کل الکتاب
الآيات
الأحاديث
الشعر
/ ٥٠٠
موسوعة الإمام الخوئي
العنوان
:
٢٩- المعتمد في شرح المناسك - ج٤
الجزء
:
4
الموضوع
:
الحج
المؤلف
:
الخلخالي، السيد محمدرضا
الناشر
:
معهد الخوئي
عدد المجلدات
:
4
عدد الصفحات
:
503
عدد المجلد في الموسوعة
:
29
شروط الطواف
أدلّة جزئيّة الطواف للحجّ والعمرة
حكم ترك الطواف عمداً
تحقق ترك الطواف
ما يعتبر في الطواف
الأوّل: النيّة
الثاني: الطهارة من الحدثين
الحدث أثناء الطواف
حكم الشك في الطّهارة
تعذّر الطّهارة
صور طروء الحيض
الطّهارة في الطواف المندوب
طواف المسلوس والمبطون وغيرهما من ذوي الأعذار
طواف المستحاضة
الثالث: الطّهارة من الخبث
اعتبار الطّهارة من الخبث في الطواف
حكم الدم الأقل من الدرهم
حمل المتنجس حال الطواف
نجاسة ما لا تتم فيه الصّلاة
كون الطّهارة من الخبث شرطاً ذُكريّا
الطواف مع النجاسة نسياناً
تذكر النجاسة في أثناء الطواف
الرابع: الختان
التفصيل بين الرجل والمرأة
هل يعتبر الختان في الصبي؟
حكم الطواف بلا ختان
إذا استطاع وهو غير مختون
الخامس: ستر العورة حال الطواف
اشتراط الساتر في الطواف بشروط لباس المصلِّي
عدم اعتبار سائر شرائط الصلاة في الطواف
واجبات الطواف
الأوّل: الابتداء من الحجر الأسود
الثاني: الانتهاء بحجر الأسود
الثالث: جعل الكعبة على يساره حال الطواف
الرابع: إدخال حجر إسماعيل في المطاف
الخامس: خروج الطائف عن الكعبة
السادس: الطواف سبع مرّات متواليات
السابع: اعتبار كون الطواف بين الكعبة ومقام إبراهيم
حكم الخروج عن المطاف ودخول الكعبة
حكم دخول حِجر إسماعيل أثناء الطواف
الخروج من المطاف إلى الخارج
الجلوس أثناء الطواف للاستراحة
نقصان الطواف وزيادته
حكم نقص الطواف عمداً أو سهواً
صور زيادة الطواف
حكم القِران بين الطوافين
حكم الشك في عدد الأشواط
الشك في الطواف بعد الفراغ والدخول في الغير
الشك بين السابع والثامن
الشك بين ستّة ونصف وسبعة ونصف شوط
الشك بين السبعة والستّة أو أقلّ منها
الشك في الزيادة والنقيصة
الشك في الأقل من الست والسبع
حكم مَن بنى على الأقل في الشك بين السادس والسابع مع فوت زمان التدارك
الاتّكال على إحصاء الغير في عدد الأشواط
الشك في الطواف المندوب
ترك الطواف عمداً أو نسياناً أو لعذر
ترك الطواف عمداً ، عالماً أو جاهلاً
ترك الطواف نسياناً
حكم تعذّر الطواف لمرض ونحوه
صلاة الطواف
روايات وجوب صلاة الطواف
مكان صلاة الطواف
ترك صلاة الطواف عمداً عالماً
وجوب المبادرة إلى الصلاة بعد الطواف
نسيان صلاة الطواف
قضاء صلاة الطواف عن الميت
ترك صلاة الطواف جهلاً
حكم مَن يلحن في القراءة
وجوب السعي
ترك السعي عمداً
الطّهارة والستر في السعي
محلّ السعي
اعتبار النيّة في السعي
مبدأ السعي ومنتهاه
اعتبار الموالاة في السعي
البدأة بالمروة قبل الصفا
السعي راكباً
اعتبار السعي من الطريق المتعارف
اعتبار استقبال المروة والصفا
الجلوس على الصفا والمروة أثناء السعي
أحكام السعي
ترك السعي عمداً ، عالماً أو جاهلاً
نسيان السعي
