ارسل استفتاء
  1
  ١- لدي استحاضة قليلة هل يجب علي ان اتوضأ لكل صلاة ؟ مع العلم اني استعمل حشوة في الداخل حتى لايخرج الدم من الرحم اثناء الصلاة ويصعب عليّ الوضوء باستمرار ولئن هذه الحالة التي انا فيها مستمرة وهذا احراج شديد بالنسبة لي ان اتوضأ لكل صلاة؟ ٢- في قاعة الأعراس المخصوصة للنساء تقوم النساء بأخذ صور وفيديو فهل يجوز لنا كشف الحجاب ؟
 ١- نعم يجب الوضوء لكل صلاة ومع حرجية الوضوء طول الوقت فلابد من التيمم بدله. ٢- مع عدم الأمن من الوقوع بيد الأجانب فلاينبغي كشف الحجاب.
  2
 هل التكلم مع البنات في نفس المدرسه حرام مع العلم لا نتحدث بشياء لا تثير الشبهة او ما شابه ذالك وهل يجب ان اغطي وجهي بسبب البنات الاتي اعجبن بشكلي وانا اعيش في استراليا ؟
 لايجوز التحدث مع النساء الأجنبيات إلا مع الأمن من الوقوع في الحرام.
  3
 ما هو وقت الامساك في شهر رمضان عند السيد الخوئي قدس سره، وهل يجوز تقليد السيد السيستاني في بعض المسائل كالتظليل باعتبار ان القوانين الان تمنع ركوب السياره المكشوفه فترة العمره بالذات والتحصل على هذه السياره صعب.
 ١- وقت الامساك هو طلوع الفجر الصادق (اذان الصبح) ومن باب الاحتياط يمسك قليلا قبله. ٢- لايجوز الرجوع في هذه المسألة، ومع عدم تيسر ركوب السيارة المكشوفة يكفّر عن التظليل بشاة.
  4
 ماالمرادمن الجهاد؟
 الجهاد المصطلح فقهيا هو القتال لاعلاء كلمة الاسلام و إقامة شعائر الايمان.
  5
 أما بعد فلدى الكثير من الأخوة أسئلة لا يجدون لها نصاً صريحاً بخصوص نعم الآخرة بالنسبة للمرأة وأكثر ما هو مذكور للرجال فقط من حور عين و ولدان مخلدون فإذا المولى عزّ وجلّ يعطي للرجال كل ما هو مذكور فهل هناك نصاً مذكوراً وصريحاً بما يعطي الله في الآخرة للنساء المؤمنات في الجنة ؟
 نعم، نعم الجنة لاتختص بالرجال بل هي لهم وللنساء ايضا ولاتنحصر النعمة بحور العين على أنه يمكن ان يكون حور العين من الرجال ايضا من قبيل الولدان المخلدون.
  6
 ماحكم التقبيل للاقارب والاصدقاء..؟
 يجوز مع عدم قصد الالتذاذ.
  7
 لو احد اعطانى ملابس بنية التصدق بها لشخص محتاج ثم وجدت انهم مناسبين لي اكثر واستبدلتهم بأشياء من نفس الشكل واﻷستخدام لكن مش نفس الماركة هل يجوز ام تكون خيانة امانة ؟
 نعم هذه أمانة بيدك وقد خوّلت أن تؤديها الى أهلها فلايجوز لك تبديلها أو التصرف فيها بما لايحرز رضا صاحبها.
  8
 1- هل يجوز لاول مرة الحج بالدين وبعدها اسدد على ذمة الراتب الشهري الذي اخذهم من الدولة؟ 2- مطلوبة صيام لااعرف عدد السنين كيف اوفيه وما هو كفارته ؟
 ١- اذا استدان للحج حصلت له الاستطاعة له واجزأته عن حجة الاسلام. ٢- يقضي عدد الايام الذي يعلم بفواتها، فمثلا اذا لم يعلم هل هو مطلوب بثلاثة أشهر أم بأربعة، كفاه قضاء ثلاثة أشهر، ولاكفارة فيما اذا ترك الصيام عن عذر أو جهل بالحكم.
  9
 هل يجوز نقش صورة المرحوم على قبره؟
 يحرم تصوير ذوات الارواح من الانسان والحيوان سواء كانت مجسّمة أم لا، نعم لابأس بوضع صورته على قبره.
  استفسار 10
 هل يجوز ان ارسل صوري االى خطيبي الذي تم عقد قراني معه قبل فتره وهويطلب مني ان ارسل له صور بدون اي غطاء لكي يراني هل يجوز ان اوافقه وارسل له مثل هكذا صور..
 نعم يجوز مع الأمن من الوقوع بيد الآخرين.
  11
 متزوجة من شخص ماعندي منه عيال عندي عيال من زوج الاول ولدي متزوج هل يجوز لزوجة ابني انها تخل الحجاب امام زوجي الثاني ؟
 لايجوز لها أن تخرج امام زوجك بدون حجاب.
  12
  1 - أنا مصاب بجرح في داخل أنفي وهناك دم متجمد داخل الانف وعندما أستنشق الماء للوضوء يخرج الماء متنجس فهل يضر بالوضوء ؟ 2 - هل يجـــــــوز تقــــــــديم المستحب في الصــــــلاة قبل الواجب ، مثلاً : في الركوع يقول ( سبحان الله ) بنية الاستحباب ، وبعد ذلك يقول ( سبحان ربي العظيم وبحمده ) . وكذلك في السجود ؟ 3 - صور الجماع في شهر رمضان المبارك المذكورة في ( المسائل الإسلامية )في المفطر ( الجماع ) هل تجري في جميع أنواع الصيام؟ 4 - هل يجوز التصرف في الحسينية من دون أخد أدن من المتولي الشرعي عليها ؟ كا فتح الحسينية او جعل خطيب يقرأ دون أخد أدن مسبق من المتولي فهل يجوز دلك ؟
  ١- إذا كان الماء الخارج فيه بعض الدم حكم بنجاسته والا فهو طاهر. ٢- لامانع من ذلك. ٣- نعم يبطل الصوم (اي صوم كان) بالجماع في اثناء النهار الا انه لا كفارة في غير شهر رمضان وفي قضائه اذا كان قبل الزوال وفي الصوم المنذور المعين.
  13
 بعض الناس يقولون حرام تنشر صور اخيك وتحصل على رحمه بل مواقع الاالكترونية ممكن ردكم على هذه الموضوع ؟
 لامانع من نشر صور الأموات وإنما الحرام هو تصوير وتجسيم ذوات الأرواح.
  14
 انا متزوج ولدي ٧ أطفال ذكور وإناث، أنا وزوجتي راضيين على عدم الإنجاب وذلك لسهولة تربية الأولاد والاهتمام بهم وبمتطلباتهم الحياتية وتوفير سبل الراحة لهم رغم مشقة الحياة. هل يجوز لي ان اعمل عملية ربط لعدم الإنجاب ؟
 يجوز اجراء عملية ربط موقت لايؤدي الى العقم الدائم.
  التحلل من مظالم العبادة 15
 كيف اتحلل من اشخاص لااقدر على الوصول اليهم ؟ اخاف ان يرد دعائي بسبب مظالم العباد وان كانت لي مظلمة تخص العباد وقمت بطلب السماحه فتحللت دون علمهم بمافعلت ؟ هل يغفر الله ذنبي ؟
 اذا كانت المظلمة مالية فلابد أن تردّ الاموال الى الصحابها إن كنت تعرفهم وإن لم تعرفهم فادفع بقدر تلك الاموال صدقة عنهم باذن الحاكم الشرعي و بعنوان ردّ المظالم .
  16
  1 - إذا اختلط بلل الماسح مع مواضع الغسل كالوجه واليدين جهلاً، فما حكم صلواته السابقة ؟
2 - إذا لم تغتسل غسل الجنابة جهلاً فما حكم صومها وصلاتها ؟
3 - إذا نزل دم على المرأة بسبب حالة مرضية كالتكيس أو الألياف أو الالتهابات وبمواصفات الحيض، فهل يكون حيضاً، أو استحاضة، أو دم جروح ؟
  ١ - لايقدح ذلك إذا كان بلل الماسح غالبا على ما انتقلت اليه من رطوبة سائر الاعضاء بحيث تستهلك الرطوبة في بلل الماسح وكذا يتحقق المسح مع بقاء مقدار من اليد لم تلاق الرطوبة الخارجية، ومع انتفاء الأمرين فالأحوط وجوبا بطلان الوضوء واعادة الصلاة. ٢ - في الصورة المذكورة لابأس بصومها وتعيد الصلاة. ٣ - في الصورة المذكورة يحكم بأنه من دم الجروح.
  17
 
1 - هل مفهوم الصدقه فقط ينطبق على الفقير و المؤمن أم ينطبق ايضاً على الشخص الغني أو الكافر أو السني ؟
2 - هل أجر و ثواب الصدقه تختلف باختلاف الفقير او المحتاج المتصدق عليه من ناحية اذا كان كافراً أو مؤمناً(شيعياً أو سنياً) فقيراً جداً أو شخص غني ؟
3 - شخص اراد ان يتصدق فذهب الى بيت الفقراء و دخل وكان اثناء اخراجه للمال للتصدق على الاسره الفقيره اكثر من شخص واحد موجود ولكن هم كلهم فقراء(أسره واحده) و كانو يرونه و يعلمون انه تصدق و الشخص اعطى المال الى رب الاسره (مثلاً الأب) هل هذه لا تعتبر من صدقة السر ؟
 ١ - تجوز الصدقة المندوبة على الغني والمخالف والذمي. ٢ - لاشك في اختلاف الثواب باختلاف مراتب الصدقة. ٣ - الظاهر عدم كونه من صدقة السر ولكن في نفس الوقت هو أفضل من الجهر به أمام الناس.
  18
 هل تعتبر عبارة "لا يجوز " في الفتاوى بحرام قط؟
 نعم هو بمعنى الحرمة.
  19
 ما هو حكم قطع الاشجار المثمرة لغرض البناء ؟
 اذا كان مخالفا لقوانين البلد فلاينبغي فعل ذلك .
  20
 أنا بصدد فتح محل قهوة فهل هذا المشروع مجاز بحسب تقليدي للسيد الخوئي لما في هذا المشروع من توفير الأرجيلات بجانب المشروبات الساخنة كالشاي وغيره من المرطبات ، لكن السؤال هو هل توفير الأرجيلات مجاز ؟
 لامانع من ذلك .
  21
 هل يجب العمل بالخيرة إذا خرجت بالنهي أو العكس ؟
 لا يجب العمل بالخيرة و لكن ننصحك أن لا تعود نفسك على مخالفتها .
  22
 ماهو رايكم في ولاية الفقيه ؟
 للفقيه ولاية التصرف في الامور الحسبية كحفظ مال الغائب و اليتيم و نحو ذلك و كذا للفقيه القضاء و فصل الخصومة كما أن له الافتاء ، و ما عدى ذلك و هو ثبوت نيابة عامة من قبل الأئمة ( ع ) بنطاقها الواسع فلا دليل عليه عند الامام الخوئي ( قدس سره ) و تفصيله يطلب من محله .
  23
 كم ولد كان للنبي وهل كلهم بنات وما اسمأؤهم ؟
 ذكر بعض أرباب السير أن اولاده من خديجة (ع) اثنان ذكور وهما القاسم وعبدالله ، وأربعة إناث وهنّ : ام كلثوم ، رقية ، فاطمة ، زينب . وولد له من ام ابراهيم ذكر اسمه ابراهيم وقد توفي صغيرا .
  24
 اريد ان اسال عن اذا شخص توفي و اريد قراءة سورة الفاتحة عليه و اريد ان اعطي الثواب له فكيف ، هل اذكر اسمه واسم ابيه ام اسمه و اسم امه ؟
 لا بأس بقراءة سورة الفاتحة وإهداء ثوابها إلى ميت بلا فرق بين ذكر اسمه أو اسم ابيه وامه .
  25
 ما حكم الاستخاره بالقرآن في مسألة الاقتران (اختيار الزوج او الزواج) ؟
 يجوز الاستخارة بالقرأن الكريم لما يكون الشخص متحيراً فيه لا يعرف خيره من شره ولا صلاحه من فساده ويدخل في ذلك مورد السؤال وهو الزواج أو اختيار الزوج والله العالم .
  26
 ما حكم تخفيف اللحية بــالماكنة رقم صفر أي خفيفة جدا ولكن تبان نوع ما ؟
 الواجب هو الصدق العرفي بأن يقال إنه لم يحلق لحيته أو يقال عرفا إنه ملتح .
  27
 هل يجوز التفؤل بالقهوة أو غير ذلك ؟
 لا مانع من ذلك في نفسه إذا لم يستلزم محرماً كالكذب ونحوه .
  28
 ما حكم قراءة سورة الفاتحه على قبور غير المسلمين عند المرور عليها ؟
 لا رجحان في ذلك الراجح هو زيارة قبر المؤمن كما ورد في بعض الروايات من أتى قبر أخيه ثم وضع يده على القبر وقرأ إلى آخره .
  29
 هل يجوز نسخ الأشرطة التي لا يجوز صاحبها نسخها ؟
 نعم يجوز مع كون الشريط ملكاً للمستنسخ .
  30
 هل يجوز وضع الأدعية في الحمام ؟
 لا مانع منه إذا لم يستلزم هتكها .
  31
 ما رأي سماحته في حقوق الطبع و الاستنساخ ؟
 حقوق الطبع ليست ثابتة شرعاً فيجوز مخالفتها .
  32
 اود أن اسال عن الحجامة و هل هي مفروضة أم مستحبة وما هي كيفيتها ؟
 ليست الحجامة واجبة، ولكن قد وردت روايات تحث على ذلك وتذكـر احتجـام النبـي(ص) وبعض الأئمة(ع) فغايتها الدلالة على الاستحباب والفضيلة .
  33
 أنا لا املك سكنا لي ولعائلتي يجوز لي أن اتجاوز على ارض الدوله بدون امر؟
 لا يجوز ذلك .
  34
 يوجد في العمل زميل يقرأ الكف فبعض النساء تظهر يدها في حدود المسموح به شرعا ينظر لها لحظات فقط دون أن يلمسها ثم يقول ما اكتشفه وذلك من باب الفضول والتسلية ودون أخذ أجرة على ذلك ما الحكم ؟
 لا حجية لما يقوله هذا الشخص ولا عبرة به.
  35
 هل توجد لدينا في المذهب رقية شرعية واذا كانت موجودة فكيف تتم الرقية من العين والسحر والمس ؟
 هناك ادعية و أوراد مذكورة في مفاتيح الجنان و غيره لا مانع من الاتيان بها بقصد الرجاء .
  36
 ما هو معنى الموت الاخترامي ؟
 الموت الاخترامي : هو الموت غير الطبيعي كالموت فجأة أو بحادث سيارة و ما أشبه ذلك .
  37
 هل يجوز ان ارسل مالا الى اخي في العراق لذبح الضحية بالنيابة عني؟ ام يجب ان اذبحها في نفس المكان الذي اعيش فيه ؟
 لا مانع من ذلك ان شاء الله .
  38
 هل زينب و رقية و ام كلثوم بنات النبي صلى الله عليه و آله وسلم ام ربائبه ؟
 المعروف أنهنّ بنات النبي ( ص ) من خديجة و قد صرح بذلك المؤرخين و أهل السير من الشيعة و السنة .
  39
 ما هو حكم الأستلقاء على البطن ؟
 ينبغي ترك النوم على البطن فانه نوم الشيطان كما ورد في الخبر .
  40
 ما رايكم في تركيب اجهزة تشويش للهواتف النقالة في المساجد والحسينيات ؟
 لا مانع من ذلك في نفسه اذا كان ذلك لاجل التحفظ على الهدوء في المساجد و الحسينيات .
  41
 هل يجوز عمل صالون رجالي على أنه يقوم بحلق اللحى ، كما إني لن أزاول العمل بل سؤأجره على العمال ؟
 لا يجوز .
  42
 هل يجوز قص اللحية بالمكينة بحيث تكون خفيفة جدا ؟ و ما هو الحكم بالنسبة للسكسوكة ؟
 اذا صدق عليه اللحية فهو جائز كما يجوز السكسوكة .
  43
 هل يجوز اللعن كما وردت في الزيارات حرفيا ؟
 لا بأس بذلك بقصد الرجاء .
  44
 هل يجوز الاخذ من الدوله إذا كانت ظالمه ؟
 يجب مراجعة الحاكم الشرعي في ذلك .
  45
 ما هو راي السيد الخوئي بالصابئة المندائية هل هم من أهل الكتاب ؟
 نعم الصابئة من أهل الكتاب .
  46
 أود أن أسال عن معنى الاحوط ما هو ؟
 الأحوط هو العمل الموافق للاحتياط، والاحتياط هو العمل الذي يتيقن معه ببراءة الذمة من الواقع .
  47
 ما هو حكم الراتب الذي تعطيه الدول الاوربية للاجئين بسبب العمر أو بسبب الصحة ؟
 يجوز تملكها فتكون من الفوائد التي يجب تخميس ما زاد منها على مؤونة السنة .
  48
 ما حكم إقتناء سمك الزينة ؟
 لا مانع منه في نفسه .
  49
 هل يجوز التعيين في احدى دوائر الدوله بالواسطه (رشوة) ؟
 لا يجوز مخالفة قوانين البلد السائدة .
  50
 هل رياضة الايروبيك للنساء حلال ام حرام؟ وإذا كان هناك موسيقى رياضية؟
 لا مانع منه إذا لم يشتمل على محرم كدخول الأجانب من الرجال أو الاستماع موسيقى يناسب مجالس اللهو والباطل أو غير ذلك .
  51
 ما هو حكم الوشم ؟
 لا مانع منه في نفسه .
  52
 ما هو موقف الامام الخوئي (قده) من ولاية الفقيه المطلقة؟ وما هي فكرته حول ولاية الفقيه؟
 ليست للفقيه تلك الولاية المطلقة وإنما له الولاية في الامور الحسبية أي الامور القربية كالولاية على القُصّر ومن لاولي له أو الولاية على الاوقاف وغيرها من الامور الحسبية .
  53
 هل يجوز الذهاب لدي السينما لمشاهدة الافلام علما باننا في دولة اسلامية ؟
 إذا كان الفلم المشاهد من الافلام المحرمة فلا يجوز مشاهدته حتى ولو كانت في دولة إسلامية .
  54
 ماهو الفرق بين حرام ولا يجوز؟
 لافرق بينهما على الظاهر .
  55
 ما المقصود بالأحوط؟ هل هو وجوبي أو أستحبابي؟
 يختلف باختلاف الموارد، فاذا كان الاحتياط مسبوقا أو ملحوقا بالفتوى فالاحتياط استحبابي ، وإلا كان وجوبيا .
  56
 معنى الأحوط لوزوما ؟
 أي الاحوط وجوبا ، في مقابل الأحوط الاستحبابي .
  57
 هل كل من أنهى السطوح العليا و البحث الخارج يصبح مجتهد ؟ اذا كانت الإجابه نعم فهل يصبح مجتهد مطلق ام متجزئ ؟ اذا كانت الإجابة لا فكيف برأيكم يصبح المجتهد مجتهد مطلق ؟
 الاجتهاد المطلق هو الاقتدار على استنباط الاحكام الشرعية من أدلتها في جميع أبواب الفقه وهذا لايحصل عادة الا بعد بذل جهد كثير .
  58
 هل يجب على مقلدي السيد أن يعملوا بالأحوط أم يجوز لهم مخالفة الإحتياط في ذلك. بعبارةٍ أخرى: هل هذا يعني أن هذه فتوى يجب العمل بطبقها أم ماذا؟
 يجوز في موارد الاحتياط العمل به أو الرجوع إلى مرجع آخر مع مراعاة الأعلم فالأعلم .
  59
 ماحكم شرب التدخين ابتداءا للبالغ؟
 يجوز إلا إذا كان فيه ضرر معتد به .
  60
 ماهو الاحوط والاحوط وجوبا ؟
 الاحوط إن كان استحبابيا جاز تركه وان كان وجوبيا فلايجوز تركه، ولكن يجوز فيه الرجوع الى مجتهد آخر، مثلا لو قال المرجع: يجب على الاحوط ستر الوجه للنساء، فانه يمكنك أن ترجع في هذه المسالة الى الاعلم بعده ممن يفتي بعدم وجوب الستر عليها .
  61
 هل يجوز الصلاة في دار اشترت من مال مجهول المالك بدون اذن الحاكم الشرعي ؟
 لايجوز التصرف في مجهول المالك إلا باذن الحاكم الشرعي أو وكيله المعتمد .
  تربية الحمام 62
 الحكم الشرعي حوله تربية الحمام وتطييره في المنازل او تطييره في البر ؟
 لابأس بتربية الحمام، اما تطييره في المنازل فقد يزاحم الجيران ولايجوز حينئذ نعم التطيير في الصحراء لامانع منه .
  63
 
1 - عندما يكون إمام الجماعة حركاته سريعة في الصلاة بحيث أحياناً لا أدرك الركوع معه هل صلاتي جماعة أم فرادى ؟ 2 - هل يكفي التطهير النجس بي خرقة فيها رطوبة أحياناً تكون متوسطة رطوبة قد تكون قليله هل تفكي لتطهير ؟ 3 - ماحكم وضع إلى الحيوانات في طشت خمر لكي يشربوه.؟ 4 - من تزوج وبعد الزواج تبين أنه العقد غير صحيح ..هل يجب على الزوجة عدة وطء الشبهة ؟ 5 - نراى من البعض يصلي صلاة الظهر مثلاً ثمه يتوضأ مرة اخرى لصلاة العصر هل هناك أستحباب؟
  ١ - يجب متابعة الامام في الأفعال بمعنى أن لايتقدم عليه ولايتأخر عنه تأخرا فاحشا وأما التأخر اليسير فلايضر بصحة الجماعة. ٢ - إن كان المقصود التطهير بالمسح بنداوة الخرقة فلايكفي ذلك في التطهير بل لابدّ من تطهيره بالماء . ٣ - لامانع منه في نفسه . ٤ - نعم يجب، وعدتها عدتها عدة الطلاق . ٥ - يستحب تجديد الوضوء للصلاة وغيرها، ولاخصوصية لصلاة العصر .
  64
 هل يجوز استخدام الطلاسم من قبل شخص متخصص فيها بدون مقابل(لم ياخذ اي مبلغ من المال بل في سبيل الله عمله) من اجل رفع السحر من اجل الزواج علما انني لااؤمن بهذا العمل كثيرا لكن من كثرة الاحلام التي تراودني عن السحر ،هل يجوز ذلك استخدام تلك الطلاسم وانا اسأل هذا السؤال لانه الزواج ضروري ومن مكملات الحياه ولكن لااريد تحصيله عن طريق حرام فهل هذا العمل جائز شرعا ؟
 يجوز اذا كان لدفع السحر .
