109 / Font -- Reset Font ++
المقدّمة
اُمور هامّة
الأوّل: تأريخ البحث عن الجبر والتفويض
الثاني: الغرض من هذه الأبحاث
الثالث: أقسام ما يقوم بالإنسان من المعاني
الرابع: استقلال العقل بالحسن والقبح
الأسباب التي دعت الأشاعرة لإنكار حكم العقل بهما
أقسام الأفعال الصادرة اختياراً
الخامس: قاعدة (الشيء ما لم يجب لم يوجد)
السادس: البحث عن صفات الله الذاتية والفعلية
إشكالات ثلاثة والجواب عنها
الفروق بين الصفات الذاتية والفعلية
الإرادة من الصفات الفعلية
السابع: الكلام النفسي
أدلّة الأشاعرة على ثبوت الكلام النفسي
الدليل الحاصر بالسبر والتقسيم على نفي الكلام النفسي
الثامن: الوجدان من أقوى الأدلّة الضرورية
الضرورات الست
التاسع: التعارض بين الدليلين
المذاهب في أفعال العباد
مذهب الأشاعرة
مذهب المفوّضة
مذهب كثير من الفلاسفة
مذهب الإمامية
أمثلة المذاهب المتقدّمة
الأدلّة العقلية على المذاهب المتقدّمة
أدلّة العقلية للقائلين بالجبر
الدليل الأوّل
الدليل الثاني
الدليل الثالث
الدليل الرابع والخامس
الدليل السادس
المراد من الكسب (في نظرية الأشعري)
عموم حكم العقل بالقبح والحسن لأفعال الله
ما يرد على منع استقلال العقل في الحكم بالحسن والقبح
بيانات الفلاسفة القدماء في حقيقة أفعال العباد
البيان الأوّل
البيان الثاني
البيان الثالث
رأي صاحب الكفاية وما يرد عليه
جواب ابن سينا عن إشكال لغوية البعث أو الزجر أو عدم صحّة الجزاء على أمر غير اختياري
جواب الفخر الرازي عن ذلك
رأي الشيخ العراقي في الأمر بين الأمرين
بيانات الفلاسفة المتأخرين في صدور الأفعال
البيان الأوّل
البيان الثاني
البيان الثالث
البيان الرابع
معاني التفويض
الأدلّة النقلية على المذاهب المتقدّمة في الأفعال
الآيات الدالّة على الاختيار وأقسامها
الآيات التي توهّم دلالتها على الاضطرار وأقسامها
جواب عام عن كلّ ما هو ظاهر في الاضطرار
الروايات الدالّة على الاختيار وأقسامها
الروايات التي توهّم دلالتها على الاضطرار وأقسامها
الفهرس