540 / Font -- Reset Font ++
مقدمة
وجوب الحجّ
كفر منكر الحج
وجوب الحج بأصل الشرع مرّة واحدة
فورية وجوب الحج
وجوب الخروج مع الرفقة الاُولى
شروط حجّة الاسلام
الأوّل: البلوغ
صحّة حجّ الصبي وإن لم يجزئ عن حجّة الاسلام إذا بلغ
بلوغ الصبي قبل الشروع في الأعمال
حجّ الصبي ندباً باعتقاد عدم البلوغ
عدم اشتراط إذن الولي في استحباب حجّ الصبي
ستحباب احجاج الولي بالصبي
نفقة حجّ الصبي عليه أو على الولي؟
الثاني: العقل
الثالث: الحرّيّة
صحّة حجّ المملوك وإن لم يجزئ عن حجّة الاسلام إذا اُعتق
كفّارة المملوك عليه أو على سيِّده؟
انعتاق العبد قبل أحد الموقفين
الرابع: الاستطاعة
عتبار سعة الوقت للأعمال
حكم تفويت الاستطاعة
عتبار الأمن والسلامة في الطريق
إذا استلزم حجّة تلف مال في بلده أو ترك واجب
توقف الحج على بذل مال للعدوّ
عتبار الزاد والراحلة في الاستطاعة
معنى الزاد والراحلة
توجيه ما دلّ على عَدم اعتبار الراحلة
التكسب لتحصيل الاستطاعة
اعتبار الاستطاعة من مكانه لا بلده
توقف الحج على بيع ملكه بأقلّ ممّا يسوى
اعتبار وجود نفقة الإياب في وجوب الحجّ
اعتبار الرجوع إلى الكفاية
بيع الدار والحلي وغيرهما للصرف في مؤونة الحج
وجوب الحج على مَن يملك مالاً في ذمّة الغير
وجوب الحج على من يرتزق من الوجوه الشرعية
كفاية الملكية المتزلزلة في الاستطاعة
اعتبار إباحة ثوب الطواف وثمن الهدي
تحصيل الاستطاعة
عدم وجوب قبول الهبة
حصول الاستطاعة بالنيابة
لاستدانة للحج
وجوب الحج على المديون
الكلام في تقدم الحج على أداء الحقوق الشرعية
الكلام في وجوب الفحص عند الشك في الاستطاعة
الكلام في استطاعة مَن يملك مالاً غائباً
مبدأ الزمان الّذي يحرم تفويت الاستطاعة منه
كفاية إباحة التصرّف في حصول الاستطاعة
عتبار الاستطاعة بقاءً
صور الجهل أو الغفلة بالاستطاعة
تحقق الاستطاعة بالبذل
وجوب الحج على من اُوصي له بمال يحج به
عدم اعتبار الرجوع إلى الكفاية في الاستطاعة البذليّة
عدم منع الدين من الاستطاعة البذليّة
حكم بذل المال لجماعة ليحج أحدهم
لزوم مراعاة وظيفة المبذول له في الحجّ البذلي
لكلام في من يتحمل ثمن الهدي والكفّارات
إجزاء الحج البذلي عن حجّة الاسلام وعدم وجوبه ثانياً إذا أيسر
جواز رجوع الباذل عن بذله
إعطاء الزّكاة على أن تُصرف في الحج
حكم انكشاف غصبية المال المبذول للحج
عدم كفاية الحج النيابي أو التبرعي أو التطوعي عن حجّة الاسلام
احتساب حجّة الاسلام لو حجّ معتقداً عدم استطاعته
التفصيل في اشتراط حجّ المطلقة رجعية بإذن زوجها
عدم اشتراط وجود المحرم في حجّ المرأة
الكلام في تقدم نذر زيارة الحسين (عليه السلام) يوم عرفة على الحج
استنابة الحي العاجز
حكم تعذّر الاستنابة
حكم التبرّع بالحج عن الحي العاجز عن المباشرة
كفاية الاستنابة من الميقات
حكم الموت في أثناء الحج
عدم وجوب الحج على الكافر إذا أسلم مع زوال استطاعته
وجوب الحج على المرتد وإن لم يصح منه