  65
  1 - يأتون الى كثير من الاشخاص يحملون هواتف جديده او مستعمله يريدون بيعها وانا اشتري الهواتف بسعر يعادل ربع قيمة الجهاز نفسه ويراودني الشك بأن الهواتف مسروقه ., هل يجوز شراءها ؟ 2 - لدي قضاء صلوات لمدة تتراوح ما بين سنتين الى اربع سنوات ... واشك في عدد السنوات ما هو الحل ؟ 3 - طريقة قضاء الصلوات هل يجب الترتيب ؟ 4 - هل استطيع ان اصلي ١٠ ركعات وانويها قضاء او يجب ان التزم بعدد الركعات ؟
  ١ - نعم يجوز شراؤها . ٢ - تقضي القدر المتيقن وهو الأقل. ٣ - لايجب الترتيب إلا بين المترتبتين كالظهر و العصر والمغرب و العشاء . ٤ - لابدّ من الصلاة بعدد ركعات الصلوات اليومية فقضاء الصبح ركعتان وقضاء الظهر اربعة وهكذا .
  66
 
1 - ماحكم الصلاة خلف إمام جماعة لايخمس؟ 2- ماحكم التعامل مع البنوك الربوية الموجودة في بلاد المسلمين ؟ 3 - ما حكم بيع الكلاب وما حكم شراءها لزينة والإستعراض؟
  ١ - اذا كان يترك التخميس عصيانا فهو فاسق ولاتصح الجماعة خلف الفاسق . ٢- لايجوز ذلك . ٣ - لايجوز بيع الكلب غير الصيود .
  استفتائين 67
  1 - هل يجوز صلاة نافلة الصبح قبل حلول وقت الصلاة؟ اي قبل ان يحتكم وقت صلاة الفجر ولو بوقت وجيز ؟ 2 - اذا كان زوجي لا يقوم علي من صرف واعالة وكسوة فهل من حق الزوج علي المعاشره؟ وهل يجب علي استأذانه عند الخروج من المنزل؟
 الاحوط وجوبا الاستئذان منه للخروج كما أن الاحوط القيام بحقوق الزوج، نعم يجوز رفع أمره الى الحاكم الشرعي .
  68
 
1 - لو جبت لي عامل أو عاملة وأعطيها كل شهر 800 ريال وأنا أقوم بتشغيلها في بيوت الاخرين وأخد في نهاية الشهر المبلغ الدفوع من البيوت الاخرين وأدفع لها فقط راتبها هل يجوز دلك ؟ 2 - ما حكم من يعمل أجيراً في حرق الموتى في بلاد الكفار ؟ 3 - ماحكم التطبيل على القِدر أو غيره ممّا لا يعدّ آلةً للّهو؟
  ١ - هذا يعود الى كيفية الاجارة والاتفاق الحاصل بينكما، فان كانت مطلقة تشمل العمل للآخرين أيضا، جاز ذلك و الا فلايجوز . ٢ - لم نجد نصا للسيد قده في هذا الفرع . ٣ - اذا لم يكن الضرب بكيفية لهوية فلا مانع منه .
  69
 اعمل في شركه اجنبية كبيرة في الخارج (امريكا) وعملي اقوم بفحص اجهزة خليوية عده، واقوم باستعارة هذه الاجهزة من شخص يعمل في قسم اخر وهو يشتريهم لحساب الشركه من مال الشركة الام وهو مسؤل عنهم ولكنني اتفاجا انه يقول لي يمكنك الاحتفاظ بهم او اعطائهم لاولادك، ولكنني على احتمال معقول ان سياسة الشركة الام ربما لا ترضى بذلك، فهل يجوز الاحثفاظ بهذه الاجهزة على ذمته ومسؤليته ام انه يجب البحث والتاكد من راي اداره الشركه ؟
على صعيد اخر، لو ان شخصا اخذ شيئا،اي شيء كجهاز الهاتف اعلاه من الشركه وتيقن ان سياسة الشركه لا ترضى، فهل هو يرتكب الاثم لحظة اخذ الشيئ ام انه يرتب عليه سيئات كلما استعمل هذا الشيئ؟
 لابد من التأكد برضا الشركة إلا أن يكون الشخص مسلما فينبى على صحة عمله، ثم انه مع العلم بكون العين حقا للآخر ولايرضى بالتصرف فيه، فيترتب عليه الاثم كلما استعمله الى أن يردّه الى صاحبه، هذا في أموال المسلمين، وأما أموال الكفار كما هو فرض السوال فلاينبغي في ذلك أيضا مخالفة القوانين خصوصا أنّ فيه إساءة سمعة للمسلمين عصمنا الله واياكم من الزلل.
  الوسواس 70
 انا اعاني من فترة طويله من الوسواس في العقيده واالان اشك بأني احسد الناس فيأتيني الاكتئاب واخاف بأن بتضرر احد بسبب مايقال في قلبي، ماحكم ذلك وكيف ابعد هذه الوساوس ؟
 الوسوسة من الشيطان فلابد من دفعها وعدم الاعتناء بها حتى تزول شيئا فشيئا، كما أن مايخطر في القلب لايترتب عليه اثم مادام لم يطبقه عمليا .
  71
 اود ان اسئل عن حكم رسم الانسان هل حلال ام حرام؟
 يحرم تصوير ذوات الارواح من الانسان وغيره مجسمة وغيرها.
  72
 هل يجوز اكل الحب والعلكه في محرم ؟
 لامانع منه في نفسه.
  73
 اثناء مرورنا على الطريق يوجد بساتين وكروم من الأشجار المثمرة لا نعرف اصحابها احيانا ونعرفهم احيانا اخرى(حالتين).وهذه الاشجار متدلية على الطريق.فهل يجوز لنا اكل بعض هذه الثمار دون اخذها الى بيوتنا؟علما بأننا لا نعلم ان كان صاحب هذه الثمار يسامحنا ام لا.ونحن من مقلدي السيد الخوئي وهل المراجع الاخرى تبيح هذا الموضوع؟
 اذا كان للبستان جدار أو حائط أو علم بكراهة المالك ففي جواز الاكل إشكال، والمنع أظهر.
  74
  1 - أمر شائع هو الكثير يذهب إلى محلات العسل أو تمر يذهب إلى البائع ويطلب اتذوق من العسل أو تمر لكون أعتقاد البائع أنه سيشتري والمشتري نيته عدم شراء وهكدا يكرر الفعل في أكثر من محل ماحكم هذا الفعل ؟ 2 - ماحكم الاكل والشرب في صلاة الميت ؟ 3 - لدينا في السعودية في محكمة العدل ( الجعفرية )في القطيف الناس تأخد أوقاف من المحكمة وثمه يقوم القائم على الوقف بتأجير الارض فهل المال يكون له أو يكون إلى الوقف 4 - ثلاث الأيام التي تضع إلى الميت التي تسمى الفاتحة هل يوجد أستحباب على ثلاث أيام ؟
 ١ - لو لم يكن باذن صاحب المحل ولا برضاه فلايجوز . ٢ - الاحوط وجوبا تركه. ٣ - لابد من مراعاة شرائط الوقف . ٤ - لم يثبت استحباب خصوص ثلاثة أيام لكن ذكر في العروة الوثقى : انه يستحب تعزية المصاب وتسليته ولاحدّ لزمانها ويجوز الجلوس للتعزية ولاحدّ له أيضا وحدّه بعضهم بيومين أو ثلاثة أيام وبعضهم على أن الازيد من يوم مكروه، ولكن إن كان الجلوس بقصد قراءة القرآن والدعاء لايبعد رجحانه.
  75
 1 - هل يجوز بثّ الأناشيد الإسلاميّة في المسجد وعبر مكبّرات الصوت؟ 2 - ما هو حكم قراءة الكتب والأشعار المبتذلة المثيرة للشهوة؟ 3 - وضع الخاتم في الإصبع الوسطي أو السبّابة أو الإبهام حرام، أو مكروه؟ 4 - ما حكم رمي الجرائد والمجلاّت في مكان الأوساخ علماً أنّها تحتوي على آيات قرآنيّة ولفظ الجلالة؟ 5 - ماهو حكم الموسيقى شرعاً إذا كانت غير لهوية ولا مطربة ؟ 6 - هل تصحّ الوصيّة بهديّة الجسد بعد الوفاة إلى كلّيّة الطبّ لأجل الاستفادة منه في التشريح؟
 ١ - اذا لم يكن مناسبا مع حرمة المسجد فلايجوز . ٢ - لايجوز على الاحوط . ٣ - اشتهر بين الاصحاب استحباب التختم باليمين . ٤ - لايجوز ذلك . ٥ - اذا لم يكن مناسبا مع مجالس أهل الفسوق والعصيان فلايحرم . ٦ - يجب دفن الميت المسلم، نعم اذا اوصى بالتبرع ببعض اجزائه لمن يحتاج اليها صحت الوصية، بل اذا توقفت حياة مؤمن على إهداء عضو من اعضاء الميت اليه جاز اعطاؤه له ولو من دون وصية .
  الوسواس 76
 انا اعاني من فترة طويلة من حديث النفس انطق بكلام بقلبي ولكنني كارهة له ولكن لااقدر ان اسيطر على نفسي حتى في صلاتي وهو يشيء يخص ديني ومذهبي ، هل يسمى هذا بالوسواس ؟ وهل يؤثر على ايماني وهل اتحاسب عليه ؟
 لايؤاخذ الانسان على ماتحدّثه به نفسه من أماني شيطانية و تصورات محرمة مالم يترتب على ذلك فعل محرم في الخارج .
  77
 هل يوجد حكم في وضع القدمين اتجاه القبلة أثناء النوم؟ هل وضع الرأس في اتجاه القبلة أفضل؟
 ورد في بعض الروايات أن النوم على أربعة أوجه: نوم الانبياء(ع) على أقفتيهم لمناجات الوحي و نوم المؤمنين على ايمانهم ونوم الكفار على ايسارهم و نوم الشياطين على وجوههم .
  78
 1 - أحد المعممين ( معلم )في أحدى المدارس الحكومية يترك حصصه من أجل القراءة الصباحية بحجة خدمة الإمام الحسين عليه السلام هل يجوز ذلك وماحكم راتبه؟ 2 - أب أشترى سيارة إلى أبنه من مال مخمس فهل يجب على الابن تخمس السيارة إذا كان الاب لم يخمس طول حياته؟ 3- أحد المؤمنين كان مجنباً كان يوم الخميس وكان الوقت قريب لدخول الوقت وأغتسلت قبل دخول الوقت وفي أثناء الغسل أذن الفجر هل يمكن أن أنوي في أثناء الغسل لغسل يوم الجمعة ؟ 4- هل عملية التجميل جائزة مع عدم ضرورة ؟ 5- ماحكم وضع ظهر الكف بدلاً من الباطن أثناء السجود هل جائز؟أختياراً ؟ 6- ماحكم أكل الكونغورو ؟
 ١ - لاشك أن أهل العلم هم أعرف بوظائفهم من غيرهم، وأنه لايجوز مخالفة قوانين المدرسة، ولاتحل الاجرة الا في مقابل تقديم الخدمة التي استؤجر عليها . ٢ - لايجب الخمس على الولد إذا استعمل السيارة قبل مرور الحول عليها . ٣ - وقت غسل الجمعة من طلوع الفجر الثاني(الاذان) من يوم الجمعة الى الزوال و الأحوط أن ينوي فيما بين الزوال الى الغروب القربة المطلقة. ٤ - لامانع منه في نفسه . ٥ - لايجوز اختيارا ويجوز مع الضرورة . ٦ - لايجوز أكل ذلك .
  79
 هل التعليقات الموجودة بهامش التنقيح العروة من السيد الخوئي او من قبل الشيخ الغروي وتضعيف الحسين بن علوان سهومن قلم السيدالخوئي اوالشيخ الغروي ؟
 التعليقات الموجودة في الهامش بعلامة النجمة هي تعاليق السيد الخوئي قده على العروة الوثقى نقلناها الى الشرح لمزيد الفائدة، و حسين بن علوان ثقة فاذا وجد خلاف ذلك فهو سهو إما من المقرر أو المقرر له .
  80
 هل يجوز للزوجين التحدث فيما بينهما اثناء المداعبة والجماع لغرض الاثارة الجنسية بأمور شاذة وتخيلات جنسية بأشراك اشخاص اخرين في الحديث الجنسي لغرض الاثارة وهل يجوز مشاهدة الافلام الاباحية مع الزوجة ايضا لغرض الاثارة لان مشاهدة هذه الافلام تحدث اثارة قوية لاتحدث بالحالة الاعتيادية ؟
 لايجوز على الاحوط مشاهدة الافلام الخلاعية حتى للغرض المذكور.
  81
 1 - الأموال التي لا يستحقها الموظف التي يريد إرجاعها بإزاء عدد الساعات أو الأيام التي لم يداوم فيهاهل تستقطع من قيمة الراتب الاسمي المستحق أو الراتب الكلي بما فيه المخصصات والخطورة وغيرها كالمكافءات والارباح ؟
2 - هل يكفي في سجود السهو قراءة ذكر الركوع أو السجود سهوا في صحته أم يجب الاعاده بالذكر الخاص به (بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته)؟
 ١ - يراجع في ذلك الحاكم الشرعي أو وكيله المعتمد. ٢ - الاحوط وجوبا قراءة الذكر الخاص ( بسم الله وبالله ..) ويمكن أن ترجع في هذه المسألة الى الأعلم ممن لايرى تعيّنه.
  كتب تحمل حقوق الطبع 82
 ما رأي السيد قدس الله سره بخصوص حلية قراءة الكتب على الإنترنت والتي تحمل عبارة جميع الحقوق محفوظة، وكتب أخرى كتب عليها عبارة(حقوق الطباعة والنشر محفوظة) أي حدد حفظ الحقوق بالطباعة والنشر فقط. علماً أننا نقوم بتنزيلها من النت بشكل مجاني دون مقابل ؟
 لم يكن السيد الخوئي قده معترفا بحقوق الطبع والنشر.
  83
 هل يجوز البقاء على وضوء لساعات طويلة ؟
  نعم يمكن البقاء على الوضوء حتى يحصل ناقض من النواقض كالبول أو النوم.
  84
 1 - هل يجوز الغش (بمختلف انواعه) في الامتحانات ؟ 2 - هل يجوز للمراقبين تعليم الطلبة بعض الاجوبة او السماح بالنقل بينهم ؟ ملاحظة // يرجى الاجابة عن السؤالين اعلاه بلا إحالة الى مصادر او استفتاءات اخرى , لأن الغرض منهما محاولة نشر اجابتهما للحد من هذه الظواهر السلبية وزيادة وعي الناس.
 ١- لايجوز ذلك. ٢ - لايجوز ذلك.
  85
 1 - في التيمم يضرب باليد على التراب,فلو اخطأ في المسح على الجبهة مثلا وعليه ان يعيد,هل عليه ان يعيد الضرب ثانية ام لا حاجة لذلك؟ 2 - الوذي هو الرطوبة التي تخرج بعد المني, كيف يتصور هذا الخروج,هل هو بعد مدة من الوقت ولم يستبرئ بالبول ,وان استبرأ بالبول فيشتبه بالودي الرطوبة التي تخرج بعد البول,فما ترون؟ 3 - ما يعرف بمرض الaylzeimer (الزايمر) وهو مرض يصيب عادة كبار السن ,فلا يعود يذكر احدا من الناس والماضي وتكاليفه.هل المسلم الذي يصاب به,يدخل تحت عنوان الاغماء والجنون,فلا يجب القضاء من الصلاة والصوم ان عوفي من مرضه هذا؟ 4 - هل يجب على ولده الاكبر ان يصلي عنه او ورثته ان يؤدوا عنه ان مات في مرضه هذا؟
 ١ - لاحاجة الى الضرب ثانيا. ٢ - نعم قد يخرج الوذي بعد مدة من خروج المني، ولكن الخارج بعد البول محكوم ظاهرا بكونه ودياً، ولافرق بينهما في الاحكام. ٣ - اذا كان لايتعقل الصلاة و اوقاتها فلايجب عليه قضاؤها. ٤ - يختص وجوب القضاء بما اذا تمكن أبوه من قضائه ولم يقضه.
  86
 هل أن الظن والأحتمال يقومان مقام العلم ؟ وهل هنالك من نسبة ؟ مرجع التقليد يفتي بوحدة الأفق وحصل أطمئنان بالثبوت الشرعي فما عمل المكلف في هذا الفرض ؟
 الظن لايقوم مقام العلم الا اذا كان معتبرا بدليل خاص كالظن الحاصل من الخبار ثقة ولكن الاطمئنان حجة فلو اطمئن بثبوت الهلال في مكان كان حجة عليه.
  87
  1- هل صحيح انه بعد قراءة الزيارة الخاصة بكل معصوم من المعصومين الاربعة عشر صلوات الله عليهم والواردة في كتب الزيارات , يستحب ان اصلي ركعتين بعنوان صلاة الزيارة لكل معصوم عدا امير المؤمنين ع فصلاة الزيارة اربعة ركعات ؟ 2- وهل صحيح اذا زرت غير المعصوم كالعباس ع وام البنين وغيرهم صلوات الله عليهم فتكون صلاة الركعتين لا بعنوان الزيارة وانما قربة الى الله تعالى واهدي ثوابها لمن زرته؟
 ١ - نعم ولكن قد ورد في كتب الزيارة صلاة ست ركعات عند الامام على (ع). ٢ - نعم يصح ذلك إن شاء الله.
  88
  1 - اريد طريقة مبسطة لمعرفة منتصف الليل والثلث الاخير من الليل والسدس الاخير من الليل مع الامثلة ؟ 2 - أنا لم أصوم لمدة سبعة عشر عاماً وكنت متعمداً حيث كانت الظروف في العراق صعبة جداً بالنسبة للصوم حيث كانوا ازلام صدام ( لعنه الله) ياخذون كل شخص الى الامن العامة ويعدمونه فلهذا السبب كنت لم اصلي ولا اصوم ولو هذا سبب غير مقنع انني اعترف انني عاصٍ ولكن الحمد لله اليوم اصلي واصوم وملتزم دينياً بالنسبة للصوم انا بدات اصوم مافي ذمتي ولكن سؤالي هو ماهو مبلغ الكفارة التي ادفعها لمدة سبعة عشر عاما ؟ 3 - انا محافظ على صلاة الليل انا اصلي ثمان ركعات مافي ذمتي يوميا واعتبرها نافلة الليل وبعدها اصلي الشفع والوتر ونيتي هو الجمع بين اجر نافلة الليل وصلاة مافي ذمتي فهل هذا صحيح ؟ 4 - انني اعيش في السويد والحكومة السويدية تعطينا راتب معيشية وعندي محل واجرته الى صديق فهل يجب تخميس المحل علماً انني بعت دار سكني واشتريت المحل وفي نفس الوقت انني مطلوب الى عدة اشخاص فما العمل هل اعطي ديني من اجار السنوي ام اخمس المحل واذا اخمسه ماهي طريقة خمسه احسب الخمس عند شراء المحل ام اخمسه بسعر اليوم علما انني في الوقت الحالي لا املك مالاً؟
 ١ - لو فرضنا ان غروب الشمس في الساعة السادسة مساء، وطلوع الشمس في السلاعة السادسة صباحا، فيكون منتصف الليل الساعة ١٢ ليلاَ، ومن الساعة الثانية الى السادسة صباحا هو الثلث الاخير كما ان مابين الساعة ٤ الى ٦ صباحا هو السدس الاخير من الليل . ٢ - كفارة الافطار متعمدا اطعام ستين مسكينا عن كل يوم ، ويكفي دفع ثلاثة ارباع الكيلو من الطعام الى الفقير عن كل يوم، مع التمكن من الدفع ولو تدريجا. ٣ - اذا اردت القضاء فانوها قضاء وعسى الله أن يؤجرك عليهما معا. ٤ - للمسالة تفاصيل وشقوق لايسعنا ذكرها هنا فلابد من مراجعة أحد المعتمدين هناك.
  89
 اريد ارسال لي ايه او دليل او حديث يدل على تحريم رسم؟ واذا كان في تفصيل ارجو بيان ذلك وخاصة الرسم على الورق.
 يحرم تصوير ذوات الارواح مجسمة وغيرها، و من جملة ماقد يستدل على ذلك، الاستدلال ببعض الروايات الواردة في المقام كما ورد نهي رسول الله(ص) عن التصاوير و غيرها من الروايات .
  90
 ١ - ما الحكم في ما اذا بناء حسينيه على ارض عائده الى الدوله ؟ ٢ - ما الحكم في اذا سحب كهرباء الى الحسينيه بدون علم الدوله ؟ ٣ - ما الحكم في اذا ايضا سحب ماء الى الحسبنه بدون علم الدوله ؟
 ١- لامانع منه مع منح الدولة ذلك . ٢ - لاينبغي مخالفة قوانين الدولة . ٣ - ظهر الجواب مما مرّ .
  91
 1 - هل يجوز استخدام اللولب كمانع اللحمل علما بانه يمنع انبات البيضة المخصبة ؟ 2 - هل واجب علي اخراج الخمس علما باني اجتهدت بالعمل لاجل شراء مسكن وجرى ذلك بعد رأس السنة الخمسية؟
 ١- يجوز استخدامه اذا كان يمنع عن انعقاد النطفة ولايوجب العقم الدائمي ولم يتدخل في ذلك الاجنبي. ٢- اذا مرت سنة على حصول الاموال ولم تستخدم في المؤونة ومنها شراء المسكن، أو اشتري بها المسكن ولم يسكن فيه حتى مرت سنة على تملك الاموال، وجب حينئذ تخميس تلك الاموال أو ذلك المسكن بقيمته الفعلية.
  92
 لقد كثرت في الآونة الأخيرة برامج التواصل الأجتماعي في أجهزة الجوال - المحمول - ومنها ( أنستغرام - واتساب - تويتر )| وغيرها الكثير فهل يجوز أن يتواصل الرجل الأجنبي مع المرأة الأجنبية وهي محرمة عليه عن طريق هذه البرامج وتبادل كلمات الشكر والثناء أو المدح بعبارات مختلفة أو بإستخدام رموز معبرة عن ذلك وكذلك تبادل الصور العامه أو الخاصة .
 يجوز مع الأمن من الوقوع في الحرام بأن يطمئن بانه سوف لايجره ذلك الى الحرام والا فلايجوز والله العالم.
  93
 ما حكم قول تأليف الشعر في مدح غير آل محمد عليه السلام كالجمادات و الحكومات و الأهل و الاصدقاء ؟؟؟ و ما حكم من يؤلف شعر مادحاً بع اعداء آل محمد ؟
 لامانع من انشاء الشعر في حق من شاء أن ينشئ فيه لكن شريطة عدم ارتكابه محرما من كذب وغيره.
  94
 انا اعاني من الضغوط النفسية وقد وصف لي الطبيب تدخين المرجواتة لتقليل من عصبيتي هل يجوز لي تدخينها ؟
 لايجوز اذا كان فيه ضرر معتد به للانسان الا اذا اقتضت الضرورة ذلك .
  95
 هل يجوز تقبيل اليد وماهو الدليل الشرعي الوارد من السنة المطهرة وروايات اهل البيت (ع )بالنسبة للعلماء والوالد والوالدة ؟
 نعم يجوز ذلك في نفسه وهو نوع احترام للآخر وقد ورد في بعض الرواية تقبيل بعض الصحابة يد الرسول(ص) .
