي القمي
الجزء السادس
باشراف
الشيخ عباس الحاجياني
١