کل الکتاب
الآيات
الأحاديث
الشعر
/ ٤٥١
موسوعة الإمام الخوئي
العنوان
:
١٢- المستند في شرح العروة الوثقى - ج٢
الجزء
:
2
الموضوع
:
الصلاة
المؤلف
:
البروجردي، الشيخ مرتضى
الناشر
:
معهد الخوئي
عدد المجلدات
:
16
عدد الصفحات
:
449
عدد المجلد في الموسوعة
:
12
فصل فيما يستقبل له
شرطية الاستقبال في الصلوات اليومية
شرطية الاستقبال في صلاة الاحتياط
اعتباره في قضاء الأجزاء المنسية وسجود السهو
اعتباره في الصلوات الواجبة الاُخرى
اعتباره في النوافل حال الاستقرار
أدلّة المحقق الهمداني على عدم الاشتراط
هل يشترط الاستقبال في النافلة سفراً حال الركوب؟
هل يشترط الاستقبال في النافلة سفراً حال المشي
اعتباره في النافلة حضراً حالتي الركوب والمشي
شرطية الاستقرار والاستقبال في الصلاة الواجبة بنذر ونحوه
محاولة الوحيد البهبهاني توثيق محمد بن أحمد العلوي
كيفية الاستقبال في الصلاة
شرطية استقبال الذابح والذبيحة
فصل: في أحكام الخلل في القبلة
الصلاة مع الإخلال بالاستقبال عن علم وعمد
الصلاة مع الإخلال بالاستقبال عن جهل بالحكم
الإخلال بالاستقبال إلى ما بين اليمين واليسار لنسيان او خطأ في الاجتهاد
الصلاة مع الإخلال بالاستقبال لغفلة
بطلان الصلاة مع الجهل بالقبلة اذا كان مترددا
تبيّن الإخلال إلى ما بين اليمين واليسار خارج الوقت
انكشاف اشتباه القبلة أثناء الصلاة
حكم الصلاة إذا تبين الانحراف إلى اليمين أو اليسار أو الاستدبار
الذبح أو النحر الى غير القبلة
وجوب نبش القبر لو ترك استقبال الميت
فصل: في الستر والساتر
وجوب ستر المرأة بدنها عن غير المحارم
حرمة النظر بشهوة إلى النساء حتى المحارم
النظر الى بدن الأجنبية مما عدا الوجه والكفّين
النظر إلى وجه وكفّي الأجنبية
نظر المرأة إلى الأجنبي
نظر الرجل إلى ما بين السرة والركبة من المحارم
نظر الرجل أو المرأة الى ما بين السرة والركبة من الرجل
هل يجب ستر الشعر المستعار؟ وهل يحرم النظر إليه؟
أحكام الحلي والقرامل من غير الشعر من حيث النظر والستر
النظر الى غير المحرم بواسطة المرآة ونحوها
شرطية الستر في الصلاة
ما يجب على الرجل ستره حال الصلاة
ما يجب على المرأة ستره حال الصلاة
جواز إظهار الأمة رأسها وعنقها في الصلاة
جريان الحكم المتقدم في جميع أقسام الأمة
مساواة الأمة المبعّضة للحرة في الحكم
حكم الصلاة لو اُعتقت الأمة أثناء الصلاة مع علمها به
حكمها لو علمت بالعتق بعد الصلاة
مساواة الصبية للأمة في جواز كشف الرأس والرقبة وبقية الأحكام
شرطية الستر في الصلوات غير اليومية وتوابع الصلاة
شرطية ستر العورة في الطواف
انكشاف العورة أثناء الصلاة
نسيان ستر العورة ابتداءً أو بعد العلم بانكشافها
اشتراط الستر من جميع الجوانب إلا التحت
هل يجب على ا لمصلي التستر عن نفسه؟
ما يعتبر في الساتر الصلاتي
فصل: في شرائط لباس المصلي
الأول: الطهارة
الثاني: الإباحة