  96
 انا طالبة دراسة من العراق و ادرس في ايرلندا. داائما ابحث في مكونات الطعام و احاول اجتناب كل شيئ مجهول. اليوم جاءت صديقتي (مسلمة) و معها حلوى للاسف ( الشيطان) اكلت جزء صغير منها و بعدها مباشرة عرفنا انها تحتوي على الكحول فماذا اعمل ؟
 من ارتكب محرما بجهالة فلاشىء عليه، ومن ارتكبه عالما عامدا فليستغفر الله تعالى وليتب اليه توبة نصوحا، فان الله يغفر الذنوب جميعا .
  97
 1 - هل الوسوسة في الاعتقادات الاصلية اوغيرها موجب للارتداد في حالة ان الموسوس يريد الخلاص من هذه الحالة ؟ 2 - ماحكمه اذا احس ان نفسه تؤمن بذلك وتقره ولكنه في قرارة نفسه يريد الخلاص من هذه الحالة ارجو التوضيح ؟ 3 - ماحكمه فيما لو تردد في نفسه انه يكفر او لا ثم لا يلبث ان يتعوذ من الشيطان ويرفض ذلك ؟
 الوسوسة من الشيطان، فلابد من ان لايعتني بها الشخص المؤمن، بل يذكر الله حينها، كما وردت بذلك عدة روايات مذكورة في اصول الكافي وفي بعضها قول النبي(ص): (( فاذا وجدتموه فقولوا: آمنا بالله ورسوله ولاحول ولاقو الا بالله )) .
  98
 اذا حضر الامام المهدي عليه السلام او من ينوب عنه هل يجوز العمل بالاجتهاد ام لا؟
 اذا امكن الاتصال به (ع) وأخذ الحكم من مصدره القطعي فلا يجزي الاجتهاد حينئذ.
  99
 ماحكم تدخين الحشيش ؟
 اذا كان فيه ضرر معتد به فلايجوز.
  100
 انا اعمل مدّرسة في احدى المدارس الحكومية هل يجوز الخروج من المدرسة في الساعة الاخيرة من الدوام اذا لم يكن عندي درس وكذلك (ايام الامتحانات ينتهي الطلبة من الامتحان ويخرج الجميع ولم يكن لدينا عمل داخل المدرسة ) وهل عمل المدرس يعتبر في تأدية الدروس ام تواجده في المدرسة وان لم يكن لديه دروس ؟
 هذا يعود الى قوانين تلك المدرسة، فاذا كان الخروج خلافا لقوانيها فينبغي مراعاة تلك القوانين وعدم مخالفتها .
  101
 ما هو رأي السيد الخوئي بالروايات التي اوردها الشيخ علي بن ابراهيم القمي في تفسيره هل كل الروايات صحيحة ؟ ام يوجد فيها الصحيح ويوجد غير ذلك ؟ هل رواية زواج عائشه في البصره بعد وفاة النبي صحيحه ؟
 يرى قده وثاقة جميع رواة التفسير وصحة تلك الروايات إلا أن يبتلى بمعارض، ولاشك أن القرآن الكريم منع من التزوج بنساء النبي(ص) بعده وسمّاهن بأمهات المؤمنين، نعم بعض نساء النبي(ص) كنّ قد تزوجن قبل التزوج بالنبي(ص) .
  102
 1 - لمن حضانة الأطفال بعد الطلاق هل هي للأم أو للأب، مع العلم ان اعمارهم هي - الولد 10 سنوات و سبع أشهر - والبنت 8 سنوات و3 أشهر - والرضيع مولود حديثاً . ومتى يخير الولاد بين الوالدين ؟ وهل يحق للزوج منع زوجته من رؤية أطفالها ؟ 2 - هل للمرأة نفقة في حال انها هي من طلبت الطلاق .؟ وهل للنفقة مقدار محدد ؟ 3 - في حال اتفق الزوجان على ان ينفصلا بدون وقوع طلاق لفظي يعني فقط زوجة وزوج شرعياً فقط بدون معاشرة هل لها أن تطلب منزلا وتطلب وجود اولادها معها ونفقة لها ولهم ؟ 4 - ماحقوق المطلقة اجمالا في حال الطلاق ومالحقوق اللي تسقط في حال انها هي من أراد الطلاق ؟
  1 – الام أحق بحضانة الطفل (ذكرا كان ام انثى) الى سنتين، والاولى جعله في حضانة الام الى سبع سنين، وتسقط الحضانة لو تزوجت. واذا بلغ الولد رشيدا سقطت ولاية الأبوين عنه وكان له الخيار في الانضمام الى من شاء منها أو من غيرهما، وحق الحضانة التي تكون للام يسقط باسقاطها بخلاف حق الحضانة الذي يكون للأب أو للجد فانه لايسقط باسقاطه. وليس للزوج منع زوجته من رؤية أطفالها . 2 – لانفقه لها سوى المهر الذي تطلب الزوج إن لم يكن قد أداه سابقا . 3 – هذا يعود الى مايتفقان عليه، فاذا أسقطت الزوجة حقها من الانفاق في مقابل اسقاط الزوج حقه من الاستمتاع فلهما ذلك . 4 – لافرق بين ان تريد الطلاق هي أو تريده بالنسبة الى احكام المطلقة، نعم اذا تم الطلاق الخلعي بشروطه فله احكام اخرى غير أحكام الطلاق المتعارف، وعلى كل حال فاذا تم الطلاق الشرعي وجب على الزوج دفع مهرها إن لم يكن قد دفعه سابقا .
  103
 نرجوا من سماحتكم شرح صلاة الاستخاره ؟
 كيفية صلاة الاستخارة (ذات الرقاع) كما ورد في مفاتيح الجنان: إذا أردت أمراً فخذ ست رقاع فاكتب في ثلاث منها: بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ خيرَةً مِنَ الله العزيزِ الحَكيمِ لِفُلانٍ بِنْ فُلانَةَ إفْعَلْ. واكتب في الثلاث الاخر: لاتَفْعَلْ، ثم ضعها تحت مصلاّك ، ثم صلّ ركعتين فإذا فرغت فاسجد سجدة وقل فيها مائة مرة: أسْتَخيرُ الله بِرَحْمَتِهِ خيرَةً في عافيةٍ. ثم استو جالساً وقل: اللَّهُمَّ خِرْلي وَاخْتَرْ لي في جَميعِ أموري في يُسْرٍ مِنْكَ وَعافيةٍ. ثم اضرب بيدك إلى الرقاع فشوشها وأخرج واحدة فإن خرج ثلاث متواليات إفعل فافعل الأمر الذي تريده وإن خرج ثلاث متواليات لاتفعل فلا تفعله. وإن خرجت واحدة إفعل والاخرى لاتفعل فأخرج من الرقاع إلى خمس فانظر أكثرها فإن كانت ثلاث منها إفعل واثنتان لاتفعل فافعل الأمر الذي تريده وإن كانت بالعكس فلا تفعله.
  104
 عائلة نصرانية اسلمت و لله الحمد، و هذه العائلة كانت قد تبنت ابنا ـ و المراة التي تبنته تحجبت، مع العلم ان لها طفلا رضيعا فماذا تفعل جزاكم الله خيرا لانها لا تريد طرده لانه سيتشرد؟
 لابأس بتبني مَن ذكر، ولكن لايصبح بذلك ولدا لهم شرعا فلابد من مراعاة الحجاب وسائر المسائل المرتبطة بالاجنبي والأجنبية .
  105
 هل يجوز اكل من لحم العقيقه من اهل التوفي الام والاخت ولاخ او اولاد الاخت والاخ وهل يجوز كسر العظام الشاة وهل يجب رميها في النهر او دفنها ؟
 يكره أن يأكل الأب أو أحد من عيال الأب من العقيقة، والأحوط وجوبا عدم أكل الام منها. وقيل يكره أن تكسر العظام. و أما مااشتهر من استحباب دفن العظام ونحوه فلم نعثر دليلا عليه .
  106
 ماهو المستوى المسموح به لعامة الناس من غير المجتهدين في التعامل مع احاديث اهل البيت عليهم السلام ؟
 حكم الاحاديث الشريفة حكم الايات الكريمة ، فمنها ماهي ظاهرة لجميع الناس ومنها مجملة متشابهة لايجوز تفسيرها بالرأي و الظنه بل لابد في تفسيرها من مراجعة أهل العلم أو الكتب المعدة لذلك .
  107
 ما حكم قراءة القصص والمقالات الجنسيه ؟
 لايجوز قراءتها اذا كانت مثيرة للشهوة .
  108
 
1 - هل تجوز مهنة المسلمة التي تبرج النساء وتسرح شعورهن وهن يخرجن الى الخارج بين الرجال وهن فاسقات مسلمات او كافرات, ان في بلاد المسلمين او الكفر؟ 2 - يصنع الزجاج من الرمل بفعل الحرارة العالية, لو كان هذا الرمل متنجسا , هل يعد بعد تحوله الى زجاج من الاستحالة فيطهر؟ 3 - هل يجوز بيع او العمل كبائع للحيوانات البحرية المحرم اكلها عند الشيعة ,لمن يستحلها من السنة والكفار وكذلك الى العصاة من الشيعة؟ 4 - في الغسل الترتيبي , هل تقولون بوجوب الفصل , فتوى او احتياطا وجوبا بين الرأس والرقبة وبقية البدن؟ 5 - هل يجوز للمؤمن التمثيل(التشنيع )بالجسد مطلقا للمسلم او الكافر ومهما كانت الاسباب؟
  ١ - لايجوز على الاحوط . ٢ - نعم يصدق عليه الاستحالة فيصبح طاهرا . ٣ - نعم يجوز ذلك، لكن لايجوز بيع الميتة والكلب والخنزير حتى للمستحلين . ٤ - هو فتوى وليس احتياطا . ٥ - لايجوز التمثيل وكذا تشريح جسد المسلم واما الكافر فيجوز .
  109
 اريد التوبه والاشتغفار... كيف لي ان اتوب الى الله ليرضى ويغفر عني واشفى باذن الله واهل بيته .؟
 للتوبة شروط، فمنها أن تتدارك مافاتك من حقوق الله ومظالم الناس ومنها أن لاتعود الى الذنب وتتوب توبة نصوحا، فاذا تبت بشروطها غفرالله لك ذنوبك جميعا إن شاءالله تعالى .
  110
 شخص تاب بينه وبين ربه فهل يجب عليه أن يذهب ويتسامح من الآخرين بخصوص غيبة إغتابها أو إنتهك عرض أو ما شابه ذلك على الرغم من أن ذلك سوف يولد مشاكل جديدة في غنى عنها .
 يكفيه أن يستغفر الله لهم ولايعود الى ذلك ابدا .
  111
 انا مبتعثه سعوديه في بريطانيا والسعودية تعطيني بطاقة تأمين صحي تشمل العلاج الشامل هل يجوز لي أن أعطيها أختي لتستفيد منها وتستخدمها بدلاً عني؟
 اذا كان مخالفا لقوانين ذلك البلد فلا ينبغي مخالفته .
  112
 1 - اني من الله علي لاكون طبيبا ومومن من البداي انه الطبيه خدمه انسانيه وعادت نفسي بمساعده كل مريض وخاصه الفقير هناك الاف العراقين الفقراا الذين ابتلاهم الله وابتلانا بهم..اعمل الان عل القيام بحمله دعايه لهولاا المرضا ومحاوله ايجاد من يتبني علاجهم ماديا..سوالي هل يحق لي طلب من المطربين والممثلين دعمهم! 2 - اني اعيش في بلد اوربي وهنا من ضمن طرق العلاج والحفاظ عل الاطفال الذين يولدون قبل وقتهم اعطااهم حليب الام وكثير منهم يفقد امه لسبب او للاخر فهل يحق التبرع بالحليب من المرضع لهم مع النظر بالاخوه بالرضاعه!
 1 – لامانع من أخذ المساعدة منهم اذا لم يكن تشجيعا لهم في الحرام . 2 – نعم يجوز التبرع ولكن اذا تمت الرضاعة بشروطها المذكورة في باب الرضاع من كتب الفقه حكم بأحكام الرضاعة من الاخوّة و الامومة و نحوها .
  113
 ما رأيكم في تقبيل باب المقام و الأرض اليست بدع؟
 كلا ليست بدعة بل هو إظهار للحب و المودة .
  114
 1- من يعمل على سيارة نقل يملكها , هل يجوز له ان ينقل فيها للزبائن مع الاثاث الات موسيقية كالبيانو وغيره ؟ 2- ما المسموح منها ان ينقله ان كان ؟ 3- هل يجوز ان ينقل للزبائن لحم الخنزير المعد للأكل طبعا؟ 4- هل يجوز نقل لحم الميتة المعد للأكل للكفار ومستحليه؟ 5- هل يجوز نقل لحم الميتة المعد للأكل للتاجر الشيعي والذي يبيعه بدوره ؟
 1 – نعم يجوز مادام لم تقع الاجارة في مقابله . 2 – ظهر جوابه مما مر . 3 – لامانع منه . 4 – لامانع منه
  115
 هل تسقط حضانه الاب ان لم يطالب بها بعد زواج طليقته بفتره طويله ؟ و ما هي الفتره ؟
 مجرد ترك المطالبة بالحق في فترة لايوجب سقوطه فيبقى حقه باقيا متى طالب به .
  116
 1 - هل التلفظ بنية صلاة الإحتياط يبطل الصلاة؟ 2 - أيهما أفضل: الصلاة في المسجد الحرام أو المسجد النبوي فرادى أم الصلاة جماعة في السكن؟ 3 - يقول أحد الإخوة : جاءني صديق وطلب مني مبلغا من المال على سبيل القرض على أن يسدد المبلغ في أقرب وقت، وقال إنه في وضع مأساوي، ولم يكن لديّ حينئذ ذلك المبلغ ، إذ أنه طلب عشرة آلاف دينار، فما كان مني إلا أن أقترض من البنك لكي أنقذه، فاقترضت المبلغ طبعا بإضافة الفوائد وأصبحت مدينا للبنك بمبلغ ثلاثة عشرة ألف دينارا، وأخبرت صديقي بأن البنك سوف يأخذ مني ثلاثة آلاف إضافة إلى تلك العشرة آلاف. ومرت الأيام والأشهر وهو يتمادى في تسديد القرض معللا ذلك بحجج واهية، وبعد اللتيا والتي سدد المبلغ. والسؤال: هل يحق لي شرعا أن أطالبه بالفوائد التي دفعتها للبنك أي الثلاثة آلاف دينار حيث لولاه لم اقترضت هذا المبلغ بالإضافة إلى الفوائد؟
 1 – اذا تخلل المنافي بين الصلاة و بين صلاة الاحتياط بطلت الصلاة ولزم إعادتها . 2 – الظاهر من بعض الروايات زيادة ثواب الجماعة اذا زادوا على العشرة . 3 – لايجوز اجباره بدفع الفوائد في فرض المسألة
  117
 هل إن الأحكام الشرعية دائما ماتطابق الغيرة, فكل ماتوجبه الغيرة يوجبه الدين؟ فنعمل بالغيرة, أم أنه توجد أمور توجبها الغيرة يحرمهاالدين؟
 ورد عن الامام الصادق(ع) أنه : لاغيرة في الحلال .
  118
 ماهو رأيكم في كوامل الأيام والكلام المذكور في استحباب السفر أو كراهته في أيام الأسبوع هل يعتبر كل هذا ثابت من الناحية الفقهية ؟
 لم يثبت ذلك لنا ولاباس بمراعاته بقصد الرجاء.
  119
 1 - الاموال التي يضعها المؤمنون في اضرحة الائمة عليهم السلام , هل مصرفها هو فقط في كل ما يخص مستلزمات وحاجيات مبنى مرقد الامام عليه السلام من خدم وعناية وطعام وغيره ؟ 2- هل يتعدى المصرف ان رأى المرجع او المتولي لشؤون المرقد ,الى تلبية حاجام المؤمنين اي الى الخير العام من معالجة طبية او ترميم منازلهم بعد حرب جراء اعتداء من عدو غاشم وغير ذلك ؟ 3- ماهو مدار صرف مثل هذه الاموال التي توضع في مراقد الائمة عليهم السلام وغير الائمة من الاولياء والصالحين ان كان هناك اختلاف في المصرف ؟
 مصرف هذه الاموال نفس الاضرحة المقدسة و المزارات الشريفة وما يرتبط براحة زوارها وكل أمر يعود الى ذلك المكان، واما الصرف على ماذكر من حاجيات المومنين أو معالجتهم مع عدم ارتباطهم بالمزار فلا، نعم معالجة الزوار أو تأسيس مشفى لهم فلابأس به .
  120
 1 - من حصل على الة موسيقية ان حلالا بالمجان او حراما بالشراء,هل له ان يهبها الى الكافر مثل البيانو ؟ 2- لو كان مرجعه يرى البيانو الة لهو ,ما الحكم حينها ؟ 3- هل للمسلم ان يهب لحم الميتة الى الكافر او مستحليها من المسلمين للأكل ؟ 4- لو كان مرجعه يرى حرمة التسبيب بالتنجيس حتى للكافر , هل يحرم هبة الميتة للأكل للمسلم المستحل او الكافر ؟
 1 – اذا كانت من الات الحرام فالاحوط إعدامها . 2 – ظهر حكمه مما مر . 3 – لاباس بذلك لكن اذا أعطاه للمسلم لابدّ أن يخبره بذلك . 4 – في فرض المسألة يهبه و يخبره بذلك
  121
 1 - من يقلد السيد الخوئي رحمه الله ,وكان يغتسل غسل الجنابة تحت الدوش دون ان يفصل الماء عندما ينتهي من غسل الرأس والرقبة بل يستمر في الغسل,والسيد يقول بوجوب الفصل على ما نعلم ,وكان يعتقد بصحلا غسله ولم يكن يخطر بباله وجوب الفصل وهو غير مذكور في الرسالة العملية,هل يحكم على رأيه رحمه الله ببطلان الغسل والصلاة المؤداة به ؟ 2 - هل لا يجوز ان يكتب او يقرأ البسملة في الصلاة او غيرها في اول سورة التوبة ؟ هل يجوز ان يقرأها بنية التبرك واستحباب البدء بها ؟ 3- في بعض الصلوات يكون قراءة اية ,هل يستحب ان يقرأ قبلها البسملة ؟ 4- ان لم يستحب ,هل يجوز ان يقرأها بنية التبرك ؟
 1 – نعم يحكم ببطلانه ولكنها احتياطية وليست فتوى فيمكن ارجوع في هذه المسالة الى الاعلم فالاعلم ممن لايشترط ذلك. 2 – يجوز ان يقراها بعنوان الذكر أو قراءة القرآن . 3 – لاباس بالاتيان بها بقصد قراءة القرآن . 4 – ظهر جوابه مما مر.
  122
 انا فتاه في الرابع عشر ﻣﻥ عمري اعاني ﻣﻥ ‏ كثرة الشعر على يداي و ساقاي لدرجه ان زميلاتي في المدرسه يسخرون مني لان جميهن يزيلونه وانا ابكي كل يوم على حالتي فهل يجوز لي ان ازيل شعر يدي وساقاي ؟
 لامانع منه اذا لم يستلزم محرما من المحرمات .
  123
 ما حكم صرف مال مجهول المالك؟ من هم مستحقيه وهل لي صرفه شخصياً على من ارغب ؟
 صرف مجهول المالك منوط باذن الحاكم الشرعي أو وكيله المعتمد ، وقد يأذن الحاكم في التصدق به على الفقراء .
  124
 
1 - لون أن أحدا أهداني حجة في حين كانت علي حقوق شرعية (أخماس سابقة) (كان هناك اتفاق بيني وبين متعهد الحملة بحيث أعطيه مبلغ من المال ويهديني الحجة) هل تعتبر الحجة صحيحة ومقبولة وهل تجزي عن حجة الإسلام ؟ 2 - في حل التحاق المصلي بصلاة الجمعة والإمام في الركعة الثانية وعندما يتشهد الإمام التشهد الأول ويكون المأموم في حال التجافي فماّذا يكون تكليف المؤتم هل يتشهد مع الإمام أم يأتي بذكر آخر ؟
 1 – الظاهر صحة حجه و تحسب حجة الاسلام . 2 – نعم يمكنه أن يأتي بذكر التشهد مع الامام .
  125
 
1 - من كان عليه دين في الذمة للحاكم الشرعي من خمس على ان يسده بالتدريح, هل يضر هذا الدين بحجه حجة الاسلام لو حجها بحيث لا يعده الشرع مستطيعا ؟ 2 - لو كان ذلك يضر ,وكان معتقدا بعدم الضرر او كان جاهلا بالحكم ,هل يصح حجه ؟ 3 - كذلك لو كان الدين مظالم ودفع كفارات لو دفعها لما استطاع وكان جاهلا بالحكم ,فهل يضر بحجه حجة الاسلام ؟ 4 - من صام تطوعا جهلا بالحكم بعدم جواز الصوم لمن كان عليه صوم واجب ,فما حكم صومه؟ 5 - من صام تطوعا جاهلا بأن عليه صوم واجب من قضاء او كفارة , فما حكم صومه ؟ 6 - من لم يستطع ان يصلي الى ان غرب قرص الشمس وهو متنجس ولا يستطيع الوضوء,فما عليه فعله في الوقت من سقوط القرص الى زوال الحمرة المشرقية ؟ 7 - بالنسبة الى صلاة الايات ,ما هو تحديد وقت الزمان المتصل بالاية ؟ 8 - في غير الكسوفين ,لو لم يعلم بالاية وعلم بها في الزمن المتصل بالاية ,هل عليه صلاتها ؟ 9 - هل يكره مسح الوجه بعد الدعاء في القنوت في الصلاة وهو مستحب في غير الصلاة ,كما ورد في احد اجوبة تواقيع الامام المهدي عليه السلام ؟
 1 – كلا لايضر بحجة . 2 – ظهر جوابه مما ذكرنا . 3 – كلا لايضر . 4 – يصح صومه تطوعا و يثاب عليه . 5 – صح صومه و اثيب عليه . 6 – الظاهر من فتاوى السيد قده انتهاء الوقت بسقوط القرص . 7 – ذلك الى العرف . 8 – نعم عليه ذلك . 9 – نعم ذكر العلماء انه يكره إمرار اليد على الوجه و الصدر بعد القنوت .
  126
 ماحكم تقبيل الطفلة الاجنبية اذا بلغت السنة السادسه الهلاليه ؟
 لايحرم ذلك اذا كان من دون قصد الالتذاذ الشهوي .
  127
 السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة هل تقليد صوت اوفعل مؤمن لامن باب الاستهانة اوالاهانة وان دخلت فيهامواقف مضحكة هل تعتبرغيبة
 لاتعتبر ذلك غيبة .
  128
 هل يجوز صرف مبلغ رد المظالم في شراء مركز اسلامي في اوروربا علما انه لا يوجد مرجز اسلامي شيعي في منطقة بحوالي 300 كم وابنائنا لايعرفون اكثر الاشياء عن اللغة العربية والامور الدينينة الجعفرية وكذلك لاقامة الشعائر الحسينية وكم يقدر الدينار الذهبي ؟
 صرف ردّ المظالم منوط باذن المرجع الديني او وكيله المعتمد .