إذا حجّ المخالف ثمّ استبصر
وجوب الحجّ ولو متسكعا على من استقرّ عليه الحج
فصل الوصية بالحج
وجوب الوصية بالحج إذا قرب منه الموت
خروج الحج من أصل التركة وإن لم يوص به
حكم الوصيّة بخروج الحج من الثالث مع عدم وفائه
إذا مات مَن عليه الحج وله مال عند الودعي
تقدّم الحج على الخمس والزّكاة أو الدين
تصرّف الورثة في التركة قبل الاستئجار للحج
حكم قصور التركة عن الحج
الكلام في وجوب الاستئجار من البلد أو الميقات
زوم المبادرة إلى الاستئجار في سنة الموت
حكم إقرار بعض الورثة بالحج على مورّثهم
التبرّع بالحج عن الميت
حكم المال الموصى به للحج مع تبرع الغير بالحج عن الميت
حكم الوصيّة بالاستئجار للحج من البلد
حكم الوصيّة بالحج من بلد غير بلد الميت
الشك في أداء الميت الحج
عدم براءة ذمّة الميت بمجرد الاستئجار
لزوم استئجار الأقل اُجرة من الاُجراء
حكم اختلاف الميت مع الوارث تقليداً أو اجتهاداً
استحباب التطوع بالحج عن الميت للولي وغيره
الشك في أنّ الموصى به حجّة الاسلام
إذا أوصى بالحج وعيّن شخصاً له
إذا أوصى بالحج وعيّن اُجرة لا يرغب فيها أحد
إذا باع داره واشترط على المشتري أن يصرفه في الحج
الشك في استئجار الوصي قبل موته للحج عن الموصي
تلف المال الموصى به للحج في يد الوصي
فصل في النيابة
اعتبار البلوغ في النائب
صحّة نيابة الصبي في الحج المندوب
عتبار العقل في النائب
صحّة نيابة السفيه
اعتبار الإيمان في النائب
اعتبار عدم اشتغال ذمّة النائب بحج آخر
صحّة نيابة المملوك عن الحر
الاستنابة عن الصبي والمجنون
المماثلة بين النائب والمنوب عنه
نيابة الصرورة
النيابة عن الكافر والناصب
النيابة عن الحي
اشتراط تعيين المنوب عنه
صحّة النيابة بالجعالة وبالشرط
استنابة المعذور
صور موت النائب قبل إتمام النُسك
حكم عدول النائب عن الطريق الّذي عُيّن له
إجارة الشخص نفسه للحج عن إثنين في عام واحد
حكم صد الأجير أو إحصاره
حكم ارتكاب النائب ما يوجب الكفّارة
إذا زادت الاُجرة أو نقصت
إفساد الأجير حجّة بالجماع
زمان ملكية الأجير الاُجرة وزمان تسليمها إليه
حكم استئجار الأجير غيره للحج
حكم استئجار مَن ضاق وقته عن إتيان حجّ التمتّع
نيابة شخص عن جماعة
نيابة جماعة عن شخص واحد
استحباب الطواف نفساً
اعتمار النائب بعد فراغه من الحج الّذي استنيب فيه
فصل في الحجّ المندوب
استحباب الحج على غير المستطيع وعلى من حجّ
استحباب نيّة العود حين الخروج من مكّة
استحباب إحجاج من لا استطاعة له
استحباب الاستقراض للحج
استحباب كثرة الانفاق في الحج
استحباب إعطاء الزّكاة لمن يحج
اشتراط إذن الزوج إذا كان حجّ الزوجة مندوباً
فصل أقسام العمرة
وجوب العمرة بشرائط وجوب الحجّ
عدم وجوب العمرة على مستطيعها إذا لم يستطع لحجّ التمتّع
الأقوال في مقدار الفصل بين العمرتين
عدم اعتبار الفصل بين عمرة التمتّع والمفردة
وجوب العمرة المفردة بنذر وشبهه