الصلاة مع الجهل بحرمة الغصب عن تقصير أو الجهل بالغصبية
نسيان الغصب لا يرفع المبغوضية والفساد لو كان هو الغاصب
جريان الأحكام المتقدمة في المنفعة المملوكة بل كل ما تعلق به حق الغير
الصلاة في ثوب أجبر الغير على خياطته أو لم يدفع اُجرته
الصلاة في ثوب خيط بما يملكه الخياط مع إجباره أو عدم دفع الاُجرة
الصلاة في ثوب صُبغ بمغصوب
الصلاة في مغصوب باذن المالك مع بقاء الغصبية
الاضطرار إلى لبس المغصوب
العلم أو التذكر بالغصب أثناء الصلاة
الصلاة في ثوب اقترضه مع نية عدم أداء عوضه أو الأداء من الحرام
شراء الثوب بما تعلق به الخمس أو الزكاة
الثالث: أن لا يكون من أجزاء الميتة
تعميم الحكم لما كانت ميتته طاهرة
الصلاة فيما يشك كونه مأخوذاً من المذكى
هل تصح الصلاة فيما اُخذ من مسلم يستحل الميتة بالدبغ؟
استثناء الصوف ونحوه مما لا تحلّه الحياة إذا اُخذ من الميتة
حكم الجلد ونحوه المأخوذ من كافر أو مجهول الحال أو المطروح في بلد الكفار
حكم الجلد ونحوه المطروح في أرض المسلمين إذا لم يكن عليه أثر الاستعمال
حكم الجلد ونحوه المأخوذ من المسلم مع العلم بسبق يد الكافر
استصحاب جزء من الميتة في الصلاة
الصلاة في الميتة جهلاً أو نسياناً
جواز الصلاة فيما يشك كونه جزءاً من الحيوان
الرابع: أن لا يكون من أجزاء ما لا يؤكل لحمه
تعميم المنع للملبوس والمحمول
شمول الحكم لغير ذي النفس السائلة مما يحرم أكله
استثناء دم البق والقمل ونحوه من فضلات أمثالهما مما لا لحم له
استثناء الصدف واللؤلؤ من المنع
استثناء فضلات الإنسان من عرقه وشعره ونحوهما
الصلاة في الخز الخالص
الصلاة في الخز المغشوش بوبر الأرانب والثعالب
الصلاة في جلد السنجاب
الصلاة في جلد السمور
الصلاة في أجزاء القماقم
الصلاة في فراء الفنك
الصلاة في أجزاء الحواصل
الصلاة في اللباس المشكوك كونه مما يؤكل
الأقوال في المسألة
جهات البحث
الاُولى: ما المراد من الجواز المبحوث عنه في المسألة؟
الثانية: هل المقصود من الجواز الواقعي أو الظاهري؟
الثالثة: إحراز الصحة عند الشروع بالصلاة بأمارة أو أصل
الرابعة: عمومية البحث لكل مشتبه من الموانع كالحرير ونحوه
الخامسة: اعتبار عدم وقوع الصلاة فيما لا يؤكل هل هو بنحو الشرطية أو المانعية
ما يستفاد منه شرطية ما يؤكل ومناقشته
السادسة: مقتضى الأصل عند الشك في أن المجعول هو المانعية أو الشرطية
السابعة: تحديد مدلول الروايات الدالة على المانعية سعةً وضيقاً
الثامنة: البحث عن متعلق المانعية وأنه الصلاة أو اللباس أو المصلي
ما تقتضيه الأدلّة في مسألة اللباس المشكوك
المقام الأول: الأدلّة الاجتهادية المستدل بها على الجواز
الأول: انصراف النصوص المانعة عن الصلاة فيما لا يؤكل الى صورة العلم
الثاني: التمسك بما دل على جواز الصلاة بكل ساتر
الثالث: عدم فعلية النهي الدال على المنع فى حالة الشك
الرابع: النصوص الدالة على جواز الصلاة في الخز الخالص