  129
 هل يجوز الانتقال الى منزلي الجديد في شهر محرم علما أني لا احب عمل ذلك قلبا لكني أعيش في غرفة واحدة مع زوجي وولدين منذ سنين واحتاج الى مكان اكبر ومنزلي لن يكون جاهزا قبل محرم .. ولو هو غير جائز هل يمكن المبيت ليلة واحدة قبل دخول محرم والانتقال للعيش فيه بعد العاشر؟
 نعم يمكن ذلك ، كما انه لاحرمة شرعية في سكن البيت في محرم خصوصا مع الحاجة .
  130
 1 - هل يجوز لبائع اللحم الشيعي ان يبيع مايحرم أكله من الذبيحة للشيعي ان علم انه يستعمله لغير الاكل؟ 2 - هل يجوز لبائع اللحم الشيعي ان يبيع مايحرم أكله من الذبيحة للشيعي ان علم انه يستعمله للاكل؟ 3 - هل يجوز لبائع اللحم الشيعي ان يبيع مايحرم أكله من الذبيحة لغير الشيعي ممن يستحل اكله ؟ 4 - من كان يقرأ تكبيرة الاحرام خطأ اعتقادا منه بصحة قراءته كمن كان يمد الضمة على الهاء فتصبح واوا ,أو يقرأ بتسكين الهاء مع الوصل ,هل تبطل صلاته لأنها ركن ؟
 1 – نعم يجوز . 2 – لايجوز . 3 – نعم يجوز ذلك . 4 – مجرد المد لايقلب الضمة واو ، و الاحوط ترك الوصل بالسكون، لكن المسالة احتياطية فيمكن الرجوع فيها الى الاعلم ممن يجوز ذلك .
  131
 ماحكم لبس مالبس العده با الوفاء بعد انتهاء العده ؟؟ هل يجوز لي المراء المعتده با الوفاء لبس ملبس العده الملبس السوداء بعد انتهاء العده وهل يجوز له استخدام الاشاء التي كانت تستخدمه في فتره العده ؟
 يجوز لبس ماذكر في مورد السؤال .
  132
 هل يجوز التعامل مع الشيوخ لفك السحر بالمال ؟
 لابأس بفك السحر ولو بدفع مبلغ من المال اليه .
  133
 هل يجوز وضع صورة المرأة المتوفاة على قبرها؟
 لامانع منه في نفسه .
  134
 ما هي الصدقة الجارية؟ وما الذي يصل الميت من أعمال الحي؟ هل توزيع بعض الكتيبات أو أجزاء بعض سور القرآن الكريم عن روح من مات جائز شرعاً ؟ وهل يصل الثواب لمن مات ؟ وإذا كان من الجائز : فهل من الممكن كتابة اسم من مات على هذه الكتيبات ؟ وما هو أفضل صدقة جارية ؟
 كل عمل خير له منفعة مستمرة كالوقف و نحوه فهو صدقة جارية يصل ثوابها الى الميت، ولاباس بما ذكر من كتابة اسمه حتى يترحم عليه متى ماذكر .
  135
 ما هو حكم رقص النساء امام النساء في الاعراس علما ان الاناشيد ليست اسلامية وانما هي اغاني تناسب مجالس اللهو ؟
 يجوز رقص النساء للنساء مع عدم وجود أجنبي كما يجوز الغناء في أعراس النساء مع عدم مصاحبة محرم من المحرمات .
  136
 هل يجوز تربية الحمام الزاجل في المنزل والسماح لهن(اي الطيور) بطيران فوق المنزل وبيوت الاخرين من الجيران في المنطقه ؟
 لامانع منه مالم يستلزم محرما كايذاء الناس أو النظر الى أعراضهم .
  137
 1 - هل يجوز في الافلام او المسلسلات الاسلامية من اظهار وجه الممثل الذي يجسد شخصية المعصوم(ع) ؟ 2 - اذا اشترط لذلك عدم الهتك لشخصية المعصوم(ع) , فما المقصود منه؟ 3 - هل يجوز ان يمثل شخصية المعصوم (ع)ممثل فاسق او على اقل التقاديرمن لا يعرف منه التدين الذي يناسب تمثيل شخصيته (ع) ؟ 4 - في المسلسلات الاسلامية المدبلجة الى العربية ,هل يجوز ان يشخص صوت الامام (ع) ممثل هو نفس صوت الممثل الذي يشخص صوت شخصية كافرة في فيلم تاريخي اخر مثل جنكيز خان مثلا وهل يعد هتكا للامام (ع) ؟ 5 - هل يجوز تمثيل شخصية المعصومين (ع) وما هي شروط الجواز ان جاز ؟
 الملاك في المسالة هو الهتك، فان لزم من تمثيله (ع) أو الدبلجة الصوتية هتك له(ع) فلايجوز، و المسالة عرفية يرجع فيها الى العرف ولايمكننا تحديد الموارد و المصاديق فيها .
  138
 انا فتاه مشكلتي في الشعر الزائد واريد ازالته لان يضايقني وبالخصوص الاماكن الحساسه لااتحمل ازالته بالسكر ولا غيره هل يجوز لي ازالته باليزر لان بالفعل ليس لدي حل اخر الا الليزر لان استعملت السكر ( الحلاوه ) تألمت وطلع لذي حبوب كثيره وحساسيه لااستطيع تحمل ذالك ؟
 لامانع من ذلك إذا لم يستلزم محرما آخر كنظر الأجنبي أو لمسه .
  139
 ما معنى لايجوز عالاحوط ؟
 هذا احتياط وجوبي و معناه أن المقلد مخير بين الاحتياط في تلك المسالة أو الرجوع الى الأعلم فالأعلم .
  140
 هل يجوز التصفيق باليدين في الاحتفال بافراح ومواليد اهل البيت في الحسينيات ؟
 لامانع منه في نفسه .
  141
 1 - يستحب تربيع القبر, هل هو بالمعنى المربع الهندسي أي متساوي الا ضلاع فيكون القبر متساوي الاطراف الاربعة من حيث المسافة ,ام هو الشكل المستطيل دون المربع بحيث يكون طرفي اليسار واليمين متساويين وكل منهما اطول من كل واحد من الطرفين الذين عند الرأس وعند الرجلين ,ام يشمل الشكلين معا؟ 2 - من حصل على عبة او هدية مالية مشروطة لأداء الحج ,والموهوب مديون ,هل يجب عليه الحج رغم مديونيته ؟
 1 - المراد بالتربيع ماكانت له أربع زوايا قائمة لاخصوص المربع المتساوي الأضلاع . 2 - يجب عليه الحج في الفرض المزبور .
  142
 في ايام مواليد الائمة عليهم السلام عندنا يقوم الناس بالاحتفال و قراءة المولد و من بعد ذلك يوزع الاكل من اجل التبرك و قطع النقود من أجل الاحتفاظ بها في المحفظة من اجل زيادة الرزق و يقولون أنها هدية من الامام تزيد في رزق الانسان . ما رأيكم في ذلك ؟ و هل يجوز فعل هذا العمل ؟
 لاباس بالاحتفال في مواليد الائمة(ع) وقد وردت في الروايات أنهم (الشيعة) يفرحون لفرحنا و يحزنون لحزننا .
  143
 1 - من كان في الصف الاول في صلاة الجماعة , وفي اثنائها قام اثنان ممن بجانبه ,ويشعلان اكثر من خطوة او متر ,بما يحصل به الانفصال بمن هو متصل بالامام ,هل يجوز له ان يسير جانبيا من حيث حصل القطع ليتصل بمن هو متصل بالامام ,فلا تبطل جماعته ويتمها بفعله ذلك ؟ 2 - كذلك لو تحرك جانبيا من كان متصلا بالامام الى جهة المأموم بعد حصول الفصل ,مقدار ما يكون من الجهتين أقل من خطوة فيحصل بذلك الاتصال من كلا الجانبين ,هل يجوز فعل ذلك ولا تبطل جماعته ؟ 3 - من اشترى كفنا ,هل يعد من المؤونة فلا يجب تخميسه ؟ 4 - هل يجب تخميسه بعد مرور حول ؟ 5 - ام هل يجب تخميسه فورا ؟
 1 - تبطل جماعته في الفرض المزبور . 2 - 3 - اذا احتاجه في نفس السنة عدّ من المؤونة . 4 - نعم اذا مرّ حول على حصول المال وجب تخميسه . 5 - لايجب تخميسه فورا .
  144
 هل يجوز الاكل من مال شارب الخمر مع العلم ان ماله من الحلال ؟
 نعم يجوز ذلك .
  145
 هناك شاب طالبا للزواج مني ولكنه استخار وكانت الاستخارة غير جيده مستقبلا هل صحيح ان الاستخارة في امر الزواج غير موجبه لان الزواج واجب وما الذي علينا فعله في مثل هذه الحالة ؟
 الخيرة عند الحيرة ، ولا فرق في ذلك بين الزواج و غيره ، كما لاينبغي مخالفة الاستخارة الا مع تبدل الموضوع .
  146
 ما حكم اجراء بعض التعديلات مثل(ازالة النمش وزيادة البياض ووضع القاط )على الصورة المأخوذه بالكامرة الرقمية بأستخدام برنامج الفوتوشوب؟
 لامانع من ذلك في نفسه .
  147
 1 - المادة الغذائية التي تحتوي مواد محرمة كالجيلاتين وغيره , حتى لو اخبرت الكافر او المسلم الغير ملتزم باحتوائها لها حين بيعها او هبتها لهما ,فالامر سيان لهما ولا جدوى ,هل يسقط حينها وجوب الاعلام ؟ 2 - من بنى منزلا بمال تعلق فيه الخمس,صلاته فيه باطلة, هل يحرم عليه بقية الانتفاعات والسكنى فيه قبل اداء الخمس؟ 3 - هل لغيره من عياله واضيافه الانتفاع منه ؟ 4 - لا يجوز العدول من السابقة الى اللاحقة في الصلاة الادائية , كمن يصلي الظهر فتذكر انه اداها , هل يجوز له ان يتمها بنية الاحتياط او الرجاء لصلاة ماضية ؟ 5 - اذا كان امام الجماعة يعتقد ان القبلة في اتجاه معين والمأموم يعتقدها في اتجاه اخر,بحيث يكون الفرق بين الاتجاهين نحو 15 الى 20 درجة , هل يجوز لهذا المأموم ان يأتم بهذا الامام متوجه كل منهما الى جهة القبلة التي يعتقدها ؟ 6 - لو كان الفرق اكثر الى 50 درجة مثلا , هل يجوز الائتمام ؟
 1 - لايجب الاعلام في الفرض المزبور . 2 - نعم يحرم كل تصرف فيه . 3 - نعم لهم ذلك . 4 - نعم يجوز . 5 - هذا المقدار من الانحراف لايضر . 6 - لايجوز الائتمام في الفرض المزبور .
  148
 ماهي كفارة شارب الخمر ؟
 هي التوبة بنيه و بين الله سبحانه وتعالى و عدم العود الى مثل هذا الفعل المحرم .
  149
 خطيبتي و كاتبين كتابنة على سنة الله و رسوله و لكن قبل ان نعمل عرس خانتني مع شخص اعرفه حق المعرفه و هو يعرف اننا كاتبين الكتاب و على وشك الزواج الشخص هو من نفس قبيلتي او العشيرة سؤالي ماذا يتوجب علي فعله؟ البنت غريبة ليس من العائلة انما من بلد عربي ثاني لذالك اكتفيت في الطلاق انما الرجل اريد ان اغتص منه هل حرام ام حلال؟ يعني اقتله هل يجوز لي ان افعل ذالك؟
 ينبغي لك عفوه و التجاوز عنه والله يحب المحسنين .
  150
 1 - هل يجوز استملاك مال الكافر أو النصراني ؟ 2 - ما حكم الاشياء التي ينساها الركاب في سيارة التاكسي وهل يجوز استملاكها اذا تاكدت ان صاحبها غير مسلم او كافر ؟
 لاحرمة لاموال الكافر ولكن لامجال للسرقة منهم حفظا للعناوين الثانوية .
  151
 حين بلوغ سن التكليف للفتاة ما هي جميع الامور والعبادات التي تكلف بها وكيف تقضي ان وجب قضائها ؟
 يجب عليها الغسل للحيض و الصلاة و الصوم و غيرها من الواجبات كمراعاة الحجاب و الستر عن الاجنبي، و كل مافات منها من واجب وجب عليها قضاؤه كما فات، فمثلا تقضي الصلاة التي فاتتها في تلك الفترة و هناك أحكام اخرى يلزم مراجعة كتب الفقه و المسائل الشرعية .
  152
 1 - هل يجوز بيع , اعطاء اوهبة مواد غذائية تحتوي مواد محرمة كالجيلاتين وغيره الى الكفار؟ 2 - هل لو جاز ذلك , الا يعد من التسبيب في التنجيس ولو للكافر ؟ 3 - هل يجوز التسبيب في التنجيس للكافر ؟ 4 - متى يجوز التسبيب في التنجيس للمسلم ؟ 5 - هل يجوز اعطاء او هبة هذه المواد التي تحتوي المواد المحرمة كالجيلاتين وغيره الى غير البالغ المسلم ؟
 1 - يجوز اعطاؤه او هبته له . 2 - لايضر ذلك . 3 - نعم يجوز . 4 - اذا استند وقوع الغير في الحرام اليه كما لو قدّم النجس لضيفه المسلم . 5 - نعم يجوز اعطاءه له .
  153
 1 - يتبرع المؤمنون الى الحسينية لاقامة شعائر اهل البيت عليهم السلام دون تفصيل وتقييد لمصروفات هذا التبرع ,ولو قيدوا وحددوا فلا بد من العمل بهذا التقييد ,وسؤالنا فيما لم يكن من تقييد ,هل يشمل حينها حاجات المؤمنين المتعارفة والغير خارجة عن المألوف خلال تواجدهم في الحسينية ,ان كان هناك مجلسا حسينيا او احتفالا بما يشمله مصداق احياء امرهم؟ 2 - هل يشمل جواز استعمال الكهرباء خلال تواجد المؤمن في الحسينية ,لشحن بطارية هاتفه الخليوي ؟ 3 - هل منه اخذ ابريق من الماء او اكثر للشرب او تغسيل شئ يحتاجه وان كان في غير وقت المجالس ؟ 4 - هل منه لو طلب احد المؤمنين البقاء في الحسينية مقدارا من الوقت ,باستعمال الاضاءة خلال تواجده ؟ 5 - بالاجمال ماهي القاعدة العامة التي يمكن من خلالها معرفة ما يجوز مما لا يجوز ؟
 في مورد عدم تقييد المتبرع ، يصرف بحسب ما هو المتعارف صرفه .
  154
 جاء في نص السؤال والجواب عليه : السؤال : ما حكم رسم الكاريكاتير (الكارتون) ورسم البورتريه والشخوص بصفة عامة،خاصة وإن الرسم يكون على الورق أو القماش فقط؟ الجواب : يحرم تصوير ذوات الارواح من الانسان و الحيوان سواء كانت مجسمة أم لم تكن أما تصوير غير ذات الأرواح كالشجر وغيره فلا بأس به . الاستفسار الذي اريد ان اطرحه هنا : ما هو حكم كل ما ناخذه من صور او رسوم كصوره الاما السيد الخوئي قدس سره التر في الموقع وغيرها من الصور التذكاريه التي يحويها الموقع , وكذلك الصور التي ناخذها لانفسنا واهلنا او التي نستعملها في المعاملات وغيرها , اذا كان التصوير محرم مطلقا كما فهمناه من الفتوى ؟
 لاتشتمل الحرمة الصور الفتوغرافية المتعارفة في هذا الزمان .
  155
 ما هو حكم اعطاء الصدقات للفقراء من غير المسلمين و من غير الكتابيين و ذلك لاني طالب دراسات عليا في دولة الهند و اغلب الفقراء الذي يأتون هم من الهندوس اي عبدة الاوثان هل يجوز اعطاء الصدقات لهم؟وهل يجوز اعطاء الصدقات للفقراء المسلمين من غير الطائفة الجعفرية؟
 يجوز إعطاء الصدقات المستحبة لهم .
  156
 هل يعتبر الشخص الذي يتحول من دين الاسلام الى الديانه المسيحية مرتد علما انه تحول لاسباب غير معروفه فهل اتعامل معه كما اتعامل مع النصراني ام يعتبر كافر ومن المرتدين اي لا تجوز مصاحبته ؟
 نعم هو مرتد فيتعامل معه مايتعامل مع المرتدين .
  157
 هل تربية كلاب حرام ام حلال ؟
 لايحرم ذلك .
  158
 1 - يذكر السيد حفظه الله في الجزء الاول من منهاج الصالحين فيما يعفى عنه من النجاسات في الصلاة , صفحة 116 : نعم يعتبر المشقة النوعية بلزوم الازالة او التبديل . هل يعني ذلك ان وخز الابرة الذي يخرج يسببه الدم بمقدار رأس الابرة والذي يسهل معه الانتظار والتطهير ,هو جرح غير معفو عنه ويجب التطهير ؟ 2 - ما المقصود بالمشقة النوعية بلزوم الازالة او التبديل؟ 3 - هل شهود الزنا , لهم العمد في النظر الى العملية الجنسية بتعبير كالميل في المكحلة , اي انه ليس توافقا نظروا بل تعمدوا المشي لينظروا ليشهدوا بالفاحشة على مرتكبيها ؟ 4 - ماذا لو كان الشاهد يعلم من نفسه انه سينظر بشهوة , هل يجوز العمد في النظر ان جاز ؟ 5 - لو كان النظر بشهوة في الشاهد , هل له ان يستمر في النظر ؟
 1 – كلا لايشمل هذا ، بل المراد دم الجروح و القروح المستمر الذي لاينقطع بسرعة . 2 – أي يلزم من ازالته أو تبديله المشقة و الحرج على غالب الناس . 3 – لايجوز النظر الى عورة الاخرين اختيارا ، كما لايشترط في صحة الشهادة النظر الى الايلاج و الاخراج ، بل لو رأى اتفاقا من شخص اشتغاله بمقدمات الزنا التي تلازم عادة نفس الزنا فانه تصح منه الشهادة . 4 – لايجوز النظر كما مرّ . 5 – ظهر جوابه مما مرّ .
  159
 1 - تزوجت من كتابية زواج متعة ومن دون كتابة عقد وتوجد مجموعة من الاصدقاء على علم بزواجي وعلاقتي مع زوجتي ...فهل الزواج صحيح ؟ 2 - نكحت زوجتي في شهر رمضان بفترة الصيام ( الصباح او العصر ) باعتقادي بان النكاح جائز ومن أجل بيان توضيح مرونة الاسلام لزوجتي المسيحية ومن دون قصد التعمد بالاساءة وبشكل عام ....فما هو حكم صيامي ؟ وهي الكفارة ؟ مع العلم بأني أفكر في الموضوع وأشعر بالدنب وعدم أستطاعتي للكفارة ؟ هل سوف أكون من العاصين وللابد تبقى حياتي هكدا ولا أفكر في وسيلة لاتقرب بها واتوب واكون من الناجين ؟
 1 – نعم صحيح اذا كانت كل الشروط متوفرة ، ولاتشترط الكتابة او الاشهاد . 2 – اذا كنت تعتقد جواز النكاح في شهر رمضان ولم تعلم بحرمته أو مفطريته ثم ارتكبت ذلك وجب عليك قضاء ذلك اليوم ولا كفارة عليك إن شاءالله تعالى .
  160
 1 - أجاب السيد الخوئي رحمه الله في احدى استفتاءاته , بجواز الانحراف عن القبلة على كراهة مقدار السبع , ما هو هذا السبع ؟ هل هو سبع ال 360 درجة ,سبع ال180 درجةاو سبع الزاوية القائمة اي 90 درجة ؟ 2 - من رأى احدهم قد وقع منه حذاءه على سجاد المسجد واسفل الحذاء مبتل بالماء وصاحب الحذاء اعتبره طاهرا , اما الذي رأى ذلك يعتبره متنجسا لأنه مشى به على ارض مدخل المسجد الذي يعلم بنجاسته ’ هل يجب عليه ان يطهر محل النجاسة باعتقاده ؟ 3 - لو كان ولي المسجد كصاحب الحذاء, لا يعتقد ان مدخل المسجد متنجس,هل يجوز لهذا الولي ان يعارض تطهير المحل من قبل الذي يعتقد التنجس بسبب اعتقاده الخلاف ؟ 4 - لو كان يجب على من يعتقد التنجس التطهير , هل يجب عليه التطهير وان عارض الولي ولو عصيانا مع القدرة على التطهير ؟ 5 - هل يجب عند غسل الوجه واليدين من الاعلى الى الاسفل ,ان يكونا ثابتين عند امرار اليد عليهما للغسل كما الحال في مسح الرأس والقدمين ؟
 1 – نعم هو سُبع ال( 360 ) أي من كل طرف حدود 25 درجة . 2 – نعم اذا علم بنجاسة فلابد من تطهيره مع تمكنه من ذلك . 5 – لايعتبر في الغَسل كون الوجه و اليدين ثابتين .
  161
 1 - ما حكم وضع تربتين فوق بعض والسجود عليهما أثناء الصلاة سواء كان في البيت أو في المسجد ؟ 2 - ما حكم وضع قطعة خشب صغيرة تحت التربة التي أسجد عليها أثناء الصلاة ؟ 3 - ما حكم تحريك القدمين بالرفع قليلآ مع الأصابع أثناء الركوع في الصلاة ؟ جماعة أو فرادى ؟ 4 - ما حكم الصلاة خلف إمام جماعة قام بالثناء على رجل دين أفتى في حقه علماء المذهب بالضلال ؟ 5 - ما حكم الصلاة خلف إمام جماعة سافرت إلى بلادهم مع عدم علمي بعدالته أو لمن يرجع في التقليد وإنما إعتماداً على تقديم المؤمنين له في الصلاة ؟ 6 - ما حكم ما تقوم به بعض النساء في هذه الآيام من حلق كامل الحاجبين في الوجه ومن ثم رسم حاجبين مكانهما ؟
 1 – لامانع منه . 2 – لامانع من ذلك . 3 – لامانع منه مع حفظ الاستقرار حال قراءة الذكر الواجب . 4 – 5 – لابد من احراز عدالته امام الجماعة ولو بالوثوق الحاصل من جهة تقديم المومنين له . 6 – لامانع منه في نفسه .