الفرق بين عمرة التمتّع وبين العمرة المفرده
وجوب طواف النِّساء في العمرة المفردة دون المتمتع بها
اشتراط عمرة التمتّع بوقوعها في أشهر الحج
الخلاف في المراد بأشهر الحجّ
تعين التقصير في الإحلال من عمرة التمتّع
وجوب إيقاع عمرة التمتّع وحجّه في سنته واحدة
الكلام في جواز التفريق بين العمرة المفردة وحجّ الإفراد والقِران
وجوب العمرة لمن أراد دخول مكّة
استثناء الحطّاب والحشاش ونحوهما
استثناء من عاد إلى مكّة قبل مضي شهر
جواز التمتّع بالعمرة المفردة
فصل أقسام الحجّ
انقسام الحج إلى تمتع وقِران وإفراد
حدّ البُعد الّذي يوجب التمتّع
حكم تمتع القريب والقِران والإفراد للبعيد
حكم المقيم بمكّة من حيث وجوب حجّ التمتّع أو غيره
ميقات المقيم بمكّة
حجّ التمتّع
كيفية عمرة التمتّع وحجّه
لزوم الإحرام لحجّ التمتّع من مكّة
حكم الخروج من مكّة بعد عمرة التمتّع
حكم ترك الحج بعد عمرة التمتّع مع عدم كونه واجباً
حكم الخروج من مكّة أثناء عمرة التمتّع
الاختلاف في حدّ الخروج من مكّة
حكم الخروج من مكّة بعد عمرة التمتّع من دون إحرام
العدول من التمتّع إلى الإفراد
حدّ الضيق المسوّغ للعدول من التمتّع إلى الإفراد
إذا عَلِم مَن وظيفته التمتّع ضيق الوقت عن إتمام العمرة
إذا أحرم لعمرة التمتّع وأخّر الطواف والسعي عمداً حتّى ضاق الوقت
حجّ الإفراد
الخلاف في وجوب تقديم العمرة على حجّ الإفراد
الفوارق بين حجّ الإفراد وحجّ التمتّع
عدم اعتبار اتصال العمرة بحجّ الإفراد
عدم وجوب الهدي في حجّ الإفراد
جواز تقديم الطواف والسعي على الوقوفين
محل إحرام المفرِد للحج
حكم الطواف المندوب بعد إحرام حجّ التمتّع أو الإفراد
عدول المُفرِد إلى التمتّع
حجّ القران
وجوب الهدي في حجّ القِران
تخيّر القارن بين التلبية والاشعار والتقليد
عدول المُـحرم لحجّ القِران إلى التمتّع
فصل مواقيت الإحرام
معنى الميقات لغة واصطلاحاً
الأوّل: مسجد الشجرة
اختصاص أهل المدينة ومن يمرّ عليها بالإحرام من مسجد الشجرة
الكلام في تحديد مسجد الشجرة
تأخير الإحرام عن مسجد الشجرة إلى الجحفة
الثاني: وادي العقيق
ختصاص وادي العقيق بأهل العراق ونجد
حدّ وادي العقيق
الإحرام قبل ذات العرق وتأخير نزع الثِّياب إليه تقيّة
الثالث: الجحفة
اختصاص الجحفة بأهل الشام ومصر والمغرب
الرابع: يلملم
اختصاص يلملم بأهل اليمن وكل من يمرّ من ذلك الطريق
الخامس: قرن المنازل
اختصاص قرن المنازل بأهل الطائف
السادس: مكّة
اختصاص مكّة بميقات حجّ التمتّع
السابع: المنزل
اختصاص الإحرام من المنزل لِمن كان منزله دون الميقات
الثامن: الجعرانة
اختصاص الجعرانة بأهل مكّة
التاسع: محاذاة مسجد الشجرة
الكلام في جواز الإحرام من محاذي المواقيت
العاشر: أدنى الحل
اختصاص أدنى الحل بميقات العمرة المفردة
فصل في أحكام المواقيت
حكم الإحرام قبل الميقات
نذر الإحرام قبل الميقات
اعتبار تعيين المكان الّذي نذر الإحرام منه