من لم يتمكّن من السعي مباشرة
تأخير السعي إلى اللّيل أو إلى الغد
الزيادة في السعي
نقصان السعي
الكلام في وجوب الكفّارة على مَن أحلّ بعد نسيان شيء من السعي
الشك في السعي بعد الفراغ منه
الشك في أثناء السعي
هل تعتبر إباحة اللباس والمركوب؟
وجوب التقصير
ما يتحقق به التقصير
النتف مكان التقصير
الحلق مكان التقصير
وظيفة الملبّد والمعقوص
كفّارة حلق الرأس
حكم الجماع بعد السعي وقبل التقصير
ترك التقصير عالماً
ترك التقصير نسياناً
الكلام في وجوب الكفّارة على ناسي التقصير
حليّة المحرّمات بعد التقصير عدا الحلق
طواف النِّساء في عمرة التمتّع
واجبات الحجّ
١- إحرام الحجّ
وقت إحرام الحجّ
الإحرام لعمرة مفردة قبل إتمام الحجّ
العمرة المفردة بعد عمرة التمتّع وقبل الإحرام للحجّ
العمرة المفردة قبل إتيان طواف النِّساء من الحجّ
اتحاد إحرام الحجّ مع إحرام العمرة في الأحكام
موضع إحرام الحجّ
ترك الإحرام نسياناً أو عن جهل
ترك الإحرام نسياناً أو عن جهل
ترك الإحرام عالماً
طواف المتمتّع بعد الإحرام للحجّ
٢- الوقوف بعرفات
وجوب الوقوف مع قصد القربة
معنى الوقوف
حدود عرفة
اعتبار القصد والاختيار في الوقوف
مبدأ الوقوف ومنتهاه
الوقوف الاضطراري
ترك الوقوف
الافاضة من عرفات قبل الغروب
كفّارة الافاضة قبل الغروب
متابعة العامّة في الوقوف
٣- الوقوف بمزدلفة
حدّ المشعر
الكلام في وجوب مبيت ليلة العيد في المزدلفة
مبدأ وجوب الوقوف ومنتهاه
الركن من الوقوف
ترك الوقوف عمداً
استثناء النِّساء والصبيان والشيوخ وغيرهم
الوقوف الاضطراري
٤- رمي جمرة العقبة
أدلّة وجوب رمي الجمرة
شروط الرمي
وقت الرمي
حكم الشك في الرمي أو في الإصابة
اعتبار كون الرمي بالحصى
اعتبار كون الحصى من الحرم وكونه بكراً
استحباب كون الحصى ملوّنة ومنقّطة ورخوة
استحباب طهارة الرامي وكونه راجلاً
اعتبار رمي الجمرة الموجودة في السابق لا ما زيد عليها
حكم ترك الرمي يوم العيد نسياناً أو جهلاً
إذا ترك الرمي وذكر بعد أيّام التشريق
الكلام في وجوب إعادة الطواف لمن تدارك الرمي بعده
٥- الذبح أو النحر في منى
وجوب الهدي على المكّي إذا تمتّع
وجوب الذبح أو النحر في النهار إلاّ للخائف
وجوب الذبح أو النحر بعد الرمي وحكم من خالف نسياناً أو جهلاً
محلّ الذبح والنحر
الكلام في الذبح في المذبح الفعلي الموجود في زماننا
اشتراط كون الذبح والنحر يوم العيد
حكم تارك الذبح والنحر يوم العيد
الهدي الواحد عن اثنين
جنس الهدي وسنّه
إذا تبيّن بعد الذبح عدم بلوغ الهدي السنّ المعتبر
الصفات المعتبرة في الهدي
إذا اشترى هدياً باعتقاد سلامته فبان معيباً
إجزاء الهدي الفاقد مع عدم التمكّن من السليم
إذا ذبح الهدي بزعم أ نّه سمين فبان مهزولاً
حكم الشك في واجدية الهدي للشرائط
حكم الشك في أصل الذبح
لو اشترى هدياً فضلّ
حكم من وجد الهدي الضالّ
مَن لم يجد الهدي وتمكّن من ثمنه
الكلام في الصِّيام بدل الهدي
وجوب صوم يوم السابع إلى التاسع وسبعة إذا رجع
اعتبار التوالي في الثلاثة والسبعة
تقديم صوم الثلاثة إلى أوّل ذي الحجّة