  162
 1 - الطالب الذي يأخذ من الحكومة الكافرة مساعدة مالية لاكمال دراسته , قسم كمنحة وقسم كقرض , اما المنحة فيملكها الطالب ولا اشكال , واما القرض فيملكه بنية الاستنقاذ , لو بقي عنده ما يجب تخميسه عند رأس سنته ,هل يستثني مقدار القرض (تنزلا) من قيمة ما يجب تخميسه ويخمس ما يبقى ؟ 2 - من انفق ماله في الحرام فيجب الخمس فيه, ولكن عند التخميس كان عليه دين للمؤونة , هل يستثنى مقدار الدين من مقدار ما انفقه في الحرام ,فان استوعبه فلا خمس ,ام يجب الخمس فيه في كل الحالات ؟ 3 - من جرح يده والدم لا ينقطع وحول الجرح متنجس, فلم يطهر هذا الجزء المتنجس ووضع ضمادة على الجرح وعلى الموضع المتنجس بحيث تعد الضمادة من المتعارف والغير زائد , هل كان عليه ان يطهر الجزء المتنجس ام لا يضر طالما هو تحت الضمادة ؟ 4 - من كان في بيته حفرة المرحاض في اتجاه القبلة للتبول , هل يجب عليه ان يعلم ضيوفه بذلك حتى ينحرفوا عنها ؟ 5 - الانحراف المكروه عمدا عن القبلة ,مقدار السبع في الصلاة على رأي,هل يطبق ذلك في غير الصلاة مثل استقبال القبلة واستدبارها ,فلا بد ان يكون اكثر من السبع حتى لا يعد مستقبلا ؟
 1 – لاخمس فيما يأخذه بعنوان القرض او الاستنقاذ مما يلزم بدفع مقابله الى الحكومة . 2 – نعم يستثنى اذا كان صرف الدين في المؤنة بعد ظهور الربح الذي صرفه في الحرام . 3 – انما يتوضأ وضوء الجبرة اذا كان الماء مضرا للجرح و أما مع عدم الضرر كاستمرار الدم و نحوه ، فحينئذ ينتقل الفرض الى التيمم و يسقط الوضوء . 4 – نعم يجب اعلامهم اذا استند عرفا وقوعهم في الحرام الى صاحب المنزل . 5 – نعم لابد من ذلك .
  163
 1 - هل الروايات المروية عن اهل البيت عليهم السلام في القيام ووضع اليد على الرأس ,عند ذكر الامام الثاني عشر المهدي عليه السلام ,هي خاصة باستحباب القيام ووضع اليد على الرأس عند ذكر لقبه الشريف القائم فقط ؟ 2 - هل هي مطلقة بالقيام ووضع اليد على الرأس عند ذكر اسمه او اي من القابه الشريفة عليه السلام ؟
 1 – نعم يختص بالامام الثاني عشر (ع) كما هو ظاهر الرواية . 2 - المعروف ذلك عند التصريح بالقائم لا مطلق ذكر اسمه (ع) .
  164
 هناك من يفتي بجواز تسخير الجن لعمل الخير ، هل صحيح يجوز ؟ الرجاء تزويدنا باللادلة و البراهين اللتي تحرم تسخير الجن سواء بالخير او الشر .
 لامانع من تسخير الجن في نفسه إذا لم يستلزم محرما من المحرمات كايذاء نفس محترمة أو الاضرار بالآخرين ، و في المسألة بحث و تحقيق يطلب من الكتب المفصلة .
  165
 في حال تشهدت المراه الكافره الغير كتابيه بالشهادتين مجرد لغلغه لسان اي انها نطقت بلسانها مجامله او منحرجه الى ما ذالك هل تعتبر مسلمه ويحكم بطهارتها ويمكن الزواج منها ؟
 انما يحكم باسلام الشخص اذا تشهد الشهادتين حقيقية لا مجرد لقلقة اللسان .
  166
 هل يجوز ان ترقص الزوجه لزوجها مع اضافة موسيقي للرقص ؟
 الجواب :رقص الزوجه لزوجها جائز و اما الموسيقي المناسب لمجالس اهل الفسق و العصيان فلايجوز .
  167
 هل الوشم الذي يدق حرام ؟
 لاحرمة فيه .
  168
 1 - اذا اشترطت المرأة في العقد التوكيل لها من زوجها في تطليقها منه مطلقا ثم تنازلت عن حقها هذا ,هل لها فيما بعد ان ترجع عن تنازلها ويعود لها حق التطليق ؟ 2 - من يشتري خواتم ذات فصوص واحجار مستحبة شرعا ويضعها في اصابعه بحيث يصبح عنده 50 الى 200 خاتم ,هل يعد من شأن المرء المسلم ان يكون له هذا الكم الهائل من الخواتم فلا خمس حينها ؟ 3 - هل من شأن المسلم اقتناء المسلم الى 10 خواتم مثلا ؟ 4 - من كان يتيما دون البلوغ ذكرا او انثى وتعيله امه وهي قادرة قوة او فعلا على نفقتيهما , هل يجوز اعطاء زكاة الفطرة او الخمس لهما ؟ 5 - في ولاية الأب على الولد الغير بالغ في ضربه وتزويجه , هل للجد من ابيه الولايه عليه فيهما دون حاجة الى اذن الأب وخاصة مع عدم رضاه ؟
 1 – اذا تنازلت عن هذا الحق سقط حقها ولامجال للرجوع فيه . 2 – اذا لم يكن من شأنه ذلك ففيه الخمس . 3 – يختلف الاشخاص في الشأنية ولايمكن لنا تحديد ذلك . 4 – أما الخمس فمنوط باذن الحاكم الشرعي و الاحوط تحمل الام نفقة الاولاد مع فقد الآباء . 5 – نعم للجد الولاية على تزويج الصغير و الصغيرة و ان لم يأذن به الأب .
  169
 1 - من تشتغل بالزنا ولكن بشكل سري وتعيش من كد فرجها , هل تعد انها مشهورة بالزنا ؟ 2 - لا ولاية لغير الأب في ضرب طفله بشروطه , هل له ان يأذن لمن يشاء في ضربه بشروطه ؟
 1 – اذا كانت بشكل أنها لاتردّ يد لامس فهي من المشهورة بالزنا . 2 – ليس له ذلك .
  170
 هل يجب طاعة الوالدين اذا طلبوا منا امرا فيه مخالفة الشريعة ، وماهو الحكم اذا قالا : ان لم تنفذوا الامر لانرضى عنكم ؟
 لاتجب طاعة الوالدين في مايخالف الشريعة .
  171
 1 - مسلم يعمل عملا محرما كتقديم لحم الخنزير للاكل او بيع الخمر وغيره ,عند الكافر ويتقاضى راتبا على ذلك ,هل يحرم عليه اخذ هذا الراتب والتصرف به ولا يشمله خاصية الاستنقاذ ؟ 2 - من صلى صلاتي المغرب والعشاء ,ثم تبين له انه قد صلاهما خارج الوقت اي ما بعد منتصف الليل , هل يجب عليه اعادتهما ام تصحان لاستمرار وجوب ادائهما احتياطا الى الفجر ؟ 3 - اذا الوالد اعلم ولده بعدم رضاه ان يفعل فعلا معينا في الخفاء او في العلن اي بعلمه او عدمه فهو لا يسامح ,هل لو فعله سرا دون علمه يعد عاصيا وعاقا ؟
 1 – لايجوز الاجارة على الحرام كما لايجوز أخذ الاجرة عليه، لاكن اذا اتفق ذلك أمكنه أن يأخذ الاموال بقصد الاستنقاذ . 2 – نعم صلاته صحيحة اذا كان قد نوى امتثال الامر المتوجه اليه، وكان يعتقد أنه اداء ثم تبين أنه قضاء . 3 – لاتجب إطاعة الوالدين في كل شيء بل الواجب هو معاشرته لهما بالمعروف وعدم أذيتهما .
  172
 هل يجوز للرجل أن يغسل أو ينظف ابنته الطفلة ؟ وهذا يتضمن أن يمس و يرى أعضاءها الأنثوية . إذا كان ذلك يجوز , فهل يجوز له أن يغسلها أو ينظفها إذا بلغت 4 أو 5 سنوات ؟
 يجوز مادام لم تصبح مميزة و اما اذا أصبحت مميزة فلايجوز النظر أو لمس عورتها .
  173
 هل تجوز الخيرة في حالة الجنابة ؟
 نعم تجوز .
  174
 حملت زوجتي بجنين وفي الشهر السادس من الحمل ، وعند مراجعتها للطبية تبين ان الجنين مصاب بتشوهات خلقية ، حيث قالت لها الطبيبة يجب إسقاط الطفل ، ثم عرضنا ذلك الأمر لطبيبة أخرى وأمرت كذلك بوجوب إسقاط الجنين ، علما إن الجنين مصاب بتشوهات خلقية في الأحشاء الداخلية(وجود ماء)مع وجود غدة كبيرة في رقبته ، بالإضافة إلى كون زوجتي تعاني من الأم في المفاصل(لا تستطيع النوم ليلا الا ساعة واحدة ومتقطعة) من اثر الحمل والحالة تزداد سوءاً كلما تقدمت في الحمل ، وهذه الآلام ليس لها علاج الا بعد وضع الجنين ؛ لان العلاج لذلك يتعارض مع الحمل . فما هو رأي سماحتكم بقول الطب في ذلك ؟
 لايجوز اسقاط الجنين في الفرض المزبور.
  175
 استلم راتب تقاعدي من الدوله حصلت عليه بتقرير طبي وبدون استحقاق فعلي لاني كنت مضطره. الان اموري افضل ولله الحمد هل يجوز لي ان استلم المال واعطي منه خمس الفائده او اتصدق به كله لا ني لو تركته لا يمكن لي الحصول على الخدمه الطبيه المجانيه وهي امر ليس بالسهل هناولاني سمعت ان بعض المراجع يقولون بحرمه هذه الاموال ووجوب احترام القانونوعدم الكذب للحصول على منافع ؟
 لايجوز مخالفة قوانين البلد السائدة .
  176
 انا لدي جار سني متعصب و يسيئ الى معتقدي و يشتمني و الحل الوحيد هو ان ارد عليه بالأذية فهل يجوز ؟
 يقول القران الكريم { وجادلهم بالتي هي أحسن } فالمفروض على المومنين أن يتجنبوا السب و الشتم حتى للاعداء و يستخدموا الاساليب العلمية و إقامة البراهين في الردّ عليهم .
  177
 ارجوا إفتاءنا بمن تطللقت عن زوجها صوريا وليس شرعياً امام محكمة أوروبية من اجل استمرار حصولها على المساعدات المالية من الدولة الغير مسلمة لأنهم يوجبون ان يشاركها زوجها نفقات السكن والمعيشة وهو لا يستطيع لانه غير ملتزم معهم وبالتالي لا يحصل على شئ منهم لذلك تطلبت من اجل ان تبقى المساعدة كما لو انها غير متزوجة علما ً انه يسكن معها ولكن دون علم السلطات ولو علموا لعوقب كلاهما. والسؤال الثاني حول نفس هذا الرجل حيث يقوم بتهريب الاشخاص من العراق الى هذا البلد او احدى دول الجوار مقابل مبلغ مال كبير يأخذه من هؤلاء القادمون من العراق هل عمله هذا حلال علما ان هذا البلد الذي يقيم فيه ويحتضنه وغيره من البلدان يجرم هذا العمل ويعاقب عليه وهل الاموال التي يأخذها من هؤلاء الاشخاص حلال ؟
 لايجوز مخالفة قوانين البلد وقد تترتب على ذلك تبعات لايحمد عقباها .
  178
 1 - شعرت برعشه بفرجي واحسست بنزول شيىء ولم اتاكد ونمت وعندما استيقظت وجدت مااذكر نقاط صفراء فما علي؟ 2 - كنت امارس العاده السريه وانا صايمه وايضا كنت امارسها فقط بعد الافطار ولا علم لي بانه يجب علي الاغتسال 3 - عندما اقرى مواضيع في المنتديات عن المتزوجين ينزل مني سائل ولكن ليس بفتور للجسم فما حكم ذلك؟ 4 - عندما بلغت سن التكليف لم أصوم شهر رمضان كاامل ومتعمده لانه لا علم لي بمعنى التكليف ولكن كنت افطر بقصد انه لم تاتي لي العاده الشهريه بعد؟
 1 – مالم يعلم بنزول المني فلاشيء عليك . 2 – العادة السرية حرام ومن الكبائر فلايجوز لا في رمضان ولا في غيره ، و اذا اتفق ذلك و نزل المني فلابد من الاغتسال له فاذا ترك الغسل بطل الصوم ولابد من القضاء و الكفارة . 3 – مالم يعلم بنزول المني فلاشيء عليك . 4 – يجب قضاء صيام مافات من الايام التي ترك فيها الصوم .
  179
 هل يجوز للرجل لبس الخاتم الفضه المطعم بالذهب على ان يكون الذهب دور الحجر فقط بحيث لايلامس البدن نهائيآ ؟
 جاز لبسه اذا لم يصدق عليه لبس الذهب .
  180
 هل يجوز ان ادخن بلباس الاحرام وانا في طريقي الى مكة المكرمة ؟
 لايحرم ذلك .
  181
 1 - هل تقبل توبة المرتد الفطري ؟ 2 - هل يعتبر الشك بنبوة رسول الله موجب للإرتداد ؟ 3 - على تقدير قبول توبته يحكم عليه بالإسلام حتى مع علمنا بكون توبته لمصلحة ؟
 1 – نعم تقبل توبته و تجري عليه أحكام المسلم . 2 – مجرد الشك في ذلك مالم يؤد الى انكار الرسالة لايوجب الارتداد . 3 – اذا تاب توبة حقيقية (حتى ولو كانت لمصلحة كحفظ نفسه و أمواله أو معاملة المسلم معه ) قبلت توبته و جرى عليه أحكام المسلم .
  182
 هل يجوز التصفيق في المسجد او الحسينية خلال قراءة القصائد المدحية للائمة الاطهار (ع) في ذكرى ولاداتهم
 نعم يجوز في نفسه .
  183
 1 - مسلم يعمل بنقل البضائع واثاث المنازل في بلاد الغرب , وكما تعلمون في اشيائهم ما هو محرم ,فهل يجوز نقل الاشياء التالية لهم : أ- نقل الالات الموسيقية ؟ ب- نقل لحم الميتة؟ ج- نقل لحم الخنزير للمطعم وغيره د- لو كان في اثاث المنزل ,مجلات وافلام وصور خلاعية ؟ س-نقل الخمر ولو قنينة ؟ 2 - في النافلة , من تجاوز المحل الى الركوع, له الرجوع وتدارك ما نسي من سورة مخصوصة, لو تجاوز المحل الى السجود الى ان اتم السجدتين, هل له الرجوع والتدارك كذلك رغم مضي ركنين او ركعة ؟
 1 – لاتجوز الاجارة على حمل المحرمات كما لايجوز أخذ الاجرة عليها . 2 – لاتجب السورة في النوافل الا في بعض النوافل المخصوصة بكيفيات مخصوصة، كما لاتبطل النافلة بزيادة الركن سهوا وعلى كل حال، فالامر في النوافل سهل .
  184
 1 - مارأي سماحتكم بزيارة الاربعين للامام الحسين (ع) مشيا للنساء من خلال ماتتعرض له النساء من الرياح العالية وربما تكشف عن مفاتن الجسم او المبيت عند الناس الاغراب اوغير ذلك مما تتعرض له المرأة في اثناء فترة السفر؟ وماحكمها للرجال؟ 2 - اني مريض بالتهاب المرارة والكليتين واحتاج الى السوائل طول النهار حسب قول الطبيب وحاولت الصيام ولكني تاذيت فهل يجوز لي الافطار وماذا يترتب علي فعله من قضاء او كفارة ؟ 3 - لقد سمعت من بعض الاخوة ان النفخ بالذبيحة لفصل الجلد عن اللحم حرام ولقد بحثت في بعض الكتب المتوفرة لدي ولم اجد شيأ من هذا القبيل فما رأي سماحتكم بذلك ؟ علما ان معشر القصابين يستعملون هذه الطريقة فما حكمها ؟ 4 - بعض النساء تستعمل مايسمى باللولب لمنع الحمل فهل يجوز ذلك ؟ 5 - هل يجوز تربية طيور الحمام للزينة فقط وقص ريش اجنحتها لمنعها من الطيران ؟ وهل يجوز صيد الحمام الذي ينزل للاكل معها والتي لايسأل عنها احد ؟
 1 – زيارة الحسين (ع) مستحبة ولكن على كل مرأة أن تستر نفسها من الاجانب . 2 – نعم يجوز الافطار ويجب عليك القضاء إن استطعت قبل دخول شهر رمضان الثاني و إن استمر المرض الى رمضان الثاني سقط القضاء و وجبت الفدية عن كل يوم يمدّ ( ثلاثة ارباع الكيلو من طعام ) . 3 – لاحرمة في ذلك . 4 – نعم يجوز إذا لم يؤد الى العقم الدائم . 5 – لابأس بذلك .
  185
 نرجو تعريفنا رأي السيد الخوئي في مسألة وحدة الأفق؟
 يرى السيد الخوئي قده أن البلدان المختلفة الآفاق ( أي تختلف مشارقه و مغاربه اختلافا كثيرا ) اذا رؤي الهلال في بلد منها كفى بثبوت الهلال في البلد الآخر مع اشتراكهما ولو في جزء من الليل بأن يكون اول ليلة لأحدهما و آخر ليلة للآخر و لمزيد المعرفة في هذا المجال راجع المسائل المنتخبة و منهاج الصالحين في بحث ثبوت الهلال .
  186
 هل الوشم على اليد او الجسم حرام ؟
 لايحرم ذلك طالما لايمنع من وصول ماء الوضوء الى البشرة .
  187
 1 - ما هو حكم البصاق أو رمي البلغم في الشوارع والطرقات العامة وغيرها بالأحياء والمدن ؟ 2 - ما هو حكم رمي الأوارق الصغيرة أو المناديل المستخدمة في الشوارع والطرقات العامة ؟ 3 - ما هو حكم رمي النفايات في الطرقات العامة من بقايا طعام أو مجموعة نفايات في كيس ؟ 4 - ما هو حكم عندما أشتري من بائع موادًا غذائية ثم أقول له أني سوف أعطيك ثمنها بعد قليل ( أي سيذهب ثم يعطيه الثمن وقد يستمر أيام ثم يقدم المال له ) ؟ 5 - نحن نسمع بأن مرض الإيدز يحدث عندما يكون الاتصال الجنسي من خلال الزنا أو اللواط فما هو الفارق بينه وبين الزواج إذ أن عملية الاتصال الجنسي هي نفسها والاختلاف في الحكم الشرعي فما هو تفسير هذه الظاهرة بأن العملية هي في الحالتان ولكن في الزنا محرم ويظهر مرض الإيدز وفي الزواج حلال ولا يظهر مرض الإيدز ؟ 6 - سمعت بأن الجنس الفموي ( التقبيل في الشفاه ومص اللسان ) أن له مخاطر فهل هو حلال أم محرم ؟ 7 - ما هو حكم تقبيل الفم بالفم بين الصديقين أو الصديقتين أو الأخ وأخته ... الخ ؟ 8 - قرأت في أحد المواقع الإسلامية أن ما يجب أن تستر الأم عن أولادها العورتين فهل معنى ذلك أن بقية جسمها ومن ضمنه الثديين لا يجب ستره عن الأولاد مع ضمان عدم الافتتان ؟ 9 - ما هو حكم حلق شعر الساقين وشعر الصدر ؟
 1-2-3- يجوز في حد نفسه، لكن ينبغي للمسلم الالتزام بالنظافة و أن يكون في ذلك قدوة للآخرين . 4 – يجوز مع رضا البائع . 5 – حدوث مرض الايدز يتبع وجود الفيروس و فعاليته في الجسم القابل، سواء كان منشؤه أمرا محللا أو محرما، نعم احتمال الاصابة به فيما لو مورست العملية المحرمة أكبر لكثرة الاختلاط حينئذ مع الغير . 6 – هو جائز في حد نفسه، أي مالم يطرأ عنوان آخر محرم . 7 – نفس الجواب السابق . 8 – يجب على المرأة ستر العورتين عن أولادها و غيرهم من المحارم، بل الاحوط وجوبا ستر مابين السرة و الركبة عنهم ايضا . 9 – جائز في حد نفسه .
  188
 ما حكم السباحة في البركة مع بنات الأهل مثل بنات الخالة او بنات العمة الخ وماذا يجب على النت ان تلبس اذا كان حلال ؟
 هو محرم و غير جائز الا اذا ارتدت كامل الحجاب اللازم لأي امرأة غير محرم، فيجوز حينئذ الا اذا كان مستلزما للافتتان .
  189
 عندي استفسار يوجد شهيد لديه ثلاثة ابناء وبنت متزوجة وهنالك مبالغ تقدم للعائلة كاتكريم للشهيد هل لها نصيب في تلك المبالغ ؟
 يتبع في ذلك الجهة المانحة في اصل التقسيم و الحصص .
  190
 1 - رياضي مسلم كملاكم مثلا , يشترك في بطولات ويراهن (بفتح الهاء) عليه بمبالغ صغيرة وكبيرة, هل اذا علم بأنه يراهن عليه وهو محرم , ان يعمل ما في وسعه لمنع ذلك, وان لم يستطع ترك هذه المهنة ,ام يجوز له الاستمرار بعمله رغم ذلك ؟ 2 - من اعطى الخمس لمن يثق به ومعه وكالة من سماحتكم ,ولكنه تبين خيانته بعدم ايصاله الى مستحقيه ولم يعط وصلا به, هل يجب على المكلف دفع الخمس ثانية ؟ 3 - من اهدي اليه كتابا ولم يستعمله وأعاره لأخر ومضى عليه حول من حين حصوله عليه , هل يجب الخمس فيه لعدم استعماله بنفسه , ام ان اعارته هو من شأنه فيسقط؟ 4 - لو علم ان الاخر لم يستعمله ومر عليه الحول ,هل فيه الخمس ؟
 1 – اذا كان يحصل على جزء من أموال الرهن فهو محرم و الا فلا شيء عليه . نعم يجب عليه النهي عن المنكر و منع الاخرين عن ارتكاب الحرام بشروطه المذكورة في الرسائل العملية . 2 – في مفروض المسألة لاشيء عليه . 3 – لايسقط الخمس . 4 – نعم، يجب فيه الخمس .
  191
 ما هي الواجبات التخيريه ؟
 من جملة الواجبات التخييرية كفارة الافطار في شهر رمضان حيث إنه مخيّر بين إطعام ستين مسكينا أو صيام ستين يوم .
  192
 انا فتاه متزوجه من رجل منذ شهر ثم اضطرته الظروف الى السفر بعد هذا الشهر وهو الان يحدثني على النت ويماريس معي الجنس من خلال النت هل هذا يجوز ام حرام ؟
 انا فتاه متزوجه من رجل منذ شهر ثم اضطرته الظروف الى السفر بعد هذا الشهر وهو الان يحدثني على النت ويماريس معي الجنس من خلال النت هل هذا يجوز ام حرام ؟
  193
 بعض الناس دائماً ما ينسبون بأن النساء أقوى من كيد الرجال وهناك أمثال شعبية كذلك تقول كيد النسا غلب كيد الرجال ودائماً ما يستدلون بذلك بإن الله عز وجل قال في كتابه الكريم إن كيدكن عظيم فهل فعلاً النساء كيدهن عظيم وإن كيد النساء أشد وأقوى من كيد الرجال ؟
 لايمكن القول بأن كل النساء كذلك ولعل الآية ناظرة الى قضية خارجية وليست قضية كلية .
  194
 1 - سجد ت المجموعه كامله التي تربطني بالامام قبل الامام هل انفرد في صلاتي ام لاائر لذلك وجماعتي صحيحة ؟ 2 - اذا اشترى بيت من مال مسروق هل يملك البيت وتجوز الصلاة فيه والوضوء ؟ 3 - هل القسم في القلب( الاخطار) على ترك المعصيه في اثناء الصلاة مضر بالصلاة وان كان لم يصدق ؟
 1 – اذا ترك المتابعة مع الامام عمدا بطلت جماعته و صحت صلاته فرادى، و اما اذا كان ذلك سهوا فالأحوط له المتابعة بالعودة الى الامام . 2 – اذا كان الشراء بثمن كلي و كان الاستيفاء من الحرام، فالبيت ملك للمشتري و تصح صلاته فيه وإن كانت ذمته مشغولة للناس. 3 – لايضر بالصلاة .