المقام الثاني: الاُصول العملية
الاُصول الموضوعية التي قيل بجريانها في محل البحث
الأول: أصالة الحل
الثاني: أصالة الطهارة
الثالث: استصحاب الإباحة الثابتة قبل البلوغ
الرابع: استصحاب عدم جعل الحرمة لما اُخذ منه اللباس
الخامس: استصحاب عدم اتصاف المشكوك بكونه مما لا يؤكل بنحو العدم الأزلي
جهات قبل البحث عن استصحاب العدم الأزلي
استصحاب أحد جزأي الموضوع أو المتعلق لو كان مركباً
البحث عن المفهوم المأخوذ موضوعاً أو متعلقاً للحكم
التخصيص بالمنفصل لا يصادم ظهور العموم في عمومه
نحو أخذ عدم العرض لو كان الموضوع مركباً منه وغيره
تفصيل آخر في الموضوع المركب من العرض ومحله
جريان الاستصحاب فى الأعدام الأزلية
السادس: استصحاب عدم كون المصلي لابساً لغير المأكول
السابع: استصحاب عدم وقوع الصلاة فيما لا يؤكل بنحو الاستصحاب التعليقي
الاُصول الحكمية التي قيل بجريانها في محل البحث
الأول: أصالة الحل في نفس الصلاة
الثاني: أصالة البراءة
تعيين الأصل الجاري عند الشك في صدق عنوان المأمور به على الموجود الخارجي وأقسام المسألة
الأول: ما إذا لم يكن للمتعلق متعلق وكان التكليف إيجابياً
الثاني: ما إذا لم يكن للمتعلق متعلق وكان التكليف تحريمياً
الثالث: ما إذا كان الموضوع جزئياً
الرابع: ما إذا كان الموضوع كلياً ملحوظاً بنحو صرف الوجود
الخامس: ما إذا كان الموضوع كلياً بنحو السريان والاستغراق
السادس: ما إذا كان الموضوع كلياً ملحوظاً بنحو العموم المجموعي
المختار في نحو أخذ الموضوع في مورد البحث
الصلاة فى غير المأكول جهلاً أو نسياناً
التسوية في الحكم بين ما يحرم أكله بالأصالة وبالعارض
الخامس: أن لا يكون من الذهب للرجال
حرمة لبس الذهب على الرجال
مانعية لبس الذهب وبطلان الصلاة به للرجال
لا فرق في الحكم بين كون الذهب خالصاً أو ممزوجاً
حكم الثوب المطرز بالذهب أو المنسوج من الذهب وغيره
تزين الرجل بالذهب بلبس وغيره
لبس الرجل الثوب الملحّم أو المموّه أو المطلي بالذهب
حكم ما لا تتم به الصلاة من الذهب
جواز حمل الذهب في الصلاة وعدم بطلانها
شدّ الأسنان بالذهب
حمل السلاح المحلّى بالذهب وحكم الصلاة فيه
لبس النساء للذهب والصلاة فيه
لبس الصبي المميز للذهب وحكم الصلاة فيه
الصلاة فيما يشك كونه ذهباً
الصلاة في الذهب جهلاً أو نسياناً
حكم قاب الساعة وزنجيرها المتخذ من الذهب
لا فرق في حرمة لبس الذهب بين كونه ظاهراً أو مستوراً
السادس: أن لا يكون حريراً محضاً للرجال
مانعية لبس الحرير في الصلاة وبطلانها به
تعميم الحكم للساتر وغيره
حكم ما لا تتم الصلاة فيه إذا اتخذ من الحرير
الكلام في وثاقة أحمد بن هلال العبرتائي
حرمة لبس الحرير على الرجال ولو في غير الصلاة إلا حال الحرب
حكم ما لا تتم فيه الصلاة المتخذ من الحرير تكليفاً
جواز لبس الحرير حال الضرورة تكليفاً
الصلاة في الحرير حالتي الضرورة والحرب