تقديم الإحرام على الميقات خوفاً من انقضاء رجب
الإحرام مع الشك في الوصول إلى الميقات
حكم مَن خالف نذر الإحرام قبل الميقات
حكم مَن أخّر الإحرام عن الميقات عمداً
صور ترك الإحرام عن نسيان أو إغماء
حكم ترك الحائض الإحرام من الميقات
الخلاف في صحّة العمرة المأتي بها بلا إحرام
حكم مَن لا يمرّ على أحد المواقيت
الإحرام لحجّ التمتّع من غير مكّة
إذا نسي الإحرام للحج وذكر بعد الفراغ من الأعمال
فصل في كيفية الإحرام
واجبات الإحرام
الأوّل: النيّة
لزوم قصد ما يجب عليه من الأفعال
اعتبار القربة والمقارنة والتعيين
عدم اعتبار اللفظ في النيّة وان استحب
عدم اشتراط النيّة بالعزم على ترك المحرمات
الثاني: التلبية
لزوم تعلم ألفاظ التلبية
حكم من لا يتمكن من أداء التلبية
كيفية تلبية الأخرس
تلبية الصبي غير المميز
تخير القارن بين التلبية والاشعار والتقليد
اختصاص الإشعار بالبُدُن واشتراك التقليد بينها وبين غيرها
كيفية الإشعار والتقليد
عدم اشتراط الطّهارة في الإحرام
تأخير التلبية إلى البيداء لمن حجّ عن طريق المدينة
موضع قطع التلبية للمعتمر والحاج
حكم الشك في التلبية
الثالث: لبس الثوبين
الروايات الدالّة على وجوب لبس الثوبين
الكلام في شرطية لبس الثوبين لصحّة الإحرام
حدّ الثوبين من حيث الطول والقِصَر
حكم من أحرم في قميصه
لبس أكثر من ثوبين لبرد أو حرّ
اشتراط الثوبين بشروط لباس المصلي
اشتراط كون الثوبين من المنسوج
اختصاص لبس الثوبين بالرجال
لبس المرأة الحرير حال الإحرام
حكم تنجس أحد الثوبين
نزع لباس الإحرام أو تبديله
فصل تروك الإحرام
1- الصيد البرِّي
ما دلّ على حرمة صيد المحرم في الحل والحرم أو قتله
ما دلّ على حرمة إمساك المحرم الصيد أو أكل لحمه
الخلاف في جواز أكل المُـحل ما ذبحه المُـحرم
حكم الصلاة في جلد الحيوان الّذي ذبحه المُـحرم
لحوق الجراد بالحيوان البرِّي
حكم صيد حيوان البحر
حكم حيوان مشتبه بين البرِّي والبحري
جواز ذبح الحيوانات الأهلية
الكلام في تمييز الطير البرِّي عن البحري
حكم الشك في حيوان أ نّه أهلي أو وحشي
الكلام في اختصاص حرمة الصيد بالمحلل الأكل
حكم صيد الحيوان الأهلي المتوحش وبالعكس
حكم قتل ولد الصيد الوحشي المتأهل
الكلام في جواز ذبح الحمير والبغال والخيول
الكلام في ترتيب آثار الميتة على ما ذبحه المحرم أو المحل في الحرم
لحوق الفرخ والبيض بالأصل في الحرمة والحل
حكم قتل السباع
حكم قتل الأفعى والحيّة والعقرب وغيرها
حكم قتل الغراب والحدأة
كفّارات الصيد
كفّارة قتل النعامة والبقرة والحمار والأرنب والثعلب
بدلية الاطعام عن البدنة للعاجز عنها
الكلام في ملكية المحرم ما صاده حال الإحرام
الكلام في خروج الصيد عن الملك بمجرد الإحرام
تنبيه حَول احتجاج الإمام الجواد (عليه السلام) مع يحيى بن أكثم
بدلية الصوم عن الاطعام
الكلام في اعتبار المماثلة بين الصيد وفدائه
حكم ما إذا كان الجزاء مخيّراً بين البدنة والبقرة وعجز عنهما