  195
 كيف يغفر لك الله ان زنيت بفتاة احبها و لكن ابوها لا يريدني ان اخطبها و هي ايضا تحبني رغم قطعها الاتصال بي ؟
 اذا تاب المؤمن توبة نصوحا بحيث لايعود الى مافعله ويندم على مافعله، فقد وعده الله بالغفران قال تعالى { ومن يغفر الذنوب الا الله } .
  196
 في موضوع حقوق الطبع وحقوق الملكبة الفكرية ما راي السيد رحمه الله في هذا الأمر وهل اقتباس او نسب موضوع ما لشخص معين يعتبر غير جائزا بلحاظ عدم مشروعية هذه الحقوق ؟
 كان السيد الخوئي قده لايرى حقوق الطبع ولايعتقد بها .
  197
 انا اعمل سائق خاص لمشاوير النساء بالأجرة وبرضا أهلهن وازواجهن.بحسب الثقة, فهل يجوز لي نقلهن إلى الأسواق العامة اذا كن يلتزمن بالستر..؟ وكذلك إلى الأعراس التي لا اعلم ان كانت تحتوي على ما حرم الله من غناء ام لا..؟ مع العلم انهن سوف يذهبن مع غيري ممن قد يكون لا يخشى الله تعالى في النضر إليهن ؟
 يجوز في الفرض المزبور .
  198
 هل الزيدية والواقفية والفطحية كّفار عند الشيعة الامامية ؟ وعلى فرض كونهم كفّار كيف نأخذ رواياتنا عن الزيدية ونعتبر الخبر موثق ونروى عنهم ؟ وما رأيكم بقول العلامة المجلسى فى كتابه بحار الانوار ما معناه أن كتب الاصحاب مليئة بما يفيد كفر الزيدية وغيرهم ؟
 المذكورون أعلاه هم مسلمون وليسوا بكفار و إن كانت عقائدهم فاسدة و لايشترط في راوي الخبر سلامة العقيدة إذا كان ثقة في النقل لا يتعمد الكذب .
  199
 هل يجوز الرقص ليلة الزفاف للنساء في ما بينهن داخل الحفلات..؟
 يجوز مع عدم وجود أجنبي .
  200
 عندي محل بيع الخضار والمواد المنزلية في النروج ..... يوجد هنا موسسة مشتركة اهلية وحكومية تنظم اليانصيب لدعم المشاريع الخيرية والرياضية (بحيث يختار المشتري اين تذهب نقوده في حال عدم الربح) علما انها جهة مراقبة ويمكن الوثوق بمصداقيتها.... فهل يجوز لي بيع اوراق اليانصيب الخاصة بهم؟
 إذا كان دفع المال بقصد الاشتراك في المشروع الخيري فلابأس به .
  201
 لدي ولد عمره 16 سنة واتلده متوفي منذ كان عمه 3سنة حرصت على تربيته تربية اسلامية وعلمته الصلاة منذ طفولته وهو متوفق بالدراسة ولكن بعد ان وصل الى هذا العمر ترك الصلاة وبدا يتذمر ويثور ويستعمل الكلمات النابية الجارحة معي ومع اخيه الوحيد وعمته التي تعيش معنا ويحاول ان يفعل كل ماهو محرم فهل يوجد له شفاء بالقران وهل يؤثر عليه اني لم اذبح له عقيقة لحد الان ؟
 لم يثبت أنّ ترك العقيقة يؤثر في المولود ما ذكر أعلاه، وعلى كل حال لابد من البحث حول الأسباب التي دعت هذا الشاب الى ذلك، ثم معالجة هذه الاسباب ، و ننصحكم بمراجعة أحد العلماء في المنطقة حتى يتكلم معه بصورة غير مباشرة ، هذاه الله و إيانا الى الصراط المستقيم .
  202
 هل يجوز أخذ إجازة رسمية من العمل براتب كامل ولمدة شهر بنية الذهاب للحج والذهاب عوضا عنها إلى كربلاء المقدسة لزيارة الإمام الحسين عليه السلام في زيارة عرفة علما أنه سبق لي الحج من قبل ولله الحمد ؟
 لا ينبغي مخالفة قوانين العمل، مع أنه لاخير فيه إذ قد ينكشف الحال و يوجب تشويه سمعة المؤمن، و الله العالم .
  203
 1 - ما مشروعية قول يا علي أو أي أحد من أهل البيت ـ عليهم السلام ـ ألم يقل الله في كتابه ( فلا تدعو مع الله أحداً ) ؟ 2 - هناك من يقول بأن حادثة الكساء ونزول آية التطهير صحيحة ولكن التتمة الموجودة لحديث الكساء الموجودة في مفاتيح الجنان غير صحيحة هل هذا الكلام صحيح ؟ 3 - ما هي الزيارة الجامعة ؟ وأين أجدها ؟ 4 - هل الزيارات الموجودة في مفاتيح الجنان ثابتة وخالية من الإشكالات ؟ 5 - هناك من يقول أن الزيارة الجامعة يوجد بها العديد من الإشكاليات والمخالفات والشبهات والمنافي للقرآن ويستدلون بقول ( إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم ) فما قصة هذه الإشكاليات التي يطرحونها ويستدلون عليها ؟ وكيف نرد عليهم إذا كلامهم غير صحيح ؟ وما هو الصحيح في ذلك ؟
 1 – لابأس بتوسيط الأئمة(ع) و الاستشفاع بهم الى الله تعالى كوسيلة في قضائه حوائج المتوسلين لأنه تعالى رغّب في التوسل بقوله تعالى { وابتغوا اليه الوسيلة } . 2 – حديث الكساء مشهور و معروف عند الشيعه فلا باس باتيان به بقصد الثواب و الرجاء قضاء الحوائج . 3 – تجدها في مفاتيح الجنان وفي سائر كتب الادعية . 4 – لابأس بالاتيان بها رجاء . 5 – هناك عبارات في هذه الزيارة يتوهم البعض منافاتها للمعتقدات الحقة، ولكنّ علماءنا الأجلاء تصدوا شرح تلك العبارات بما يزيل هذا الوهم، زمن اراد الاطلاع على كل ذلك فلابد أن يرجع الى شروح هذه الزيارة .
  204
 منذ 6سنوات تقريبا رفعت شكوى مع بعض الطالبات على دكتور في الجامعةوحدث بعد ذلك تحقيق واقسمنا على القران بان نقول الحق قلت مالدي وبعد ذلك خرج الدكتور من الجامعة لا اعلم هل فصل او استقال بعد هذا الحدث ومنذ ذلك الحين وانا ضميري يؤنبني لربما قد ظلمته وقطعت رزقه وحاولت الحصول على رقمه او اي شيء يصلني به لاعتذر منه ان كنت خاطئة في حقه فلم احصل على شي يصلني به فكيف اكفر عن ذنب ظلم الاخرين؟
 لايعتنى بالشك بعد القناعة التي كانت حاصلة لكم في زمان رفع الشكوى .
  205
 1 - هل يجوز للمسلم صاحب محل , ان يستخدم عاملات سافرات مسلمات او كافرات ؟ 2 - لو كن متبرجات او يلبسن ما يثير الشهوة , هل يحرم حينها ؟ 3 - في احدى استفتاءات احد المراجع ,يذكر بأن مدة بقاء الحمرة المشرقية هي 12 دقيقة تقريبا , فهل هو الحال نفسه في كل بقاع الارض ام يتفاوت ؟ 4 - من شك فيما يتراكم على التربة الحسينية التي يسجد عليها في صلاته هو حاجب ام لا,هل يستصحب الحالة السابقة ,ام يجب عليه ازالته الى ان يعلم او يطمئن بعدم حاجبيته ؟ 5 - من يكبر ويؤدي المستحبات المتعارفة في الفريضة في سجدتي السهو وهي غير واجبة فيهما , هل تضر ام يجب اداء الواجب فقط ؟
 1 – يجوز ذلك في نفسه . 2 – اذا كان موجبا لنشر الفساد أو الترغيب في الحرام فلا يجوز . 3 – لعله يختلف ذلك باختلاف البلدان و الأزمنة . 4 – لابدّ من احراز السجود على التربة . 5 – لايجوز الاتيان بها بقصد الوجوب .
  206
 من بقي على تقليد الميت بفتوى الحي الاعلم من الاحياء , وهذا الميت يقول بالولاية الخاصة ولا يرى ما يراه هذا الحي الذي يقول بالتصدي لما فيه صلاح النظام والناس وقبولهم : 1 - لو تصدى هذا الحي الاعلم للامور السياسية او افتى القيام بما هو من شأنه ان يصب في شؤون الحكومة والذي لم يكن ليتصدى له مرجعه الميت ,هل هو ملزم بتقليد المرجع الميت ولا يجوز له اتباع فتاوى الحي الاعلم ؟ 2 - الطلاق مكروه , هل هو شامل لكل اسبابه وظروفه بمعنى لو كان ظرفه انه لم يعد مثلا من حل الا الطلاق ,فهل هو مكروه ايضا حتى في هذه الحال ؟ 3 - في الغسل الارتماسي , هل يجب ان يكون البدن طاهرا قبل الارتماس ,ام يكفي التطهير تحت الماء مع نية الارتماس ؟ 4 - هل يجوز لمن درس في الحوزة العلمية ووصل مرتبة علمية معينة في البحث الخارج ,ان يعلن نفسه مجتهدا ولا يحتاج الى اجازة بالاجتهاد من المراجع او مجتهد مطلق ؟
 1 – يجب اتباع الميت اذا كان اعلم من الحي . 2 – لايكره الطلاق في الفرض المزبور بل قد يجب الطلاق في بعض الصور . 3 – لاتعتبر طهارة البدن قبل الارتماس بل يكفي تطهيره بالارتماس . 4 – لايجوز لمن لم يبلغ مرتبة الاجتهاد أن يدعيها لنفسه .
  207
 1 - محل لشريكين, لو عن غير قصد وخلال العمل, كسر احدهما شيئا من الات العمل , هل يتحمل هذا الشريك وحده ثمنه ام هو على نفقة الشريكين؟ 2 - متي يكون على احدهما او على كليهما معا ؟ 3 - من استدان مالا للتجارة وكان بمقدار المؤونة, هل يجب عليه الخمس فيه عند كل تسديد ؟ 4 - لو كان المال المستدان اكثر من مقدار المؤونة , هل يجب الخمس في المقدار الزائد عند تسديده ؟
 1 – إذا كان مأذونا في العمل من قبل شريكه فلا يضمن وحده ، نعم يضمن وحده بالتعدي و التفريط . 2 – ظهر جوابه مما مرّ . 3 – لايجب الخمس في ذلك . 4 – نعم يجب في المقدار الزائد بالنسبة الى ما يسدّد من الأقساط .
  208
 1 - كم هي اقصى المدة التي تجوز للمسلم المتزوج من المسلمة , ان يعقد بها على الكتابية كزوجة منقطعة ؟ 2 - يقول السيد الخوئي رحمه الله في مباني تكملة المنهاج , بأن تارك الصلاة او اي واجب اخر , يعذر في كل مرة الى ثلاث مرات , وفي الرابعة يقتل ,هل رأي سماحته ناظر الى تكليف الامام المعصوم في زمن حضوره , ام هو ناظر الى حال تطبيق الفقيه للحدود اذا قدر له ذلك ؟ 3 - باطلاعي على استفتاءات السيد الخوئي رحمه الله في مسألة الجيلاتين ,ليس فيها ما يدل على انه كان يقول بحصول الاستحالة فيها ,على عكس ما يذكره مؤلف كتاب الفقه للمغتربين الذي يحوي استفتاءات السيد السيستاني حفظه الله , صفحة 385 طبعة 1999 ,بأن السيد كان يقول باستحالته ,وهذا غير مؤكد , فما يمكنكم ان تفيدونا في هذه المسألة ؟
 1 – ليست لها مدة معينة و المعتبر أن لايقال إنه ذو زوجتين . 2 – نعم يشمل الفقيه المبسوط اليد إذا تصدى لذلك . 3 – راجع المسائل الشرعية المجلد الثاني الصفحة 273 ، فانه قده قيّد الحكم هناك بغير المستحالة .
  209
 هل يجوز اعطاء الصدقة (دفع بلاء) لاي فقير دون التاكد من انه يصلي ولا يستمه للغناء ام لا يمكن اعطائه دون التاكد من ذللك . وما الحكم اذا كنت متاكد من انه لايصلي وهو فقير هل يجوز اعطائه ؟
 لاتشترط العدالة في الفقير الذي يعطى اليه الصدقه .
  210
 1 - اذا ثبت ان شراب الكوكا كولا يحتوي على مادة الكحول ,هل يحرم شربها حينها؟ 2 - اذا كانت كمية الكحول فيه مستهلكة , هل يحل شربها , خصوصا ان لم نعرف انها توجب سكرا ؟ 3 - الصابون والشمع المصنوع من شحم الميتة والخنزير , هل يطهر ظاهرهما بالماء ؟ 4 - المادة الغذائية , لو دخل في تصنيعها دهن الخنزير او الميتة بكمية ضئيلة جدا مستهلكة , هل يحل اكلها حينها ؟ 5 - يجوز رقص الزوجة لزوجها فقط , ما هي الشروط المصاحبة له حتى يحل ؟ 6 - من أمضى وقت الفريصة كاملا, جزء في السفر وجزء في محل اقامته , وعصيانا او لعذر لم يصل الفريضة فيه , فقضاؤها ما يكون , قصرا ام تماما ؟
 1 – نعم مالم يكن قليلا مستهلكا . 2 – نعم يجوز في الفرض المزبور . 3 – كلا لاتطهر بغسلها ، لأن نجاستها عينية ، و نجس العين لا يطهر بالماء ، أفهل يطهر الكلب بغسله بلماء، حتى ولو بادخاله في البحر ثم اخراجه منه . 4 – لايجوز أكله . 5 – يجوز رقص الزوج للزوجة و بالعكس بشرط عدم مصاحبة محرم من المحرمات كالغناء المحرم أو ما أشبه ذلك . 6 – المدار في القضاء على الأداء، و المدار في الاداء على حال الاداء لاحال الوجوب فمن دخل عليه الوقت وهو في وطنه ثم سافر ولم يصل قضاها قصرا و من دخل الوقت عليه وهو في السفر ثم رجع الى وطنه قبل خروج الوقت ولكن لم يصل صلاته، قضاها تماما .
  211
 ماذا يسمى حب الشخص الجميل مظهره وخلقته وإنسان يحبه حبًا لله ويحزن اذا لم ينتبه له هذا الشخص الجميل ويعيره الاهتمام ؟ وما هي نظرة الإسلام في هكذا حب ؟ وهل توجد مخاطر فيه ؟
 اذا كان الحب على اساس اللذة الجنسية و بداعي الشهوة الغريزية فلايجوز و اما الحب لغير هذا الداعي كما قد يتفق في حب الاشياء الجميلة كالشجرة و المنظر الجميل فلا بأس به .
  212
 1 - اذا أخل المأموم بالمتابعة سهوا , هل تبطل جماعته وينفرد؟ 2 - من دخل في صلاة الجماعة متابعة في الصلاة الجهرية ,ان في جماعة اهل السنة او الشيعة ,فهل يجب عليه الاخفات ,علما ما قد يستوجب الجهر من سوء الظن به لجهة امام الجماعة ؟ 3 - من كان يقرأ في صلاته واذكارها تمتمة ,لا جهرا ولا اخفاتا , جهلا بالحكم واعتقادا منه بصحة ذلك , هل صلاته صحيحة ؟ 4 - هل من الفقهاء قديما وحديثا قال بحرمة الاختلاط بين النساء والرجال الذي لا يؤدي الى محرم والذي يقول بكراهته اغلب الفقهاء حاليا ؟ 5 - هل يتخير المستأجربفتح الجيم لقراءة القران ,بين الجهر والاخفات والسرعة والبطء ,ام هناك ما هو متعارف ؟ 6 - من كان يعلم من نفسه انه يحدث له ان يعصي الله بنظر بشهوة وغيره ,غير مفطرات الصوم , ان يقبل اجارة صوم عن الميت ؟ 7 - هل يجوز السجود في الصلاة اعلى الاسمنت ؟
 1 – اذا اخلّ بالمتابعة سهوا فالأحوط له المتابعة بالعودة الى امام الجماعة كمن ركع أو سجد قبل الامام سهوا . 2 – اما في الجماعة الشيعية فتسقط القراءة عن المأموم، و أما في الاقتداء بالسنة فيقرأ إخفاتا . 3 – نعم صحيحة في الفرض المزبور . 4 – لا علم لنا بفتاوى العلماء تفصيلا . 5 – الظاهر عدم الفرق في القراءة المستأجر عليها بين الجهر و الاخفات . 6 – لايمنع ذلك عن الصوم الاستيجاري. 7 – نعم يجوز السجود على الاسمنت .
  213
 1 - كم قسم هي ولاية الفقيه والتي يتعرض اليها الفقيه استنباطا لأحكامها ومن ثم تقديمها احكاما تكليفية للمقلد ؟ 2 - هل في احد اقسام هذه الولاية يدخل العامل العقائدي ,بمعنى جواز او وجوب البحث على المكلف حتى يطمئن بصحة اتباعها ؟ 3 - هل من الفقهاء من قال او يقول بأن ما للرسول (ص) هو للفقيه بما يصدق عليه مصداقا من مصاديق قوله صلى الله عليه واله : الست اولى بالمؤمنين من انفسهم ؟ 4 - هل كان يرى السيد الخوئي رحمه الله اقامة حكومة اسلامية بكل جزئياتها لو وجد لها قبول عند الناس وتهيؤ الظروف لذلك ؟ 5 - هل باب ولاية الفقيه هو باب من ابواب الفقه مثل باب الصلاة والصوم وغيره ,يجتهد فيه الفقيه وملزم للمكلف العمل باحكامها ,خاصة كانت او عامة ؟
 1 – هناك خلاف بين الفقهاء في انه هل للفقيه الولاية العامة في اموال الناس و في النفوس و الأعراض ام لا، لكن السيد الخوئي قده يرى أن ولاية الفقيه انما هي في حدود الامور الحسبية كالتصرف في اموال القصّر و الولاية على الاوقاف وو ..... . 2 – مسألة ولاية الفقيه، مسألة فقهية و ليست عقائدية . 3 – نعم كما ظهر . 4 – نعم ، نظريا كان يؤمن بذلك ، ولكن المهم أنه كان لايرى مناسبة الظروف لذلك في العراق . 5 – نعم مسألة فقهية، يجتهد فيها المكلف ، ويجب على العامي التقليد فيها .
  214
 هل يوجد مورد استحباب او روايات عن ذبح عقيقة للمولود الذي مات في بطن امه وعمره تقريبا خمس شهور او سته شهور . او ان الاحسن ان اعق عنه في الحالتين ؟
 ورد في الروايات عن الامام الصادق (ع) (( عن مولود يولد فيموت يوم السابع عل يعق عنه؟ فقال : إن كان مات قبل الظهر لم يعق عنه و إن مات بعد الظهر عقّ عنه .)) ولم نعثر على رواية باستحباب العقيقة عمن مات في بطن امه .
  215
 انا عندي مشاكل صحيه قويه ولم اجد وسيله لمنع الحمل مع اني جربت كل الوسائل ولم تنجح اي منها فلم يبقى لدي سوا ربط عنق الرحم فهل يجوز ام لا ؟
 يجوز بشرط عدم نظر أو لمس الاجنبي و عدم أدائه الى العقم الدائم .
  216
 هل الاسم الأعظم أو بعضه يُعطى لغير الإنسان المعصوم؟ أم أنه لا يُعطى إلا لمعصوم؟
 لو شاءالله ان يعطيه لغير المعصوم (ع) ايضا لأعطاه ذلك ولم يمنعه عنه شئ والله العالم بحقائق الامور .
  217
 كما نعلم أن العقيقة مستحبة (استحباب مؤكد) ، هل يجوز تقطيع العقيقة مع تكسير عظامها ليسهل توزيعها على الفقراء والمساكين ، لأنه في حالة عدم تكسيرها ستصبح قطعها كبيرة و بالتالي سيقوم الفقراء بتكسيرها لحفظها في الثلاجة قبل الأكل ؟ و هل تكسيرها له أثر على المولود وأن كان بقصد التسهيل على الفقراء ؟
 يجوز تقطيع العقيقة ولا أثر لتكسير العظم على المولود نعم قيل بأنه يكره كسر العظم لكنه لم يثبت كراهته .
  218
 1 - ما هو ذكر اليونسية ؟ 2 - وما هي فوائده ؟ 3 - وما هي مخاطره ؟ 4 - ولماذا لهُ علاقة شديدة عند الأولياء والعرفاء الصادقين ؟ 5 - وكيف نستعمله ؟ ونعمل به ؟
 ذكر اليونسية هي الآية الكريمة (( وذا النون إذ ذهب مغاضبا ... )) . عن الصادق (ع) أربع لأربع – إلى أن قال – و الرابعة للغم و الهم (( لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )) قال الله سبحانه (( فاستجبنا له و نجيناه من الغم و كذلك ننجي المؤمنين )) . و عن سعد سمعت رسول الله (ص) يقول : اسم الله الذي إذا دعي به أجاب و إذا سئل به أعطى دعوة يونس بن متى ، قلت : يا رسول الله هي ليونس خاصة أم لجماعة المسلمين ؟ قال : هي ليونس خاصة و للمؤمنين اذا دعوا بها ألم تسمع قول الله (( و كذلك ننجي المؤمنين )) فهو شرط من الله لمن دعاه .
  219
 هل يجوز الكذب على المبتدع او مروج الظلال في مقام الاحتجاج عليه اذا كان الكذب يدحض حجته ويبطل دعاويه الباطلة الجواب= اذا توقف رد باطله عليه جاز سؤال -1338-- هل يجوز سب اهل البدع والريب ومباهتتهم والوقيعة فيهم الجواب = اذا ترتب ردع منكر على تلك فلا بأس السؤال هو من هم المقصودون بالفتوى اهل البدع ومروجو الظلال هل هم من فرق المسلمين فرق المسلمين لهم عناوين ومسميات من ابناء العامة الاشاعرة الصوفية السلفية ومن المنتسبين للتشيع الزيدية والاسماعيلية فمن المقصود بهذه الفتوى السؤال الثاني ما معنى مباهتتهم والوقيعة فيهم ؟
 أهل البدع هم الذين يدخلون في الدين ماليس منه و ينسبون الى المذهب مالم يكن فيه بلا فرق بين طوائف المسلمين و المراد من الوقيعة فيهم هو اتهامهم و الافتراء عليهم حتى يسقطوا عن أعين الناس ولكي لاتكون كلمتهم نافذة في المجتمع .