حكم صيام سبعة أيّام لمن أقام بمكّة
حكم من فاته صوم اليوم السابع
هل تجب المبادرة إلى صيام اليوم الثالث بعد أيّام التشريق؟
حكم من فاته صوم يوم التروية
حكم صيام اليوم الثالث من أيّام التشريق في مكّة
هل يعتبر صوم الثلاثة بمكّة أو يصح بغيرها؟
الكلام في التخيير بين الصِّيام في الطريق أو في البلد لمن لم يتمكّن بعد الرجوع من منى
حكم الجمع بين صوم الثلاثة والسبعة
حكم مَن لم يصم الثلاثة حتّى هلّ هلال محرّم
المراد من الدم الّذي يجب بدل صوم الثلاثة
هل يجب الهدي على من تمكّن منه بعد الصِّيام بدل الهدي؟
حكم من لم يتمكّن من الهدي باستقلاله
الكلام في اعتبار نيّة الذابح إذا ذبح عن غيره
مصرف الهدي
الكلام في وجوب الأكل من الهدي
الكلام في وجوب تثليث الهدي
هل يجب التثليث بنسبة متساوية؟
اعتبار الإيمان في الفقير والمُهدى إليه
لو لم يعمل الناسك بوظيفته من التقسيم
إخراج لحوم الأضاحي من منى
٦- الحلق والتقصير
اعتبار وقوع الحلق في النهار
لزوم تأخير الحلق عن الذبح والرمي
حكم تقديم الحلق على الذبح أو الرمي
تعيّن التقصير على النِّساء
تخيّر الرجل بين الحلق والتقصير
تعيّن الحلق على الملبّد والمعقوص
وظيفة الصرورة
تعيّن التقصير على من استلزم حلقه لخروج الدم
وظيفة الخنثى المشكل
حليّة المحرّمات - عدا الطيب والنِّساء - بالحلق أو التقصير
حكم تارك الحلق والتقصير
حكم تقديم الطواف أو السعي على الحلق والتقصير
٧-٨-٩- طواف الحجّ وصلاته والسعي
كيفيّة طواف الحجّ وصلاته والسعي
تقديم الطواف على الحلق والتقصير
تأخير طواف الحج إلى آخر ذي الحجّة
تعارض الروايات في جواز تقديم الطواف على الوقوفين
استثناء ذوي الأعذار من حرمة تقديم الطواف
اختصاص الحكم بجواز التقديم بالطواف
الكلام في إعادة الطواف المضطر إلى تقديمه إذا ارتفع العذر
الكلام في تقديم طواف النِّساء للمضطر
لزوم استنابة الحائض لطوافها
مواطن التحلّل
حليّة المحرمات - إلاّ الطيب والنِّساء - بعد الحلق
حليّة الطيب بعد طواف الحجّ وصلاته والسعي
حليّة النِّساء بطواف النِّساء
هل المراد بتحريم النِّساء جميع الاستمتاعات؟
١٠-١١- طواف النِّساء وصلاته
الاستدلال لعدم جزئيّة طواف النِّساء للحجّ
وجوب طواف النِّساء على النِّساء أيضاً
هل تحرم النِّساء على الصبي بتركه طواف النِّساء؟
هل يجب على النائب إتيان طواف النِّساء عن نفسه؟
كيفيّة طواف النِّساء
مَن لا يتمكّن من طواف النِّساء باستقلاله
وقت طواف النِّساء
حرمة النِّساء على مَن ترك طواف النِّساء
الكلام في جواز الاستنابة لطواف النِّساء لمن تركه
قضاء طواف النِّساء عن الميت من صلب ماله
تقديم طواف النِّساء على السعي
تقديم طواف النِّساء على الوقوفين لعذر
إذا حاضت المرأة قبل إتيانها طواف النِّساء
الحيض أثناء طواف النِّساء
نسيان صلاة الطواف
١٢- المبيت في منى
وجوب المبيت في اللّيلتين بقصد القربة
الكلام في مَن يجب عليه المبيت ليلة الثالث عشر
حكم النفر قبل الزوال من يوم الثاني عشر والثالث عشر