كفّارة قتل الحمامة وفرخها وبيضها
كفّارة قتل القطاة والحجل والدراج
كفّارة قتل العصفور والقبّرة والصعوة
كفّارة قتل الجرادة
كفّارة قتل اليربوع والقنفذ والضب والعظاية
كفّارة قتل الزنبور
كفّارة أكل الصيد
اشتراك جماعة في الصيد والرمي
حكم مَن كان معه صيد ودخل الحرم
حكم مَن أخذ الصيد معه بعد الإحرام
عدم الفرق في وجوب الكفّارة بالصيد بين العامد والساهي والجاهل
لكلام في تكرّر الكفّارة بتكرّر الصيد
الكلام في ثبوت الكفّارة بصيد غير المأكول
2- مجامعة النِّساء
تعميم حرمة الجماع للعمرة المفردة
حكم الجماع في عمرة التمتّع من حيث الكفّارة والإفساد
حكم الجماع في الحج من حيث الكفّارة والافساد وغيرهما من الأحكام
حكم الجماع في العمرة المفردة
حكم جماع المُـحل زوجته المحرمة
حكم الجماع عن غير عمد
3- تقبيل النِّساء
كفّارة التقبيل
4- مسّ النِّساء
كفّارة مسّ النِّساء
5- النظر إلى المرأة وملاعبتها
كفّارة الملاعبة
6- الاستمناء
كفّارة الاستمناء
7- عقد النّكاح
تزويج المحرم لنفسه أو لغيره
توكيل المُـحرم غيره في تزويجه
إجازة المُـحرم عقد الفضولي له
كفّارة عقد المُـحرم لمحرم آخر مع دخوله
حضور المُـحرم مجلس العقد والشهادة عليه
خِطبة المُـحرم والرجوع إلى المطّلقة الرجعية
8- استعمال الطيب
حكم أكل الفواكه الطيّبة الرائحة وشمّها
استثناء شمّ الطيب حال السعي بين الصفا والمروة
استثناء شمّ خلوق الكعبة
كفّارة استعمال الطيب
إمساك المُـحرم على أنفه من الروائح الكريهة
9- لبس المخيط للرجال
الكلام في شدّ العمامة والهميان على الظَهر
عقد الازار والرداء
لبس النِّساء المخيط
كفّارة لبس المخيط
10- الاكتحال
11- النظر في المرآة
كفّارة النظر في المرآة
12- لبس الخف والجورب
13- الكذب والسب
معنى الفسوق
حرمة المفاخرة
كفّارة الفسوق
14- الجدال
استثناء موردين من حرمة الجدال
كفّارة الجدال
15- قتل هوام الجسد
كفّارة قتل القمّل
16- التزيّن
استعمال المُـحرم الحنّاء
لبس المُـحرمة الحلي
17- الادهان
كفّارة الادهان
الادهان قبل الإحرام بحيث يبقى أثره بعده
18- إزالة الشعر عن البدن
الموارد المستثناة من حرمة إزالة الشعر
كفّارة إزالة الشعر
حكّ البدن
19- ستر الرأس للرّجل
ما يستثنى من حرمة ستر الرأس
حكم ستر الاُذنين
ستر الرأس بشيء من البدن
ستر الرأس عند النوم
ارتماس المُـحرم في الماء
كفّارة ستر الرأس
20- ستر الوجه للنِّساء
حكم ستر بعض الوجه
حكم ستر الوجه في النوم
ستر بعض الوجه في الصلاة
ملاحظة الروايات الآمرة باسدال الستر على الوجه
التفرقة بين الاسدال والتغطية
كفّارة ستر الوجه
21- التظليل للرِّجال
نقد روايات عدم حرمة التظليل
الكلام في إلحاق السفينة بحال السير والمنزل
تعميم الحكم للراجل
حكم التظليل الجانبي
تعميم الحكم للظلّ الثابت
لتظليل باليد أو غيرها من الأعضاء
الإحرام في القسم المسقوف من مسجد الشجرة
الاستظلال في مكّة
تظليل النِّساء والأطفال