لبس النساء للحرير والصلاة فيه
هل يجوز للخنثى لبس الحرير والصلاة فيه؟
لبس الحرير الممتزج بغيره والصلاة فيه
كفّ الثوب بالحرير المحض
حمل الحرير في الصلاة
افتراش الحرير والتدثر به ونحوهما
حكم البطانة المتخذة من الحرير
حكم الثوب إذا كان نصفه حريراً
حشو الثوب بالحرير
لبس الحرير لمن به داء القمل
الصلاة في الحرير جهلاً أو نسياناً
اشتراط كون الخليط مما تصح فيه الصلاة
الصلاة فيما يشك كونه حريراً محضاً
انحصار الثوب بالحرير ونحوه مما لا تصح الصلاة فيه
دوران الأمر بين الستر واجتناب الحرام النفسي
دوران الأمر بين الستر واجتناب الحرام الوضعي
دوران الأمر بين الستر واجتناب الحرام النفسي والوضعي مع ثبوت كل من الحرمتين بدليل مستقل
الاضطرار إلى لبس النجس أو غيره مما لا تصح الصلاة فيه
الاضطرار إلى ارتكاب أحد مانعين كالميتة ومالايؤكل لحمه
الاضطرار إلى ارتكاب مانع او حرام غير مانع أو ما كانت مانعيته تابعة للحرمة
الاضطرار إلى ارتكاب أحد محرمين حرمة نفسية ووضعية
لبس وإلباس الصبي الحرير وحكم صلاته فيه
وجوب تحصيل الساتر الصلاتي ولو باجارة ونحوها
حكم لباس الشهرة
لبس الرجال ما يختص بالنساء وعكسه
حكم ما لو فقد المصلّي الثوب الساتر
كيفية صلاة العاري
وظيفته من حيث القيام والجلوس
وظيفته من حيث الركوع والسجود أو الايماء
هل يجب الانحناء الناقص لو استلزم الانحناء التام بدوّ عودته؟
هل للإيماء مراتب؟
هل يشترط كون الانحناء والإيماء للسجود أخفض منهما للركوع؟
وجدان المكلّف ما يكفي ستر إحدى عورتيه
مشروعية صلاة العراة جماعة
كيفية صلاتهم من حيث القيام والجلوس
كيفية صلاتهم من حيث الركوع والسجود أو الايماء
تأخير الصلاة إن احتمل وجدان الساتر آخر الوقت
العلم إجمالاً بحرمة لبس أحد الثوبين لكونه حريراً ونحوه
العلم إجمالاً بكون أحد الثوبين مما لا تجوز الصلاة فيه وضعاً
العلم إجمالاً بنجاسة أحد الثوبين
تستر المصلّي استلقاءً أو اضطجاعاً بالنجس والحرير ونحوهما
هل تصح الصلاة في ثوب طويل جداً من النجس أو الحرير أو نحوهما؟
الصلاة فيما يستر ظهر القدم دون الساق
فصل: فيما يكره من اللباس حال الصلاة
حكم اللثام للرجل إذا لم يمنع من القراءة
لبس الحديد البارز حال الصلاة
حكم الصلاة في قباء مشدود بالحزام
حكم الصلاة حال كونه محلول الأزرار
الصلاة في ثوب أو خاتم فيه صورة
فصل: فيما يستحب من اللباس
فهرس الموضوعات
نوع الخط
Lotus
Arial
MHYagutRegular
Tahoma
Traditional Arabic
Simplified Arabic
تصغير وتكبير
طباعة
من :
إلي :
:
حفظ
لون الخط
ملون
اسود
١٢- المستند في شرح العروة الوثقى - ج٢ - ج٢
المستند
في شرح العروة الوثقى
تقريرا لأبحاث
الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى
السيد ابوالقاسم الموسوي الخوئي (قدس سره)
(١٣١٧-١٤١٣هـ)
الصلاة
تأليف آية الله
الشهيد الشيخ مرتضى البروجردي
٣