إذا تأهّب للخروج وغربت عليه الشمس قبل أن يخرج
لو نَفَر قبل الغروب ثمّ رجع إلى منى بعد الغروب فهل يجب عليه المبيت؟
لو نَفَر بعد الزوال ورجع قبل الغروب فهل يجب عليه المبيت؟
التخيير بين بيتوتة النصف الأوّل أو الثاني
حكم دخول مكّة قَبل الفجر لمن ترك بيتوتة النصف الثاني
مَن يُستثنى عمّن يجب عليه المبيت بمنى
كفّارة ترك المبيت بمنى
حكم مَن أفاض مِن منى ثمّ دخلها في اللّيلة الثالثة عشر
١٣- رمي الجمار
دليل وجوب الرمي في اليوم الحادي عشر والثاني عشر
الكلام في وجوب رمي اليوم الثالث عشر لمن بات ليلة في منى
اعتبار المباشرة في رمي الجمار
اعتبار الترتيب في رمي الجمار
حكم مَن خالف الترتيب نسياناً
زمان الرمي
مَن استُثني من وجوب الرمي نهاراً
الكلام في المراد باللّيل الّذي يجوز فيه الرمي للمريض ونحوه
هل يجوز للمعذور رمي جميع الجمار في اللّيلة الاُولى؟
قضاء الرمي لمن نسيه في يومه
لزوم استنابة المريض للرمي
هل يبطل الحجّ بترك الرمي متعمّداً؟
أحكام المصدود
معنى المصدود والمحصور
وظيفة المصدود عن العمرة
وظيفة المصدود عن الحجّ إن صُدّ عن الموقفين
وظيفة المصدود عن الطواف والسعي
الكلام في تحقق الصدّ بالنسبة إلى أعمال منى
عدم سقوط الحجّ عن المصدود بالهدي
حكم المصدود عن الرجوع إلى منى للمبيت والرمي
تعذّر المضي في الحجّ لغير الصدّ والحصر
عدم الفرق في الهدي بين أن يكون بدنة أو بقرة
وظيفة من لم يتمكّن من الهدي
من أفسد حجّه ثمّ صُدّ فهل يجري عليه حكم الصدّ؟
هل يجب هدي آخر على من ساق هدياً ثمّ صُدّ؟
الكلام في التداخل بين هدي التحلّل والكفّارة أو النذر
أحكام المحصور
وظيفة المحصور في العمرة المفردة
وظيفة المحصور في عمرة التمتّع
وظيفة المحصور في الحجّ
المحصور إذا بعث بهديه ثمّ خفّ مرضه
إذا أرسل هديه وواعد أصحابه ثمّ تبيّن أ نّهم لم يذبحوا عنه
إذا اُحصر عن مناسك منى أو عن الطواف والسعي
إذا اضطرّ إلى الحلق قبل أن يبلغ الهدي محلّه
عدم سقوط الحجّ عن المحصور بتحلّله بالهدي
انتقال فرض المحصور إلى الصوم مع تعذّر الهدي
استحباب الاشتراط عند عقد الإحرام
مستحبّات الإحرام
مكروهات الإحرام
مستحبّات دخول الحرم
آداب مكّة
آداب دخول مكّة
آداب الطواف
آداب صلاة الطواف
آداب السعي
آداب إحرام الحجّ إلى الوقوف بعرفات
آداب الوقوف بمزدلفة
آداب رمي الجمرات
آداب الهدي
آداب الحلق
آداب طواف الحجّ والسعي
آداب منى
آداب مكّة المعظّمة
طواف الوداع
زيارة الرسول الأعظم (ص)
حكم قطع شجر المدينة
حكم صيد المدينة
زيارة الصِّدّيقة وأئمّة البقيع (عليهم السلام)
فهرس الموضوعات
نوع الخط
Lotus
Arial
MHYagutRegular
Tahoma
Traditional Arabic
Simplified Arabic
تصغير وتكبير
طباعة
من :
إلي :
:
حفظ
لون الخط
ملون
اسود
٢٩- المعتمد في شرح المناسك - ج٤ - ج٤
المعتمد
في شرح المناسك
تقريرا لأبحاث
الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى
السيد ابوالقاسم الموسوي الخوئي (قدس سره)
(١٣١٧-١٤١٣هـ)
الحج
تأليف آية الله
الشهيد السيد محمدرضا الموسوي الخلخالي
م١