حكم التظليل عند الضرورة
كفّارة التظليل
22- إخراج الدم من البدن
حرمة الاحتجاج
حرمة الاستياك
كفّارة الادماء
23- التقليم
كفّارة التقليم
وجوب الكفّارة على مفتي جواز التقليم
24- قلع الضرس
25- حمل السلاح
عمومية الحكم لمطلق الحمل
عمومية الحكم لمطلق آلات الحفظ
الاضطرار إلى حمل السلاح
كفّارة حمل السلاح
الصيد في الحرم وقلع شجره أو نبته
حرمة صيد الحرم على المُـحل والمحرم
قطع شجر الحرم
مستثنيات حرمة قلع الشجر
كفّارة قطع الشجر أو قلعه
موضع ذبح الكفّارة ومصرفها
موضع ذبح كفّارة الصيد في إحرام الحجّ
موضع ذبح كفّارة الصيد في إحرام العمرة
الكلام في جواز الذبح في موضع الصيد
محل ذبح كفّارة غير الصيد في الحجّ
محل ذبح كفّارة غير الصيد في عمرة التمتّع والمفردة
مصرف الكفّارة
فهرس الموضوعات
  ٢٨- المعتمد في شرح المناسك - ج٣ - ج3       م1  
المعتمد في شرح المناسك تقريرا لأبحاث الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى السيد ابوالقاسم الموسوي الخوئي (قدس سره) (1317-1413هـ) الحج تأليف آية الله الشهيد السيد محمدرضا الموسوي الخلخالي
  ٢٨- المعتمد في شرح المناسك - ج٣ - ج3       م2  
جميع الحقوق محفوظه ومسجّلة لمؤسسة الخوئي الإسلامية الجزء: الثامن والعشرون الناشر: مؤسسة الخوئي الإسلامية تاريخ الطبع: 1434هـ، 2013 م الطبعة: الخامسة info@alkhoei.net www.alkhoei.net www.alkhoei.com
  ٢٨- المعتمد في شرح المناسك - ج٣ - ج3       م3  
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسلام على سيِّدنا محمّد وآله الطيِّبين الطاهرين. لايخفى أنّ كتاب الحج من «العروة الوثقى» لم يكمله السيِّد الطباطبائي (قدس سره) في نطاق تأليفه لهذا السفر الفقهي الجليل فلم يذكر جميع واجباته وأركانه بل بقي يفقد جوانب عديدة لها أهمّيتها من هذا البحث. ولتعميم الفائدة وإكمال هذا النقص شرع سيِّدنا الاُستاذ (دام ظلّه) في بحث الحج من تروك الإحرام على الترتيب الّذي رتّب فيه مناسكه. وحيث إنّ مثل هذه الكتب تعتبر كتباً مصدريّة روعي فيها بحث كلّ مسألة من جميع جوانبها بنحو من التوسعة والتفصيل لذلك يصعب على الكثير ممّن يهمّهم الوقوف على مسائل البحث أن يستوعبوا مثل هذه التفصيلات... لذلك رغب سيِّدنا الاُستاذ (دام ظلّه) شرح مناسكه بكاملها. لذا قمت بهذا الواجب وقد حالفني التوفيق ـ والحمد لله ـ أن أشرح مناسك الحج بكاملها شرحاً روعي فيه أمران: الأوّل: أنّ الشرح كان على ضوء آرائه الّتي استفدتها من درسه (دام ظلّه) لكتاب الحج أصلاً وتكملة. الثّاني: الاقتصار على بيان مدرك كل مسألة لنحقق رغبة سيِّدنا الاُستاذ (حفظه الله) من إخراج هذا الشرح بنحو من الاختصار غير المخل. ومن الله سبحانه نسأل القبول والتوفيق لكلّ ما فيه رضاه. النجف الأشرف رضا الموسوي الخلخالي
  ٢٨- المعتمد في شرح المناسك - ج٣ - ج3       م4  
صفحة فارغة (مطابق للمطبوع)