  220
 1 - هل يجوز حلق العارضين وفقكم الله..؟ 2 - ماهو تعريف مرجعنا الراحل اعلا الله مقامه للغناء وكذالك للموسيقى..؟ 3 - هل هناك ما يستند عليه من حديث شريف في تعريف الموسيقى الغير مطربة..؟ 4 - هل قراءة العزاء الحسيني مصاحبا بآلات الطرب والذي انتشر مؤخراً جائز وفق فتاوا سيدنا الخوئي رحمه الله..؟
 1 – نعم يجوز حلق العارضين . 2 – يحرم الغناء و الموسيقي المناسب لمجالس أهل الفسوق و العصيان .
  221
 1 - عقد البيع عقد لازم , فلو فرضنا انه تم بيع منزل ,ولكن المشتري عصى برفضه التسجيل للاوراق في الدوائر المختصة وعدم قبول البائع بالفسخ .مع عدم استلامه للثمن ,هل يبقى المنزل على ملكية المشتري واثمه بعدم تسليم الثمن للبائع ,ام هناك مخرج اخر ؟ 2 - من تلقى هدية او هبة من احدهم ولكنه اهدى هديته هذه الى اخر, وللمهدي استرداد هديته او هبته , هل له الحق ايضا ان يستردها من الاخر الثاني ؟ 3 - يستحب او يؤتى رجاء على اختلاف الاراء ,التيمم لمن اوى الى فراشه ونسي الوضوء ,هل يشمل ذلك من ليس له رغبة في الوضوء ولم يأوي الى فراشه او لعذر البرد وغير ذلك من الاعذار غير عذر الايواء الى الفراش ؟ 4 - هل يمكن زيارة الزهراء عليها السلام بالزيارة الجامعة الكبيرة ؟ 5 - هل يجوز لولي المسجد او للمسلم السماح للكافر الكتابي وغير الكتابي بدخول المسجد مع الاحتراز من مس القران او تنجيسه او فعل ما هو محظور شرعا ؟
 1 – يجبر الممتنع على الدفع إلا إذا رضيا بالفسخ . 2 – يسقط حق الرجوع في الهبة مع نقل المهتب الهبة إلى شخص آخر . 3 – يمكنه أن يأتي بذلك بقصد الرجاء . 4 – يجوز بقصد الرجاء ويثاب على ذلك إن شاء الله تعالى . 5 – نعم يجوز بشرط عدم صدق هتك المسجد والله العالم .
  222
 1 - هل يجوز قراءة الفاتحة للميت اثناء فترة الحيض؟ 2 - هل يجوز عند الانتهاء من الصلاة واثناء قول السلام عليكم الالتفات يمينا وشمالا؟ 3 - هل يجوز قول نية الصلاة جهرا؟ 4 - هل يجوز فتح القرآن داخل البيت على سورة الحديد ووضع مفتاح لحماية المنزل؟
 1 – لا باس بذلك . 2- نعم يجوز عند الانتهاء من السلام الالتفات يمينا و شمالا . 3 – لامانع من ذلك . 4 – اذا لم يستوجب الهتك للمصحف الشريف فلا بأس به .
  223
 ما حكم الصلاة على محمد وآل محمد بالصيف التالية وأي منهما أفضل 1- اللهم صلى على محمد وآل محمد 2 - اللهم صلى على محمد وآل محمد وسلم 3 - اللهم صلى وسلم على محمد وآل محمد
 أما في الصلاة فالوارد فيها هي الصيغة الاولى و أما في غير الصلاة فلا بأس بالاتيان بأيّ صيغة كان .
  224
 ماحكم وضع السرير والنوم على حسب الأوضاع التالية :- 1 - اذا افترضنا بأن القبلة باتجاه الغرب ، ما حكم النوم ويكون الرأس في جهة الشرق والأرجل مقابلة للغرب ؟ بحيث الإنسان لو استيقظ يكون وجهُ وجسمه مقابل القبلة . 2 - على نفس الافتراض السابق ما حكم النوم ، ويكون الرأس في جهة الغرب والأرجل مقابلة للشرق ؟ بحيث لو استيقظ يكون ظهره على القبلة ويقابل بجسمه الشرق . 3 ـ على نفس الافتراض السابق ما حكم النوم ، في جهة الجنوب والشمال ؟ بحيث لا يكون جسمه لا مقابل القبلة ولا ظهره على
 في رواية عن الامام علي (ع) : والمؤمن ينام على يمينه مستقبل القبلة ( ولعل الظاهر منها أن كيفية نومه هي كيفية وضع الميت في القبر ) وقال بعضهم بل ينام كما ينام المحتضر، والأمر سهل بعد ما كان الحكم استحبابيا عند من يقول به وليس وجوبيا .
  225
 قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام: \" ملعون ملعون من أخر المغرب طلبا لفضلها، وقيل له: إن أهل العراق يؤخرون المغرب حتى تشتبك النجوم، فقال: هذا من عمل عدو الله أبي الخطاب ) ما معنى هذا الحديث وهو كما معروف بأن أول وقت الفريضة هو أفضلها وهذا الحديث مضاد للحكم الشرعي السائد لدينا نحن الإمامية ومن هو هذا أبي الخطاب في عصر الامام الصادق ـ عليه السلام ـ ؟
 أبو الخطاب هو محمد بن أبي زينب الاسدي وقد ورد لعن الامام (ع) له ولا يؤخذ برواياته .
  226
 تفدم لي شاب الى خطبتي ولاني لااعرف شي عنه اخذت اسخارة غند سيد جليل في الحوزة فظهرت الاسخارة غير جيدة والان وبعد رفضي للشاب علمت انه شاب جيد ملتزم فهل بجوز ان اقبل بالزواج منه بعد التصدق ؟
 نعم يجوز ذلك .
  227
 1 - يودع المسلم امواله في البنك فتختلط بمال غيره ,ويسحب المال للانفاق , وهنا اسئلة : أ : اذا كان حسابه فب البلاد الكافرة , هل يسحب دائما بنية الاستنقاذ ؟ ب : اذا كان حسابه في بلد اسلامي وكان البنك حكوميا او مشتركا او اهليا ,فما النية تكون عند السحب في كل منها؟ ج : من اجرى عند احدهم تصليحات على تليفونه النقال واتفقا على مبلع معين ثمن التصليح, وعند التسليم طلب اكثر ولم يعارض صاحب التليفون ثم التفت انه مغبون ؟ د : هل له خيار الغبن بالرجوع الى المصلح وطلب الزيادة المأخوذة منه ؟ ه : لو لم يقبل المصلح للتليفون رد الزيادة وقال انه احتاج الى تصليحات اكثر ولم يقبل صاحب التليفون , ما الحكم حينها ؟ و : عادة يتعسر الفسخ في مثل هكذا معاملات ,اذ يحتاج الى تفكيك وتكلفة وعمل كأنه تصليح من جديد ,فهل رغم الضرر اللاحق بالمصلح اذا اراد الفسخ ولم يمكن التراضي , هل لا بد من الفسخ رغم ما ذكرت ؟ ز : اذا لم يقبل المصلح الفسخ ولا التراضي و وتبين واقعا ان صاحب التليفون مغبون , هل له الاقتصاص منه بقيمة الغبن اذا قادرا على ذلك ؟
 أ : اذا كان البنك حكوميا يسحب امواله منه بنية الاستنقاذ و اذا كان اهليا فيمكنه ذلك و يمكنه السحب بنية استيفاء حقه . ب : أما اذا كان حكوميا او مشتركا فياخذها بنية تملك مجهول المالك باذن الحاكم الشرعي و اذا كان اهليا أخذه بنية استيفاء حقه . ج.د.ه.و.ز : بما ان في المسألة شقوقا و تفاصيل ولكل حكمه فلايسعنا التفصيل في هذه العجالة .
  228
 1 - مالك بناية وله مستأجرين ,يذكر امام شخص ما حدث بينه وبين احد المستأجرين المعروف لدى هذا الشخص, عندما طلب منه زيادة الاجارة ,اذ بدأ يتعلل بأعذار حتى لا يزيد الاجارة , وهذه الاعذار هي نوع من العيوب وصاحب البناية يذكرها ,علم او لم يعلم بأنها عيوب لعدم التفات الناس لما يفعلون ,بقصد الانتقاص ام لا ولكن من المؤكد انه اظهار عيب ,وهذه العيوب لو لم يذكرها فهي مستورة ,هل يعد هذا الامر غيبة ويجب الدفاع عن المستغاب او التنبيه بأنها غيبة ؟
 اذا كان مايذكره مما يعدّ عيبا فيه مستورا يكرهه لو سمعه كان ذلك غيبة وحكم عليه باحكامها .
  229
 1 - هل يجوز لمن لم يكن على طهارة , ان يوشم اسم الجلالة على ظاهر جلده ؟ 2 - هل يجوز لمن لم يكن على طهارة , ان يوشم اسم الجلالة بالطريقة الحديثة تحت جلده ؟ 3 - هل يجب لمن عنده وشم اسم الجلالة فوق جلده ,ان يكون قدر المستطاع طوال الوقت على طهارة ؟ 4 - ما القصود فقهيا ولغويا بهاتين العبارتين : (في الجملة )و(بالجملة )؟ 5 - عندما ندعو : واغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ,ما المقصود بالمسلمين والمسلمات , هل هي خاصة بالشيعة والموالين ,ام تشمل عامة المسلمين من الموالين والمخالفين ؟ 6 - هل هذه الكيفية في الغسل الارتماسي صحيحة:ينوي المكلف رمس الرأس والرقبة لرفع الحدث الاكبر, ولكنه يسد انفه بيده قبل الرمس حتى لا يدخل الماء فيه ويسبب له نوعا من الاختناق , ثم بعد الرمس وداخل الماء وقبل الاخراج منه ,يرفع يده عن انفه حتى يتم غسله ,ثم يخرج رأسه من الماء ؟
 1 – الاحوط عدمه . 2 – الاحوط عدمه . 3 – نعم أو يزيله على الاحوط . 4 – < بالجملة > أي في جميع الموارد و أما < في الجملة > في بعض الموارد . 5 – و على تقدير شمول المسلمين و المسلمات لجميع من تشهد الشهادتين فلا شك في خروج الناصبي و المعاندين لاهل البيت (ع) عن هذه الجملة . 6 – نعم تكفي و الله العالم .
  230
 1 - للحصول على الجنسية الكندية ,بعد الامتحان الشفهي في الاسئلة التي تخص البلاد تاريخيا واقتصاديا وغير ذلك ,يقام احتفال القسم وهو قسم يكون برفع الايدي والتلاوة مع القاضي باعلان الولاء لملكة بريطانيا اليزابيث الثانية ولورثتها وعدم خيانة البلاد وهنا اسئلة : أ - طبعا ليس سؤالنا فيمن ينوي ويعتقد فعلا الولاء لهم فهو واضح حرمته ,انما للمسلم الذي يقول القسم فقط لمجرد الحصول على الجنسية ولا يعتقد اي شئ منه ,فهل يجوز له فعله ,علما بانه مسؤول قانونيا عند كل فعل يعد مخلا بهذا القسم ؟ ب - من وقف في اخر الصفوف في احتفال القسم وتظاهر بأنه يقول القسم او لم يقوله فعلا ,هل يكون بذلك انه لم يقسم علما انه قانونيا قد اقسم ؟ 2 - من كان في شبابه لا يصوم للجو العام الفاسد وعدم التدين الغالب على بلد معين والجهل الطاغي وعدم المعرفة بوجوب الكفارة على الافطار العمدي ,هل يعد انه في هذه الحالة قاصرا ولا كفارة , فقط يجب القضاء ؟ 3 - في وضوء الجبيرة عندنا الجرح والقرح والكسر ,تحت اي عنوان يدخل الرض وهو الضرب المبرح على البدن وتورمه دون كسره ,وكذلك الفكش بالتعبير العامي وهو التواء لليد او الفدم مما يسبب الما وورما دون الكسر ؟
 1 - أ – الظاهر انه لايحرم بمجرد ذلك ب – لايعّد هذا من القسم بل هو تظاهر بالقسم . 2 – لايعّد مثل هذا قاصرا . 3 – تختص الجبيرة بجبيرة القرح او الجرح او الكسر أما في غيرها كموارد الالم أو الورم فلابد من التيمم مع عدم امكان غسل الموضع أو تضرره به .
  231
 أنا من مقلدي سماحة السيد قدس سره وقد كنت أغتسل غسل الزيارة على أساس أنه يجزي عن الوضوء وسمعت منذ فترة أن سماحة السيد غير رأيه قبل وفاته فما صحة الفتوى ؟
 نعم المعروف عنه قده العدول عن تلك الفتوى السابقة .
  232
 هل يجوز أخذ إجازة مرضية من غير داعي المرض كالسفر لزيارة المراقد المقدسة مع إذن رئيسي المباشر لأخذ الإجازة ؟
 أذا كان ذلك مخالفة للقوانين السائدة فلاينبغى فعله .
  233
 1 - اذا دار الامر في ان يرتكب المسلم الحرام, الذي بحاجة الى التزويج لبعده عن زوجته او لشدة الشهوة لديه وعدم كفاية زوجته له مع وجودها , هل يجوزله العقد على الكتابية دون اذن زوجته ؟ 2 - ما المقصود من رواية : حفوا الشوارب وارخوا اللحى ؟ هل الحف هو الحلق ام غير ذلك ؟ 3 - من يترك لحيته كخط رفيع من السالف الى السالف في اقصى اسفل العارضين, والذقن متروكة كخط ايضا مع حلق بقية العارضين, هل مل زالت تعد عرفا انها لحية ؟ 4 - هل يعد هكذا لحية تشبها باهل الفسق والعصيان ؟
 1 – نعم يجوز . 2 – اي احلقوا الشوارب (لاكن لابمعني الوجوب) و اتركوا اللحى . اي لا تحلقو ها بشكل يخلو الوجه من اللحية . 3 – المهم صدق إعفاء اللحية عرفا . 4 – اذا صدق أنه لحية فلا يوجب الفسق و العصيان .
  234
 ما رأي سماحة السيد في نسخ الأفلام الأجنبية سواء المحفوظة الحقوق من عدمها، وذلك بغرض تجاري؟
 يجوز ذلك .
  235
 والدي ر حمه الله له بيتان ومحل وله خمس اولاد وبنت قبل وفاته بكثير اعطاني واعطى الى اخي الاكبر مني بيت هبه لنا والبيت الثاني بقى بأسمه لحين وفاه الاجل واسكنه فسيح جناته وبعد وفاته بسنين اظطرت والدتي رحمها الله لهدم البيت الذي وهبه لنا بسبب ان لبيت كان تعبان بنائه من الداخل وسقط سقف بعض الغرف مما اضطر والدتي للهدم وبنيانه من جديداثناء البناء اضطرت والدتي لطلب مبلغ من المال من اخي الكبير المقيم في خارج العراق علما انه ليس له معنا حصه في البيت وحصته فقط في البيت الذي كان باسم والدي طبعا للعلم ان والدتي دعت له بالخيروالموفقيه كونن ساعدها بموضوع البناء الان وبعد وفات والدتي ومرور زمن من الوقت أتى لنا ويطلب مني ومن اخي الاخر أن نتنازل عن مساحه من البيت له كونن ساعدبموضوع البناء سيدنا كان عمري انا في ذالك الوقت لايتجاوز التاسعه عشربصراحه غير دارك على هذه الامور ورغم انه يداعي بحصه من البيت اتفقنا انا واخي ان نعطيه مبلغ الضغف لانه يقول في ذاك الوقت المبلغ له قيمه والمبلغ الذي ساعد والدتي به لايتجاوز الخمسه الاف دولارفي سنه 1997 وهو لايرضى بضعف المبلغ يريد مني 100متر ومن اخي 100مترمن المساحه الكليه 400متر اذا امتنعنى عن اعطائه هذه المساحه هل حرام ام حلال اصلا انه بعث المبلغ الى والدتي وليس لنا والشي الثاني سيدنا ان جميع الاخوه الان يطالبوننا بأعطائهم حصه من نفس البيت هل لهم الحق بذالك ام لا ؟
 إذا وقعت الهبة صحيحة مع القبض لهما فالدار تكون ملكا للموهوب لهما و مجرد دفع الاخ مبلغا من المال للام لايوجب الشركة في الدار مالم يتفق مع الموهوب لهم .
  236
 أريد أن أعرف رأي حضرتكم في ذهاب المرأه الى ما يعرف بالجيم أو الصالات الرياضية التي تمارس فيها المرأه الرياضه بالأجهزه أو الحمامات المائيه وممارسة تدريبات على أيدي مدربات أجنبيه مع مراعاة لبس محتشم للمرأه ؟
 لابأس بذلك إذا لم يقارنه محرم من المحرمات كوجود رجل أجنبي .
  237
 1 - أغلب المطاعم لدينا في البلدان الإسلامية يتولى مهام الطبخ والمطبخ فيها عمال يدينون بديانات مختلفة غير الديانة الإسلامية، منهم الكتابيون ومنهم غير ذلك، والسؤال هنا: أ ـ ما حكم الأكل من تلك المطاعم؟ ب ـ ما حكم الأكل إذا ثبت أن العامل كتابي، أو ثبت أنه غير كتابي كالهندوسي والبوذي مثلاً؟ ج ـ هل يجب علينا السؤال عن ديانة العاملين في هذه المطاعم؟ 2 - هل تجزئ ركعتا صلاة الغفيلة عن ركعتين من الركعات الأربع لنافلة المغرب ؟ 3 - ما حكم الدم النازل من المرأة العاميّة بعد سن الخمسين من كل شهر وبكامل مواصفات الحيض؟ 4 - ما هي الحدود التي يجوز للمرأة الحائض الجلوس فيها بالنسبة للمسجد النبوي ومقبرة البقيع ومراقد المعصومين عليهم السلام؟ 5 - هل يُحكم على البناء المحيط بمراقد أبناء المعصومين عليهم السلام بالمسجدية؟ وهل يجوز للحائض دخول مراقد أبناء المعصومين عليهم السلام ؟ بما فيهم مراقد العباس والسيدة زينب والمعصومة عليهم السلام
 1 – أ – يجوز الاكل منها مالم يعلم بنجاسته . ب – غير الكتابي من الكفار نجس، و أما الكتابي فنجاسته مبنية على الاحتياط فيمكن الرجوع فيها الى مجتهد آخر-مع مراعاة الأعلمية- يرى طهارتهم . ج – لايجب السؤال بل كل ذلك محكوم بالطهارة مادام لم يعلم بالنجاسة . 2 – نعم تجزئ عنها . 3 – الأحوط الجمع بين تروك الحائظ و أفعال المستحاضة إذا كان الدم بصفات الحيض كما هو مفروض السؤال . 4 – يجوز في خارج المسجد و خارج المشاهد المشرفة و هو أمر عرفي . 5 – لايحكم بالمسجدية على تلك الأبنية بمجرد مجاورتها للمرقد الشريف إلا اذا اثبت أنه مسجد كما أنه يجوز للحائض دخول مراقد أولاد المعصومين (ع) و المكث فيها .
  238
 عالم دين ذكر حكماَ شرعياَ من على المنبر خطأ , هل يجب على من سمعه ويعلم خطأه ان يخبره بخطئه ؟
 1 – لابأس بان يخبره بذلك لكن مع مراعاة عدم هتكه .
  239
 ما هی وحدة الوجود ؟ و هل یعتقد الشیعه بذلک ؟
 قد ذكروا لوحدة الوجود معان متعددة بعضها لايستلزم الكفر ولكن بعضها يستلزمه مثلا من جملة تلك المعاني قالوا إنّ الوجود حقيقة واحدة ولا تعدد في حقيقته و أنه كما يطلق على الواجب الوجود كذلك يطلق على ممكن الوجود فهما حقيقة واحدة و انما الاختلاف بحسب المرتبة ، وهذا مذهب اكثر الفلاسفة بل مما اعتقده المسلمون ولايوجب الكفر، وهناك معان اخرى يطول بذكرها المقام لمزيد الاطلاع يمكنك مراجعة شرح العروة المجلد الثالث الصفحة 74 و مابعدها .
  240
 استفتاء شخص في ذمته مال حرام قد سرقه في ايام المراهقة من العمر وهو الان يريد براءة ذمته والاشياء التي سرقها قد باعها او اتلفها في ذلك الزمن القديم 1 - كيف تقيم تلك الاموال هل بسعرها القديم في ذلك الزمان ام تقدر بحسب اسعار الوقت الحاضر ؟ 2 - اذا كانت هذه الاموال المسروقة تعود ملكيتها للدولة فماهو حكمها 3 - اذا كان لا يستطيع ارجاع اثمانها الى المالك بالوقت الحاضر لسبب الاحراج منه لوجود علاقة بينهم فماهو الحل هل يتصدق بها عنه ام يعيدها اليه على شكل شراء هديه بنفس قيمة المال واعطاءها اليه ؟
 اذا علم مالكه فلا بد من ايصال المال اليه بشكل ة آخر ، ولايشترط أن يعلمه بأن هذه أموال مسروقة منه بل المهم ايصالها اليه بأي شكل اتفق .
  241
 انا مسلم و لي صديق على الافتراض مسيحي فهل يجوز ان يأتي الى الحسينيات ان ان يدخلها بشكل عام ؟
 نعم يجوز .
  242
 انا بشر والبشر خطائون وغير معصومين وللأسف امارس المعصيه بين فتره وآخرى ثم اعُــود إلى ربي واستغفر ذنوبي وأُصَر وأعـزم على ترك هذه المعصيه ولكن النفس الاماره بالسوء تجبرني للمارستها هكذا حالي منذو سنوااات !!! ارتكب المعصيه وبعدها يؤنبني ضميري ويحترق قلبي لما صدر مني .. هل رب العالمين وارحم الرحمين يقبل توبتي بعد كل استغفار ؟؟؟؟؟؟ احااول مرارا\\\" الاقلاع عنهاا لكن الشيطان يهزمني واعود للكبيره ثم اعُود للأستغفار عشرات المرات
 لابد من توبة النصوح وهي التوبة التي لا رجوع فيها الى النعصية ولاعود فيها الى الذنب فاذا تحقق ذلك يغفر الله الذنوب جميعا وإلا فمجرد الاستغفار باللسان ثم العود الى المعصية لايوجب الغفران عصمنا الله و إياكم من الزلل و العصيان
  243
 هل يجوز لرجل كشف فخذه امام الرجل؟
 لامانع منه في نفسه .
  244
 هل صحيح أنه لا يجوز للمسلم تحية وإلقاء تحية الإسلام \"السلام عليكم\" على غير المسلم من الكفار الكتابيين والكفار الحربيين؟وفي حال أنه كان الجواب الحرمة و عدم الجواز فما تكليف المسلم في حال أن بادر غير المسلم من الكفار والكتابيين بإلقاء تحية الإسلام على المسلم ؟
 مفتضى بعض الأخبار عدم جواز الابتداء بالسلام على الكافر الا لضرورة ، لكن يمكن الحمل على الكراهة، و إن سلّم الذمي على مسلم فالأحوط الرد بقوله : ( عليك ) أو بقوله : ( سلام ) دون عليك .
  245
 عندي قوت من الطعام لشخص واحد فأيهما ابديه على الاخر هل زوجتي او امي او والدي ؟
 نفقة الزوجة مقدمة على نفقة الوالدين .
  246
 توجد ارض ليس لها مالك بجوار بيتي في منطقة سكنية هل يحق لي بناء غرف سكنية فيها علما ان بيتي قليل المساحة
 اذا كان ذلك مخالفة لقوانين البلد فلا نجوز ذلك .
  247
 اريد ان اسال عن وجود الحيوانات الاليفة داخل البيت(كلب-قطة)ما حكم وجودها بالبيت بالنسبة للصلاة والطهارة وهل يجوز اقتناءها؟
 لايحرم اقتناء الكلب و القطة داخل البيت الا أن الكلب نجس فلابد من اجتنابه كما أنّ شعر القطة تبطل الصلاة اذا كانت على اللباس .
  248
 انا سيده حامل مرض السكلر ونصيبي بان يكون زوجي حامل لهذا المرض والنتيجه هي ان احمتمال انجب طفل مصاب بمرض السكلر الذي يلزم صاحبه النوم في المستشفى لعدة ايام والآلم فضيعه التي لايتحملها صاحبه ولايوجد له علاج الا المسكنات وعند زيارتي لطبيبه اخبرتني ان هناك حل واحد وهو عند حدوث الحمل يجرى للجنين تحليل في الاشهر الاولى واذا كانت النتيجه انه يكون مصاب اجهض الجنين سؤوالي ياشيخ هل يجوز لي اجهاض الجنين او انجبه لهذه الدنيا وهو محكومن عليه ان يعيش بألم ومشقه وضياع مستقبل
 لايجوز اسقاط الجنين في الفرض المزبور .
  249
 1 - ما هو رايكم بالرواية التي يذكرها الخطباء عن الامام الصاذق بانه اراد ان يختبر احدهم هل هو من شيعته ام لا بعد ان ادعى ذلك الرجل بانه من شيعته امره الامام الصادق ان يرمي نفسه في التنور وهو مسجور بالنار فرفض ذلك الرجل وصاح الامام لاحد اصحابه وقال له ارم نفسك في التنور فقال سمعا وطاعة ورمى نفسه واغلق الامام عليه التنور وبعد ذلك خرج بامر من الامام ولم يصبه شيء 2 - ما هو رايكم برواية زفة القاسم عليه السلام هل هي صحيحة ام مختلقة ؟ 3 - ما هو حكم اكل الارنب ؟ 4 - ما هو حكم المسلم الذي لا يؤمن بالامامه اعتذر لاطالتي وفقكم الله لخدمة الدين والمذهب؟
 1 – هذه الرواية منقولة في بحار الانوار عن المناقب لابن شهرآشوب في قصة لسهل بن الحسن الخراساني الذي طلب من الامام (ع) ان يقوم بالحكومة و ينهض ضد طغاة عصره و الامام (ع) يعتذر له بعدم وجود ناصر له ، راجع بحار الانوار المجلد 47 الصفحة 123 . 2 – لم تثبت لنا هذه القصة . 3 – لايجوز . 4 – هو بحكم المسلم .
  250
 هل واجب علي صلة أرحامي اللذين لايريدون صلتي بالرغم من محاولاتي الكثيرة للتقرب منهم ؟
 ورد في بعض الروايات الأمر بصلة الرحم حتى بالنسبة الى من قطعه .
  251
 لدي قريبه أحياناً تصلي وأحياناً لاتصلي (واذا احد تكلم معها عن الصلاه ونصحها لاتهتم اليه )وفي رمضان تصوم أحياناً بدون صلاه وتعمل مستحبات وتكون على درايه بالأحكام وأحياناً بعد الحيض لاتغتسل . . فهل يجوز أن تأكل مع اهلها وتلبس لبس أخواتها وتنام وتجلس معهم وكيف يكون الحكم وماذا نعمل معها ؟؟
 نعم يجوز ذلك خصوصا و أن معاشرتهم قد تؤدي الى تصحيح سلوكهم و العمل بالاحكام الشرعية .
  252
 1 - هل التدخين حرام؟ مع ذكر العلة 2 - قد قرأت في إجابة لسؤال للسيد الخوئي يقول في الجواب أن: الوشم غير محرم ولا يمنع من الوضوء. , واثار إلي هذا الجواب نوعا من الإشكال لانه من المعروف أن الوشم يعد تشبها بالكفار وإن لم يعد تشبها بالكفار فشباب اليوم من مسلمين يجعلون في أجسادهم الوشم قدوة بمغني إنجليزي أو شخصية كافرة , فألا يعد هذا حراما؟ مع المعروف بأن التشبه بالكفار حرام
 1 – لايحرم التدخين إلا اذا أوجب ضررا معتدا به كهلاك النفس و نحوه . 2 – الجائز هو عملية الوشم في نفسها ومن دون نظر الى بعض الملابسات التي قد تكون معه والا فلو كان الوشم موجباً لحرام آخر كالمذكور في السؤال فهو يتبع حكمه الخاص .
  253
 هل يجوز مشاهدة الأفلام الجنسية الكرتونية؟
 لايجوز على الأحوط .
  254
 1 - يكفي في تزويج الاعزب المسلم من الكافرة غير الكتابية او المتزوج المسلم بمسلمة من التزويج من الكافرة الكتابية , ان تتلفظ بالشهادتين وان كان بدون اعتقاد , فلو ظهر منها ما يخالف اسلامها كذهابها الى الكنيسة او نطقها بما يخالف الاسلام ويوجب كفرها او يعتقد الزوج حقيقة ان نطقها للشهادتين كان فقط للتزويج , هل ما ذكر لو حصل يلغي اسلامها كأن لم يكن ويبطل العقد ؟ 2 - اعتاد بعض المصلين في الصلاة بعد التشهد والتسليم , ان يلتفت يمينا وشمالا ويقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أ‌- هل ورد في الشرع ان يجوز او يستحب فعل ذلك بعد الصلاة ؟ ب‌- ان لم يرد ذلك في الشرع , هل فعل ذلك يعد بدعة يجب تركها ؟ ت‌- ان لم يكن بدعة , فبأي عنوان يصدق عليه هذا الفعل لتجويزه وعدم ضرره بالصلاة ؟
 1 – اذا أظهرت أمارة الكفر حكم بكفرها . 2 – يستحب للمنفرد والامام الايماء بالتسليم الأخير الى يمينه بمؤخر عينه أو بأنفه أو غيرها على وجه لاينا في الاستقبال ، وأما المأموم فان لم يكن على يساره أحد فكذلك و أن كان على يساره بعض المأمومين فيأتي بتسليمه اخرى مؤمئا إلى يساره .
  255
 إني بهذه الرسالة أنقل لكم مشكلة كبيرة ونحتاج فيها لرايكم السديد ، وهذه المشكلة هي ، مشكلة القطيعة بين أخي الكبير وأمي العجوز ، سببه خلافات طرأت بين أمي وزوجة أخي ولكن أخي نوعا ما لم يقف موقف الحياد بينهما لحساسية موقفه كإبن من ناحية وزوج من ناحية أخرى ، ومن الأمور التي جعلت الأمور تصل للقطيعة هو الأسلوب الغير المناسب الذي كان يتصرف فيه اخي مع أمي بحيث يرفع صوته ويتكلم باسلوب فظ فيه غلظه والسبب هو خلاف الام مع الزوجة وهذا ما إنعكس سلبا على علاقة أمي بأخي الكبير وعزمت أمي على انها لن تكلمه لاحساسها بعدم احترام ابنها لها ، لدرجة أنني سمعتها مرة تقول أنها لاتستغرب أن إبنها والعياذ بالله يتعدى عليها ضربا . وبذلك أصبحت أمي لاتكلمه فما كان من أخي إلا أنه إتخذ نفس الأسلوب وأصبح لايكلمها بل زاد أخي على هذا وأصبح لايدخل غرفتها إطلاقا وهم جميعا في بيت واحد . وأنتم تعرفون طبيعة الام انها لاترتجي هذا الاسلوب من ابنها وخاصة ان امنا قد تعبت علينا تعبا كبيرا وكانت تتامل في كبر سنها ان يصبح ابنها ذلك الابن الحنون الذي ينسيها جميع همومها واتعابها لا أن يكون سببا يملأ القلب هما وكمدا . وأنا أعيش معهم في نفس البيت ويحزنني هذا الأمر طبعا ـ وأعتقد أن أخي بهذا الطريقة قد أدخل نفسه في مسألة عقوق الوالدين والعياذ بالله تعالى . فلا أعلم ماهو الحل في هذا الموقف ؟ فهو يحسب أنه يحسن صنعا باسلوب القطيعة هذا ، والموضوع جدا حساس لأنه يمس حياتنا الدنيوية والأخروية . وجدير بالذكر أنه يتملكني الغضب في بعض المرات بسبب تعامل اخي هذا مع الوالدة لأنني أرى أنه يضر نفسه ولذا افكر ان اتخذ اسلوب القطيعة نفسه معه حتى اظهر له خطأه ، فهل هي فكرة جيدة أم لا ؟
 لعل الحل الأفضل أن نأمره بالمعروف و ننهاه عن المنكر و ننبّهه على خطئه كي يرتدع عما يفعل والله سبحانه وتعالى هو العاصم .
  256
 هل يجوز حلاقة العارضين؟ وهل يجوز ان تكون اللحية قصيرة جدا بحيث لايمكن ان تمسك باليد؟
 نعم يجوز حلاقة العارضين، والمعتبر صدق اللحية عرفا .
  257
 عندنا جمعية خيرية تقوم باحياء شعائر الله و ذكرى اهل البيت عليهم السلام, ويحضرها مسلمين من اتباع اهل البيت عليهم السلام و غيرهم. هنالك بعض المتبرعين يكون رزقهم من الحلال و الحرام..كشخص يملك مطعم يبيع فيه الخمر (البيرة), يقدمون تبرعات بسيطة على مستوى الاكل و الفواكه و الصحون البلاستيكية . فما الحكم الشرعي لهذه القضية مع العلم انه هناك بعض الاخوة يتحسسون من هذه التبرعات.
 لامانع لكم من قبول هذه التبرعات .
  258
 انا من عائله شيعيه بحته كنت سني في السابق وقبل 9 سنوات تحولت الى المذهب الشيعي بالحاح من ابي ولكني طيلة التسعة سنوات احس اني ضايع لاني سني ولاني شيعي احس انه فيني ولاء للسنه اكثر من الشيعه احس اني مع الطرفين لاني سني ولاني شيعي في اشياء عند الشيعه كثيره غير مقتنع فيها انا تحولت للمذهب الشيعي ومالقيت اي احد يوجهني عندما كنت سني في السابق كنت تقريبا اعرف الكثير الكثير عن المذهب السني لكني بالمذهب الشيعي في اشياء اجهلها وفي اشياء مو مقتنع فيها وبصراحه ما ادري ليش ما احب اسمع حسينيات ولطميات وملاحظ اكثر الاحاديث اللي تروى عن ال البيت ماني شايف احاديث اللي تروى عن ال البيت ماني شايف شي عن الرسول؟؟ ياريت يا سماحة السيد تنورني لاني صج احس اني مو مرتاح بوضعي هذا لاني سني ولاني شيعي مقتنع مذا افعل؟
 نبارك لاخينا العزيز هدايته الى الايمان و الاعتناق بمذهب اهل بيت النبي(ص) ، ومن الضروري عليك مطالعة الكتب المتخصة بهاذا المجال ككتاب المراجعات للسيد شرف الدين و كتاب ثم اهتديت للدكتور التيجاني ، كما أن من الضروري التلاقي مع علماء الشيعة في البلد الذي أنت فيه حتى يرشدوك الى ما هو الضروري في هذا المذهب .
  259
 مدى صحة كتاب المسائل الشرعية للسيد الخوئي قدس سره وهل يعتبر حجة شرعية لمقليد السيد
 جاء في مقدمة هذا الكتاب أنه راجع جميع مسائل هذا الكتاب المرحوم السيد البهشتي قده فالمناسب الاعتماد عليه الا اذا خالف الصريح من كتب الفتوى كمنهاج الصالحين او غيره .
  260
 انا طالبة في دولة اوروبية، وهذه الدولة تحسب قيمة معينة من الضرائب على السلع الاستهلاكية / كالملابس وما شابه /. يمكن للسواح المسافرين استرداد قيمة تلك الضرائب التي دفعوها من المطار حال العودة الى ديارههم. ولكن لاتنطبق هذه الحالة على الطلبة الدارسين ، حيث لايسمح قانونيا لهم استرجاع الضرائب. فهل يمكن ان ارسل الفواتير مع احد الاقارب فيقوم باسترجاع مبالغ الضرائب ويبقيها لنفسه ،او، يعيدها لي؟
 لاينبغي مخالفة قوانين البلد السائدة .
  261
 ما حكم رسم الكاريكاتير (الكارتون) ورسم البورتريه والشخوص بصفة عامة،خاصة وإن الرسم يكون على الورق أو القماش فقط؟
 يحرم تصوير ذوات الارواح من الانسان و الحيوان سواء كانت مجسمة أم لم تكن أما تصوير غير ذات الأرواح كالشجر وغيره فلا بأس به .
  262
 هل يجوز تجسيد الانبياء في المسلسلات وغيرها ؟
 لابأس به إن لم يوجب الهتك .
  263
 هل يكفتى بحجية الخبر الواحد لاثبات الاحكام الفقهية ..؟
 نعم يكفي
  264
 ما حكم تعديل اللحية بحلق العارضين وترك الذقن مع الشنب فقط على شكل دائرة ؟ ... وهل يجوز حلقها وابقاء ما على الذقن بما يسمى ( السكسوكة
 نعم يجوز كل ذلك .
  265
 أنا مبتلى بمشاهدة الأفلام الخليعة وكل مرة أنوى عدم المشاهدة تأتينى مثل الحالة الهستيرية وأقنع نفسى بالمشاهدة ولو لدقائق لكى أبتعد تدريجيا ولكنى أرجع من جديد حتى أنى صنفت نفسى بأنى مريض نفسيا أرجو منكم المسعاعدة لاسيما أنى ملتزم بجميع الفرائض والنوافل والأعمال الأستحبابية
 ننصح أخينا المؤمن بأمرين : 1 – لو فكرت في عاقبة الامر و أنه لافائدة في مشاهدة هذه الافلام، خصوصا أن اعمارنا قصيرة و حاجاتنا كثيرة ، فلابد أن نشغل أوقاتنا بما ينفعنا ولايضرنا . 2 – لابد لك من أن لا تدخل في مظان هذه الامور، فلا تبقى وحدك في البيت أو أخرج الستلايت من البيت و أمثال ذلك غفر الله لنا و لك .
  266
 ماحكم لبس الرجل ساعة تحتوي على ذهب ابيض ؟ ماحكم لبس الرجل خاتم بعض أجزائه من الذهب الابيض؟
 لامانع من ذلك .
  267
 هل يوجد رقية شرعية لرد السحر والعمل السيء والحسد ؟
 هناك بعض الادعية و الأذكار ذكرها المحدث القمي في مفاتيح الجنان لا بأس بالاتيان بها بقصد الرجاء .
  268
 هل يجوز لي لبس الكلبسة الصغيرة ؟
 لامانع منه اذا كان المقصود لبسه في البيت او من وراء الحجاب .
  269
 توفى والدي دون أن يوصي ، وأنا ولده الأكبر ، وكان في شبابه قد ترك صيام شهر رمضان دون عذر، وهذا أوجب عليه القضاء والكفارة والفدية ، لكنه لم يقم بذلك. كما أنه لم يدفع خمس أمواله وممتلكاته. وقد رأينا أن نقوم بقضاء ما عليه من بغية إبراء ذمته. ولنا الأسئلة التالية: الأسئلة المتعلقة بالخمس: 1) هل يجب على الولد الأكبر تسديد ما على والده من خمس؟ 2) في حال وجوب دفع الخمس على الولد الأكبر أو عدم وجوبه ولكن برغبة العائلة في إبراء ذمة والدهم: هل يجب إخراج الخمس من أصل التركة؟ 3) في حال عدم رغبة الورثة في إخراج الخمس من أصل التركة ولكن رغبوا في إخراجه من مردودات إيجار الأملاك الغير مخمسة التي تركها والدهم. هل يجوز لهم ذلك؟ 4) في حال عدم رغبة الورثة في إخراج الخمس من أصل التركة ولكن رغبوا في التبرع به عن والدهم. هل يجوز لهم ذلك؟ 5) الأسئلة المتعلقة بالصيام: 6) هل يجب على الولد الأكبر قضاء الصيام عن والده؟ 7) في حال وجوب القضاء على الولد الأكبر أو عدم وجوبه ولكن برغبة العائلة في إبراء ذمة والدهم: ماذا يترتب علينا قضاؤه؟ هل هو قضاء صيام أيام شهر رمضان فقط أم نضيف اليه الكفارة والفدية؟ 8) هل يجب إخراج تكاليف قضاء الصيام (و الكفارة والفدية إن وجبت) من أصل التركة؟ 9) في حالة عدم وجوب إخراج التكاليف من أصل التركة ، هل يمكن الإتفاق بين الورثة على ذلك (مع العلم أنه لا دين عليه ولكن عليه الخمس الذي لم يدفعه كما أشرت سابقا) 10) ما الذي يجب تقديم قضاؤة: الخمس أم الصيام ؟
 اما بالنسبة الى الخمس فما كان في ذمته وجب اخراج الخمس من اصل التركة كغيره من الديون . وما كان متعلقا في الاعيان الخارجية فالاحوط وجوبا اداء خمسه. واما بالنسبة الى الصوم فيجب القضاء على الولد الاكبر على الاحوط لزوما في مفروض السؤال و يمكنه ان يستنيب غيره بذلك ، و يجوز اخراجه من اصل التركة مع رضا الجميع ان لم يكن فيهم صغير . واما بالنسبة الى الكفارة فحيث لم يوصي الميت بذلك فلا يجب دفعها ولكن يجوز التبرع عنه .
  270
 ماحكم تدخين الشيشه اذا كان الرجل يتأذى منها وقد تصل الى الوفاة لاسمح الله ؟
 لايجوز استعمال ما يوجب التلف أو يوجب ضررا معتدا به .
  271
 هل يجوز التصفيق في افراح اهل البيت (عليهم السلام) ومواليدهم ؟
 نعم يجوز .
  272
 أنا في الخامسة والثلاثون من عمري ولدي 4 أولاد . أعاني من تعب نفسي شديد بالنسبة للخوف من المفاسد التي أراها تتفشى في المجتمع بين الشباب مما خلق لي حالة من التوتر والوسوسة وهذا الأمر خلق لي مشاكل عائلية . أنوي عمل مانع للحمل وهو عملية ربط . وهذه العملية تتوجب الكشف . ولاتكون بقطع أي جزء من جسدي . فما الحكم في ذلك؟
 نعم يجوز إذا كان الحمل حرجيا عليك .
  273
 هل من حق الزوج أن يأمر زوجته بلبس عباءة معينة وهي تريد لبس عباءة أخرى وكلتا العباءتين تحقق الحجاب المأمور به شرعاً؟ ولو خالفته في ذلك هل يعني انها لاتطيعه؟ وان طاعته هنا واجبة
 لاينبغي الرجل إكراه زوجته على لبس معيّنة إذا كان ما تختاره الزوجة مشتملا على المواصفات الشرعية للحجاب .
  274
 هل يجوز استبدال الصدقات التي اضعها في صندوق خاص عندي من دراهم الى فئات ورقية اكبر بنفس القيمة وتسليمها لممثل المرجعية ،لكي أستخدم نفس هذه الدراهم مرة اخرى ؟
 مادام لم تسلمها إلى الفقير فيمكنك استبدالها .
  275
 توجد عليه مبالغ الى مؤسسة كنت اعمل بها منذ حوالى 8 سنين والى الان لا اعرف حجم هذة المبالغ وهى الى 6 شركاء فى المؤسسة وقد حددت مبلغ فى بالى ولاكنى لا اعلم هل هو المبلغ الصحيح ام لا فما رائى سماحتكم وكيف ادفع هذة المبالغ الى هؤلاء 6 الاخوان هل ادفعهم الى واحد واكون مبرى الذمة ام ماذا افعل وكف احدد المبلغ افيدونى ؟
 ينبغي لك المصالحة معهم أو مع وكيلهم .
  276
 هناك انواع من الوشم على الجلد تزول بعد وضعها على الجلد بعد ستة اشهر, فما حكم التعامل مع هذه الانواع من الوشم وما حكم وضعها على الجلد؟
 لامانع منه إذا لم يمنع من وصول ماء الوضوء أو الغسل الى الجسد .
  277
 اسكن مع عائلتي في بيت قريب من مسجد ومن مركز تجاري ويقرأ في المركز التجاري ادعية قبل موعد الصلاة بحوالي الساعة ويكون صوت سماعة المكرفون عالي جدا بحيث لا استطيع الراحة في بيتي ويتراوح عدد الاشخاص الذين يتواجدون في المركز وقت قراءة الادعية ما بين 5 الى 10 اشخاص ... رفع صوت المايكرفون يسبب ازعاج لي ولبعض ان لم يكن لغالبية البيوت المحيطة بالمركز والبعض من ساكني هذه البيوت طلب من قراء الادعية تخفيض صوت المكرفون الا انهم لم يقوموا بذلك .. سؤالي هو: هل يجوز رفع صوت سماعة المايكرفون لقراءة الادعية ان كانت تسبب ازعاج لبعض الساكنين في المنطقة مع العلم ان جميع البيوت توجد بها اجهزة التلفزون التي تبث بعض محطاتها الادعية
 لايجوز ايذاء الناس بسبب رفع صوت المايكرفون .
  278
 الله سبحانه وتعالى ليس له شريك في ملكه ومصطلح ولي عند الناس يكون بمعنى الشريك والله سبحانه وتعالى عن الشراكه ليس له شريك لماذا نحن الشيعه نقول علي ولي الله ؟
 ليس الولي بمعني الشريك و لذلك قد اطلق الولي في القرآن على الرسول ( ص ) في قوله تعالى } إنما وليكم الله و رسوله والذين آمنوا { بل المراد بالولي الأولى بالتصرف .
  279
 هل يجوز ذكر الله في الحمام؟
 نعم يجوز ، بل ذكر الله حسن في كل حال .
  280
 اذاكنت على يقين اني تسببت في عيب شيء للغير ثم تبدل هذا اليقين الى الشك او الظن بعد مدة ماذا افعل هل اضمن اولا علما اني لم اتعمد العيب على فرض وقوعه مني ؟
 إذا كنت تعلم فعلا بالعيب فأنت ضامن ، سواء كان عن عمد أو بدون عمد .
  281
 كنت أعمل في أحد الامصارف الأهلية وكان في غرفة العمل الخاصة بي مكتبة صغيرة تضم مجموعة من الكتب ذات العلاقة بالعمل ومن ضمنها كاتب الله الكريم حيث لم يلمسه أحد على حد علمي فأخذته الى بيتي وحرصت على قراءته وهو لا يزال عندي رغم تركي العمل في المصرف منذ مدة فهل في ذلك أشكال شرعي ؟
 يجب ردّه إلى مكانه في الفرض المزبور .
  282
 هل الامام الحسن عليه السلام عند وفاته تقيى كبده سوالي هل الامام الحسن تقيى كبده ام تقيى دم مثختر لان من ناحيه علميه لايتقيى الكبد من المعدة لعلي لم اجيد في طرح السوال اتمنى ان يكون السوال واضح ؟
 قد يكون ذلك كناية عن تقيّء بعض أحشائه الشريف .